元代文学文学所处的环境：经济：一、疆域辽阔，经济繁荣，俗文学兴盛。

政治：二、民族压迫，矛盾尖锐，反抗意识强烈。

思想：三、文士落魄，转向通俗文学创作。

文化：四、多民族杂居，各民族文化融合，形成元代文学独特的风格。

元杂剧的体制特点：（一）剧本结构特点，一般由四折组成一个剧本，有的再加一个“楔子”；每折相当于今天的一幕。

折是故事情节发展的大段落，也是音乐组织的单元，一般一折用一套曲子，多少不一，但属同一宫调，第一支曲子标出宫调名称，最后一支用“煞”或“尾”（二）表演形式特点：曲、科、白相结合。

（三）脚色分行特点：散曲的特点：1、是一种独立存在的抒情曲体，与科白情节没联系；2、语言方面，既需要注意一定的格律，又吸收了口语自由灵活的特点，因此往往会呈现口语化以及曲体某一部分音节散漫化的状态；3、艺术表现方面，它比近体诗和词更多地采用“赋”的方式，加以铺陈、叙述。

4、散曲押韵比较灵活，可以平仄通押；句中还可以增加衬字，衬字可多可少，衬字的增加具有口语化、俚俗化，使曲意具有明朗活泼、穷形尽相的作用。

5、散曲风格可分为本色派和文采派两种类型，前者本色豪放，后者斑斓婉丽。

元代文学的审美情趣：一、自然与题旨显露。

二、抒情文学与叙事文学情趣的吻合。

三、大异于温柔敦厚传统的文学观念。

《西厢记诸宫调》思想内容：热情歌颂爱情，颂扬青年男女队礼教的反抗。

这部作品成了一个以大胆追求婚姻自由为基调，充满乐观进取精神的爱情故事。

艺术成就：发挥了诸宫调说与唱相辅相成的特点，将叙事与抒情结合起来，既曲尽其妙地叙述了男女主人公波澜起伏、好事多磨的恋爱故事，又深入细致地刻画出人物的情感世界和心理活动。

作者借助说与唱词，把张生的痴迷和莺莺的娇羞，还有婢女红娘的爽朗机灵，写的惟妙惟肖、生动传神。

在语言方面，既不太文也不太俗，呈现出质朴奇骏的独特风格。

《窦娥冤》思想的核心：揭露社会的不公正一是女主人公窦娥的弱小、善良、贤惠、孝顺、勤劳、贞节、毫无过失等等，作者这样写，一是强调她的无辜；二是要增加悲剧的力量。

二是各种社会因素，造成窦娥一重又一重的不幸，最后把他送上了断头台！这一结果彻底动摇了普通老百姓所信奉的善恶各有所报的法则，是受压迫者对黑暗世界究竟有无“王法”与“公道”的根本怀疑与否定。

窦娥形象分析：1.中国封建社会被压迫妇女的典型，一个悲剧形象2.遵守封建道德，尽孝守节的本分善良的妇女形象。

3.敢于反抗封建压迫，富有斗争精神的形象。

第三折的艺术手法：1、塑造人物的特点：（1）善于把人物放在尖锐、激烈的冲突中去揭示人物的性格特征。

（2）在正面人物身上，带有浓厚的浪漫主义特点。

2、张弛交错的戏剧结构。

3、强烈壮美的悲剧气氛。

4、质朴明快而又具有个性化的戏剧语言第三折思想内容：在注定要冤屈而死时，她先是咒天骂地，指斥天地不分清浊是非，怕硬欺软，使老百姓有苦难言；在刑场上发下三桩誓愿，并且三桩誓愿一一实现。

正由于她那么软弱、那么善良、那么安分守己，她的负屈衔冤、她的愤怒反抗才能赢得观众的最大的同情。

关汉卿通过窦娥形象的塑造，揭露了元代社会种种腐败黑暗的现象：高利贷的残酷剥削，流氓无赖到处横行，社会秩序的混乱，谋财害命随时发生，衙门暗无天日，官府的草菅人命，下层文人穷困潦倒，善良人民饱受欺凌，横遭虐杀，表现了他对社会的观察与思考。

