古代名人名言解析及运用示范1.愿将腰下剑，直为斩楼兰。

（李白）适用于“爱国”、“豪情”等主题。

写“爱国”主题时，可以这么用：“爱国报国，陈毅一直在路上。

战争年代，他身处烽火一线，英勇作战，愿将腰下剑，直为斩楼兰。

和平年代，他投身外交领域，纵横捭阖，为国家和民族发展争取更大的国际空间。

”2.拔剑平四海，横戈却万夫。

（李白）适用于“豪情”、“志向”等主题。

比如，写“豪情”主题时，可以像李寨主这么用：革命年代，年轻的黄仁宇书生意气，挥斥方遒。

炽热的爱国豪情，让他愿意献身沙场，拔剑平四海，横戈却万夫。

于是，他投笔从戎，跟着军队辗转多地，一直为反抗侵略而浴血奋战。

3.安得倚天剑，跨海斩长鲸。

（李白）适用于“豪情”、“志向”、“利剑”等主题。

比如，写“利剑”主题时，可以像李寨主这么用：倚天剑，原为曹操之佩剑，据传得名于宋玉的诗句“长剑耿耿倚天外”。

倚天剑以龙纹为装饰，以百炼精钢锻造，锋利无比。

诗仙李白对此十分仰慕，曾发出“安得倚天剑，跨海斩长鲸”的咏叹。

武侠大师金庸也对其情有独钟，在他所写小说中，“倚天剑”与“屠龙刀”齐名，是峨眉派的独门利器。

4.事了拂衣去，深藏身与名。

（李白）适用于“侠客风范”、“潇洒”等主题。

可以这么用：古代的侠客，往往穿风衣，骑白马，来去如风，飒沓如流星。

他们讲究信用，可以三杯吐然诺，五岳倒为轻；他们快意恩仇，能够事了拂衣去，深藏身与名。

5.应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。

（李白）适用于“想象力”、“诗意”等主题。

比如，写“想象力”主题时，可以这么用：“诗仙李白具有天马行空的想象力，看到漫天飘洒的大雪，他认为是天仙狂醉，乱把白云揉碎。

这种想象，前无古人，后少来者，令人佩服至极。

”6.且乐生前一杯酒，何须身后千载名？（李白）这句古诗，化用了一个典故。

据《世说新语》记载：张季鹰纵任不拘，时人号为江东步兵。

或谓之曰：卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？答曰：使我有身后名，不如即时一杯酒！李白化用这个典故，表达了活出自我风采、不在意外在评价的豁达和潇洒。

写作文时，适用于“豁达”、“把握现在”等主题。

可以这么用：“生年不满百，不必常怀千岁忧，只需把握现在、过好当下，就很不错。

至于外人看法，身后评议，也不用太在意。

我们可以像张翰、李白一样，且乐生前一杯酒，无须身后千载名。

”7.向北望星提剑立，一生长为国家忧。

（李白）对于这句诗的作者，有不同的说法，一说为诗人张为所写，一说为李白所写。

适用于“爱国”、“忧虑”等主题。

比如，写“爱国”主题时，可以这么用：左宗棠的前半生，钻研诗书，了解时务，学成一身真本事。

左宗棠的后半生，收复新疆，镇守西北，向北望星提剑立，为国鞠躬尽瘁，死而后已。

8.草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。

（李白）适用于“顺其自然”、“尊重规律”等主题。

比如，写“顺其自然”时，可以像李寨主这么用：“所谓顺其自然，就是草不谢荣于春风，木不怨落于秋天，安安静静听从造物主的安排，也不紧不慢地顺应其变化。

”9.仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

（李白）抬起头来，仰天大笑着走出门去，像我这样的人，难道会是永远埋没在草野中、毫无用处的人吗？适用于“自信”主题。

可以像李寨主这么用：一代诗仙李白，虽然并非出身名门，也从未做过大官，但他对自己的才华，一直非常自信。

所以，即便流落南陵山中的时候，依然能够发出“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”“天生我材必有用，千金散尽还复来”之类的豪言壮语。

