作者的内心感受是怎样的？
悲Hale Waihona Puke 昔今兴感 若合一契明 一死生为虚诞 齐 意 彭殇为妄作
后之览者 将感于斯文
作者将心中所思所感推及人类： 昔人兴感，已契我心，“后之视今， 亦犹今之视昔”。对生命的思考是人 类永无止境的话题，也是人类永远无 法克服的矛盾，而玄学家的所谓“一 死生”、“齐彭殇”，不过是些虚妄 无稽之谈。
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
王羲之
东晋书法家、文学家，字逸少。 为官至右军将军，世称王右军。因与扬 州刺史不和称病离郡，放情山水，弋钓 自娱，以寿终，后人辑有《王右军集》 2卷。
相传王羲之7岁学书，12岁读前人 笔论。少时曾学卫铄，自以为学得不差。 后渡江北游名山，见李斯、锺繇等名家 书法，又在洛阳看到蔡邕写的石经及张 昶《华岳碑》，开始意识到自己不及。 于是遍学众碑，从此书艺大进。创造了 新风格，把草书推向全新的境界。他的 行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论 者称其笔势，以为飘若浮云、矫若惊龙。 后世誉之为书圣。
作者对时光飞逝、人生短促大发感 慨，但深沉的慨叹之中，暗含着对人生 的眷恋和热爱之情。既然“修短随化， 终期于尽”，就应该追求真正的人生之 乐。那么，人生的真正之乐在哪里？文 章开头所写的会稽雅集，实际上就形象 地回答了这一问题。正因为如此，作者 才对这次集会的“成果”倍加珍惜， “列叙时人，录其所述”，以期在暗淡 的人世间留下会稽山的一叶苍翠，在混 浊的人事长河中溅进兰亭曲水的一脉清 波。
第三段
概括内容要点。
人生感慨
作者所抒发的人生感慨是什么？
死生亦大矣。
作者的内心感受是怎样的？
痛
作者是如何由“乐”而“痛”的？
承接上文
夫… …
乐
不同的生活方式 或… …或… …
相同的内心感受 虽… …当其… …及其……
思考生死
向… …犹不能不… …况… …
发出感慨
古人云… …
痛
王羲之所处的时代政治极
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
的背面是乾隆皇帝 游兰亭时写的一 首
七律《兰亭即事》。 祖孙两位皇帝的作 品刻 于同一石碑，
人称“祖孙碑”， 这在国内绝无 仅有，
说它是国宝并不为 过。
“君民碑” “父子碑” “祖孙碑”
人称“兰亭三绝”。
关于“序“
“序”是属于实用文体的一种，是一 种写在著作或诗文前边的文章。可以记 叙，可以议论，可以说明。这种“序” 也叫“书序”。
后来又有了宴集序，赠序等。古人宴 集时，常常一同赋诗，诗成后公推一人 作序，是为宴集序，如王羲之的《兰亭 集序》。又有虽无聚会，也作文相赠， 以表惜别，祝愿，劝勉之意，就是赠序， 如宋濂《送东阳马生序》，
天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
• 牛刀小試
假設王羲之現年四十歲，歲次是甲 申年。請問：王羲之三十歲和四 十二歲時，當時的歲次應是？
出绍兴市区，沿 着山阴路(古之“山 阴 道”)向西南而行， 经13公里之路程，来 到兰渚山下，一个如 今占地面积30715平 方米的书法圣地兰亭 就展现在面前了。相 传春秋时期越王勾践 曾在此种过兰草，汉 代时于此又设过驿亭， “兰亭”一名便由此 而生。
过鹅池边的三 折石桥，绕过土阜， 便到了 小兰亭。 亭内有石碑一块， 上刻“兰亭” 二 字，为清康熙 帝的手书。此碑字 经无数游览者 抚 摸而稍平，因此这 碑被称为“君民 碑”。
为严酷，社会极剧动荡，因此 有人谈玄悟道，“悟言一室之 内”，有人归隐山林，“放浪 形骸”之外。他们陶醉于一时 的快乐，追求暂时的满足。但 时光飘忽，人生短促，即使明 了“修短随化，终期于尽”， 也无法摆脱“死”给内心带来 的煎熬。此处之“痛”，痛在 人生无常，欢乐短暂。
第四段
概括内容要点。 作序目的
君民碑
父子碑 相传王羲之当年在会稽
做官，一天正当他兴致 勃勃在书 写“鹅池” 两字时，刚写完“鹅” 字，皇帝圣 旨送到， 他只好搁笔去跪接圣旨， 他儿子王献 之顺手提 笔一挥，续写了一个 “池”字。这两 字 “鹅”瘦“池”肥，这 块碑成为书法史上 著 名的“父子碑”。
祖孙碑
御碑的正面是 康熙皇帝手书的 《兰亭 集序》，碑
兰亭集序
在中国书法艺 术发展史上，魏晋时 期具有承前启后的重 要作用：一方面汉隶 发展至魏晋基本奠定 了汉字形态；另一方 面，真、行、草书又 得到长足发展。
就在这一时期，诞生了一位中国历史上最 伟大的书法家，被后世誉为“书圣”，他写的 《乐毅论》《黄庭经》等楷书被称为“书之 圣”，他的行草书被尊为“草之圣”，他写的 行草 《 兰亭集序》被后世书法家誉 为“行书 第一”，他就是王羲之。
甲戌、丙戌
第一、二段
概括内容要点。
兰亭集会盛况
作者的内心感受是怎样的？
乐
作者是如何记叙这次兰亭聚会的盛况的?
时间 地点 目的 人物 环境 活动 天气 感受
永和……癸丑……暮春…… ……兰亭 修禊事也 群贤……少长…… 此地有……，又有…… 引以为流觞曲水…… ……天朗气清，惠风和畅 信可乐也
“信可乐也”到底有几乐？ 良辰；美景； 赏心； 乐事；人贤。