《西厢记》的戏剧冲突：两条冲突线索：以老夫人为代表的封建家长和以张生、莺莺、红娘为代表的叛逆者的矛盾；以张生、莺莺、红娘三人之间的性格冲突。

一主一辅两条线索，相互制约，起伏交错，推动剧情的发展。

全剧的戏剧冲突的发展，并不是平铺直进，而是有张有弛，急缓相间，引人入胜。

全剧四个高潮，每个高潮的出现，都有一个酝酿、积聚、渐进的过程，突发事变既出人意料，又是逻辑的必然。

《西厢记》的创作主题：反封建战斗性：（一）反对封建礼教和伦理道德，要求自由幸福的爱情生活。

（二）反对封建的门第观念，坚持理想的爱情标准。

人物分析：（一）莺莺：1、真实、生动地展示了爱情心理。

2、做假好瞒。

3、重情轻利。

（二）红娘：1、善良、成人之美，任劳任怨，总是为他人做嫁衣裳。

2、机智——以礼对礼。

常摆出一副俨然正经的架势，满口孔孟道学，令对手哭笑不得。

3、泼辣——斗争精神强，明辨是非，有正义感。

（三）张生：1、本质上的志诚种、傻角。

这是莺莺眼中的张生。

2、外在形式表现为风魔汉。

这是红娘眼中的张生。

3、性格上的银洋蜡枪头。

《长亭送别》的艺术特色：（一）诗情画意的景物描写（二）精确细腻的心理刻画（三）自然华美的语言风格。

《梧桐雨》的意蕴：《梧桐雨》取材于白居易的诗《长恨歌》。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

将梧桐与杨、李的悲欢离合联系起来。

白朴以自身的体验为依据，来摹写唐明皇的内心世界：唐王朝由盛及衰的转变；失去的杨妃后的苍老、寂寞与哀伤。

表达了对盛衰荣枯无法预料和把握的幻灭感。

既是写历史人物，也渗透了白朴的人世沧桑和人生悲凉之感。

《汉宫秋》对历史题材的改造：（一）对主题的改造。

马致远将正史中的汉强匈奴弱改为汉弱匈奴强；将昭君自动请行改为匈奴以武力强索昭君；将昭君出塞后结婚生子改为投江自杀。

从而，将原故事表现民族和睦的主题改为反抗民族压迫的主题。

二）对历史人物进行了改造。

将民族和睦的象征或政治的牺牲品的王昭君改写成带有悲剧色彩的爱国女英雄。

将好色而昏庸的汉元帝改写成一个有双重性格的人物形象：既昏庸无能又忠于爱情。

将毛延寿由画工身份改变为中大夫，从一般小人变为卖国汉奸，意在批判宋末变节投降元军的卖国奸臣。

围绕着汉元帝、王昭君的形象，他向人们揭示的主要是对历史、对人生的体悟，抒发自己无法主宰命运、只能任由播弄的悲哀。

北方戏剧圈：大都作家群：纪君祥《赵氏孤儿》杨显之《潇湘雨》石子章、王仲文河北作家群：李文蔚《燕青博鱼》尚仲贤《柳毅传书》、戴善甫《风光好》郑廷玉《看钱奴》山东作家群：康进之《黑旋风负荆》高文秀《黑旋风双献功、李好古《沙门岛张生煮海》武汉臣《老生儿》。

山西作家群：（一）石君宝《秋胡戏妻》（二）李潜夫《灰栏记》南方戏剧圈：郑光祖和《倩女离魂》乔吉《两世姻缘》宫天挺《死生交范张鸡黍》金仁杰《萧何月下追韩信》杨梓《敬德不伏老》秦简夫《东堂老劝破家子弟》南戏的体制特点：（一）在剧本结构上，无固定出数，长短自由，少则几出，多则几十出。

第一出为副末开场介绍剧情，从第二出开始才是正戏。

（二）在演唱上，各种角色都可以唱，还有对唱、轮唱、合唱；宫调音律的限制也不像杂剧那样严格。

（三）在音乐上，主要以南曲演唱。

有入声。

曲词组织一般有引子、过曲、尾声。

末《琵琶记》故事的演变：1、形式：由说唱艺术到戏曲。

2、内容：由悲剧到喜剧。

3、态度：对书生由谴责到同情，最后肯定。

《琵琶记》悲剧意蕴：1、揭示出蔡家悲剧的真正根源。

（1）从结局来看，孝子不孝。

（2）从情节来看，欲孝不能。

（3）不孝之因。

忠与孝的矛盾。

三辞三不从：辞试不从，辞官不从，辞婚不从2、反映了黑暗的社会环境。

3、表现了民族的优秀品质。

《琵琶记》人物刻画手法：1、层层渲染。

2、心理描绘。

双线结构：（一）京城—中考—得官—为婿—赏月—思亲拜寿—逼试（二）守孝—旌表陈留—遭灾—请赈—食糠—葬亲—寻夫（三）强烈对比：两线对比：一富一贫，一贵一贱，一乐一哀、一闲一忙。