10.父母之爱子，则为之计深远。

（刘向）适用于“家庭教育”、“放眼长远”等主题。

比如，写“家庭教育”时，可以像李寨主这么用：家庭教育有千百种方法，但一定不能溺爱孩子。

要知道，溺爱看似满足了孩子的种种需求，其实是把孩子困在温室里，变成了温室中的花朵，到头来其实是一种伤害。

“父母之爱子，则为之计深远。

”真正爱孩子，应该放眼长远，从小对孩子提出严格要求，让他形成良好的行为习惯。

这样，才能让他早日适应社会，不惧外在的风风雨雨。

11.耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。

（刘向）适用于“实践”、“实干”等主题。

比如，写“实践”时，可以像李寨主这么用：当年，鲁迅先生告诫青年要勇于实践，曾说：“一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。

”此言甚是。

耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。

譬如学游泳，站在岸上听人比划是没用的，跳到水里自己去扑腾，才能真正学会。

12.以财交者，财尽则交绝。

以色交者，华落而爱渝。

（刘向）用钱财来交往，钱财没有了交往也会断绝；用美色讨好人，色衰后宠爱也会消失。

适用于“相处之道”主题。

可以像李寨主这么用：金钱美色并不能让人长久相处，因为“以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。

”真正的久处之道，在于共同的兴趣爱好。

譬如，两个爱读书的人在一起，会有共同的话题，能就某本书擦出思想的火花，于是话语投机，自然能够形成心灵感应和灵魂默契。

13.骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰也，驽马先之。

（刘向）千里马年轻力壮的时候，一天能跑上千里，等到年老体衰，连劣马都跑不过。

适用于“衰老”、“服老”等主题。

比如，写“衰老”时，可以像李寨主这么用：马云十分喜欢读金庸，也对其小说赞不绝口。

但是，他对书中的有一种设定，持鲜明的反对立场。

那就是——年龄大的人功夫反而越高。

在马云看来，拳怕少壮，人应该服老。

毕竟，人到了一定年纪，体能会随着年龄而衰减，这是一种谁也无法改变的自然规律，所以中国古人也说，“骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰也，驽马先之”。

14.高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多荫也。

（刘向）适用于“物极必反”、“注意适度”等主题。

比如，写“注意适度”时，可以像李寨主这么用：高山顶上没有高耸的树木，是因为光照太强烈；大树底下没有茂盛的草木，是因为阴凉太充足。

这些自然现象告诉我们，即便是好的事物，也要注意适度，不能太多，要不然就会过犹不及。

15.少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

适用于“学习”、“读书”等主题。

比如，写“学习”时，可以像李寨主这么用：随着社会发展，终身学习的理念，日益深入人心。

不管处于人生的哪个阶段，都要好好学习。

古人说：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明”，此话不无道理。

只要用心求知，男女老少都能从学习中受益。

16.与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。

与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

适用于“环境影响”、“同化”等主题。

比如，写“环境影响”时，可以像李寨主这么用：人们喜欢赞美洁身自好者，希望每个人都能像莲花一样，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

然而，真正要做到这一点，难于上青天。

毕竟，环境对一个人的影响极其重大。

如果说个人是一张纸，那么周边的环境，就相当于是墨水。

染上红墨水则一身红，染上黑墨水则通体黑。

所以，一定要像孟母一样，学会选择优质环境，避开不良环境。

毕竟，身处优质环境如入兰芷之室，久而不闻其香，已与之化矣；而待在不良环境里则如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

17.体若游龙，袖如素霓。

（曹植）写作文时，适用于形容女子体态柔美。

比如，写“美”的主题时，可以这么用：“西方电影中的美人，是浓妆艳抹下的性感，每一口吐出的香烟都蕴含着自由与独立。

而东方艺术中的佳丽，体若游龙，袖如素霓，一颦一笑间彰显着千年沉积下的气质与品德。

虽然美有不同，但不用厚此薄彼，反而可以兼容并包，因为世界与共，可以美美大同。

18.捐躯赴国难，视死忽如归。

（曹植）适用于“爱国”、“豪情”等主题。

写“爱国”主题时，可以这么用：“倘若天下安乐，我等愿意退隐江湖，渔樵耕读；倘若盛世将倾，深渊在侧，我辈定会挺身而出，然后捐躯赴国难，视死忽如归。

”19.丈夫志四海，万里犹比邻。

（曹植）适用于“壮志（志向）”、“远和近”等主题。

比如，写“壮志（志向）”时，可以像寨主这么用：为了心中的追求，我们迟早需要走向远方。

离别时，不用哭泣，因为丈夫志四海，万里犹比邻。

所以，只要豪情在胸，距离不是问题。

即便隔着千里万里，都可以同气连声，也可以心心相系。

20.人居一世间，忽若风吹尘。

（曹植）这句话的意思是人于这世间来说,实在是太过渺小。

人之一世,若白驹过隙,来去匆匆,甚至留不下任何痕迹、带不走任何东西。

适用于“人生”、“短暂”等主题，如：“这一世，我们每个人都拥有三万天去感知这个宇宙，但人居一世间，忽若风吹尘，宇宙的浪漫我们带不走一分，因此更应该全身心地认真生活，感受每一朵花开花落，尝尽世间美好。

”21.惊风飘白日，光景驰西流。

（曹植）这句话的意思是白天里疾风吹过，日光渐渐向西流走。

适用于“时间易逝”、“学会珍惜”等主题，如：“少年总是一腔热血地热爱这个世界，毫不在意时间的残酷，殊不知惊风飘白日，光景驰西流。

每一秒都是即将逝去的青春，年少要有为，一定要把握每一次的朝阳与日落，用心过好每一天。

如此，才能不负时代，也不负此生。

”22.谦谦君子德，磬折欲何求。

（曹植）君子谦逊是因为他有美好的品德，并不是有任何的企求。

适用于“品德”、“君子之风”等主题，如：“任何美貌在品德面前都不值一提，谦谦君子德，磬折欲何求，这种灵魂上纯粹的美好是不掺杂质的，令人心生敬意，而美貌最多只是装饰之花，永不如内在美德那么稳定和持久。

”23.愿斯台之永固兮，乐终古而未央。

（曹植）希望这座楼台能永远坚固，与快乐的心情一直相伴。

写作文时，可以把这句话略加改编后，作为模板，用在作文结尾。

比如，写“壮志”主题时，可以这么收尾：“时代大浪滚滚向前，心怀报国之志的我们，也应该顺时而动，大步向前。

然而不管岁月如何变迁，我心中的报国之志，会如磐石一般坚定。

愿时代飞速发展，愿祖国日益富强，也愿斯志之永固兮，乐终古而未央。

”写“梦想”主题时，可以这么收尾：“愿以梦为马，不负韶华；愿梦想开花，处处春天；也愿斯梦之永固兮，乐终古而未央。

”24.苟有所见，虽布衣之贱，远守之微，亦可施用。

（刘禹锡）如果真的有好建议，即便出自卑贱的平民、偏远地区职位轻微的小官员，也可以采用并施行。

适用于“建议（意见）”、“不问出身”等主题。

比如，写“建议（意见）”主题时，可以像李寨主这么用：当年，刘禹锡担任太守时，虚怀若谷，广泛提取各方关于施政的建议。

在他看来，征集建议，不必看人，只要看建议本身。

因此，“苟有所见，虽布衣之贱，远守之微，亦可施用。

”25.凡文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫。

（刘禹锡）适用于“写作方法”、“重视立意”等主题。

比如，写“重视立意”时，可以像寨主这么用：千古文章意为高。

凡文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫，因此，写作文必须重视立意。

当年，苏轼教人写文章，也曾说过一个这样的观点：假如集市上的店铺各种物品都有，却有一种东西可以把它们取来，这就是钱。

世上最容易得到的莫如物，最难得到的莫如钱。