前后对比：开头和结尾一喜一悲，一热一冷。

（四）语言特色：两种语言风格---本色与华丽。

赵五娘的形象：精心塑造了富有艺术生命力的赵五娘的形象，苦难与坚韧的化身，典型的概括了生活在社会底层的千千万万的劳动妇女的美好品质，对丈夫有深厚的感情，生活上不慕富贵，挑起持家养亲的重担。

她善良朴素，刻苦耐劳，在饥荒年岁，典尽衣衫，自食糟糠，独立奉养公婆，后又营葬筑坟，忍受了常人无法忍受的磨难。

在她身上，体现了古代中国妇女的优秀品德。

散曲的艺术个性和表现手法：（一）灵活多变、伸缩自如的句式。

（二）以俗为尚和口语化、散文化的语言风格。

（三）明快显豁、自然酣畅的审美取向。

元代散曲作家：前期作家三类：书会才人作家：关汉卿、王和卿。

2、平民胥吏作家：马致远和白朴等。

3、达官显宦家卢挚、姚燧等。

创作风格以豪放为主。

后期代表作家：张可久、乔吉有“曲中李杜”之称。

词风清丽。

睢景臣《般涉调·哨遍―高祖还乡》揭露最高封建统治者神圣威严的虚伪面目。

以“制作新奇”著称。

张养浩《中吕·山坡羊―潼关怀古》。

刘时中两套《正宫·端正好―上高监司》套数，前套由１５支曲组成，后套长达３４曲，为元散曲中罕见的长套。

分析《天净沙.秋思》：这是一首描述羁旅游子的作品，以其意境高远千百年来传唱不衰，被称为秋思之祖。

此曲只有二十八个字，却为我们描绘出一副绝妙的秋野夕照行旅图，并准确细腻地刻画出游子的漂泊的心境，给人以巨大的感染力。

句句有景，景景有情，情景交融，妙合无垠。

既明快奔放、通俗如话，有元曲之长；又含蓄委婉，得唐诗之妙境。

以作画手法作诗，叙述视线遵循全景—特写—远景的顺序，极尽渲染之能事，将作者的感情浸透于景物中，这是唐诗常用的手法。

意象间既各自独立又相互关联，画面极具张力，给读者留下无穷回味的空间，这也是唐诗的特征。

画面凄美，基调忧戚，雅俗相融，神韵悠远，对唐人形成一定的突破。

分析张养浩《潼关怀古》;作者从沿途景色勾起思古之情，追昔抚今，结句点题。

在艺术上，此曲寥寥数语，高度概括，精警深刻，表面上看似乎是在叹咏历代王朝的兴亡，实际上却是哀痛劳动人民在封建统治下、在时代更替的动乱中所蒙受的蹂躏之苦。

全曲气势雄浑、语言刚劲，体现了张养浩作为豪放派散曲家的特色。

元诗四大家:虞集、杨载、范梈、揭傒斯杨维桢“铁崖体”的出现。

特征有三; 一是，意境雄奇飞动。

二是，抒情富有力度. 三是，个性鲜明突出。

最能体现“铁崖体”特色的是乐府诗。

明代经济发展及社会思潮变化对文学的影响：1，手工业和商业城市的繁荣使市民阶层迅速扩大。

2，文人的市民化和市民化读者群的形成，自然的改变了文学作品的面貌。

3.在作品内容市民化的同时，人们的艺术趣味也趋向世俗化，时兴着一种“世俗之趣”。

4，城市工商业的发展，文人的市民化和市民化读者群的膨胀，不可避免的使文学创作商品化。

5.俗文学的繁荣及雅文学与俗文学的融合《三国演义》的思想内容：（一）皇帝成了各个统治集团争夺利用的工具，已经没有任何权利，只是名义上的合法的最高统治者，各个政治集团想把皇帝争到手，只是为了发号施令名正言顺。

（二）各个政治集团都利用妻女姐妹作为工具与对方达成协议，撕破了廉耻，把女人当成搞阴谋的工具。

如“王司徒巧使连环计”、“曹操许婚袁谭”、“袁术与吕布联姻”、“刘备东吴招亲”等等。

（三）即使是亲兄弟之间也互相争夺残杀，你死我活，全没有了骨肉亲情。

如袁绍的儿子兄弟之间同室操戈；刘琦的上屋抽梯等。

（四）各政治集团之间尔虞我诈、背信弃义、借刀杀人已成家常便饭，撕破了封建阶级所讲求的仁义礼智信的面纱。