高一历史宋明理学练习题及答案
第十三单元第2讲宋明理学及明清之际活跃的儒家思想 [课时作业] 命题报告考查点难易度简单中档稍难程朱理学 1、2、
3 4 11 陆王心学 5 李贽及其思想 6 7 三大进步思想家 10 9 8、12
一、选择题 1.有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。
有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。
饿死事小，失节事大。
”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的 ( ) A.为天地立心，为生民立命 B.道不行，百世无善治 C.存天理，灭人欲 D.良知良能，愚夫愚妇与圣人同解析：本题考查分析理解能力。
程颐的观点是“饿死事小，失节事大”，在“ 大节”面前，人的私欲应该忽视，所谓的大节即“天理”，故选C。
答案：C 2.中国传统文化提倡“忠、孝、节、义”，这些思想中的进步成分至今仍然影响着炎黄子孙。
这些思想主要来自于儒家思想中的 ( )
A.“仁政”学说
B.“天人感应”学说
C.理学思想
D.“经世致用”思想解析：本题考查学生理解能力。
理学认为人性本来与天理一致，具有仁、义、礼、智、信等美德。
这与题干要求一致，选C。
答案：C 3.朱熹说：“……天得之(理)而为天，地得之(理)而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性；……其张之为三纲，其纪之为五常……”他主要是 ( ) A.从统治者的角度阐述封建伦理道德 B.阐述了自然界的法则 C.阐述了君主专制的道理 D.为了规范人与人
之间的人际关系解析：本题考查学生阅读、理解能力。
朱熹认为所谓的理就是儒家的三纲五常，这明显是从封建统治者的角度论述封建伦理道德，选A。
答案：A 4.(20 10•宿迁模拟 )明朝天顺年间，山西的一个正五品官员刘�娶了一个再婚的老婆，在重视贞节的当时是违背道德规范的，因此被人检举了，一直告到了京城。
就这么一件小事，就引得明英宗亲自干预，下令将刘�逮捕来京城，下狱审讯，最后将刘�削职为民。
这里的“道德规范”应是 ( ) A.民族气节 B.宋明理学 C.克己复礼 D.依法治国解析：本题考查学生分析、理解能力。
宋明理学强调“存天理，灭人欲”，娶再婚老婆的做法是违背这一规范的，理学明确反对寡妇再嫁，认为这不符合“天理”。
答案：B 5.在今天的台北有一风景区――阳明山，它以前叫草山，蒋
介石到台湾后，由于崇拜明代思想家王阳明，所以改名阳明山。
王阳明是 ( ) A.理学的集大成者 B.心学的集大成者 C.三教合一的集大成者 D.首先向正统思想发起挑战者解析：本题考查学生分析能力。
材料以阳明山的来历为切入点考查王阳明的思想成就，独具特色，王阳明是心学的代表人物，选B。
答案：B 6.明清时期产生了一批具有民主思想的进步思想家，他们的思想反映了一定的时代要求，这个“时代”指 ( ) ①资本主义萌芽时代②封建制度衰落时代③资本主义形成发展时代④封建制度高度发展时代 A.①②④ B.①②③④ C.①② D.①②③ 解析：本题考查学生分析能力。
明清时期是中国封建社会的衰落时期，同时也是资本主义萌芽产生并缓慢发展时期，③④明显错误，选C。
答案：C 7.李贽曾说自己“为县令博士，即与县令、提学触，为太学博士，即与祭酒、司法触”。
主要反映的是李贽 ( ) A.博学多才引起了各级官僚的妒忌 B.对正统思想的挑战导致了统治阶级不满 C.从县令博士做到太学博士，仕途辉煌 D.与各级官吏接触并结下了深厚的友谊解析：本题考查学生理解能力。
“触”即抵触、不和。
这是因为李贽极力反对封建正统思想，引起了统治阶级的不满，选B。
答案：B 8.明末清初的进步思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲提出的进步思想的实质是( ) A.彻底否定儒学 B.对孔孟个人和理学的否定 C.摆脱理学僵化模式的束缚 D.建立资产阶级的思想体系解析：本题考查学生理解能力。
他们批判儒学主要是为了摆脱理学僵化模式，并不是否定儒学。
同时，由于资本主义萌芽发展不充分，不可能建立完整的资产阶级思想体系。
答案：C 9.(2010•粤西北九校一模)温家宝总理曾公开一封私人信件(见右图)，高度评价明清时期黄宗羲(1610～1695)的学术思想“我喜读黄宗羲的著作，在于这位学问家的许多思想有着朴素的科学性和民主性……”。
温家宝总理称赞黄宗羲思想具有民主性，其原因之一是黄宗羲 ( ) A.主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法” B.提倡人性，反对神性 C.批判程朱理学，提倡个性自由和男女平等 D.批判孔子及其儒家思想的正统地位解析：本题考查学生分析、理解能力。
本题解答的关键是理解民主的含义。
民主就是在一定的阶级范围内，按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事
务的国家制度。
民主与专制是相互对立的两个历史概念。
因此，A
项最符合题意。
答案：A 10.无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论。
下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的一组是 ( ) 甲：“亲
吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人。
” 乙：“工、商皆民生之本。
”“天下为主，君为客。
” 丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
” 丁：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉。
” A.朱熹、王夫之、顾炎武、
黄宗羲 B.程颐、朱熹、李贽、黄宗羲 C.王夫之、程颢、王阳明、顾炎武 D.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武解析：本题考查学生识记、分析能力。
甲是王阳明、乙是黄宗羲、丙是董仲舒、丁是顾炎武，选D 。
答案：D 二、非选择题 11.阅读下列材料：材料1：朱熹说：“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”。
材料2：“心之本体，原是个天理，原无非理；良知是天理之昭明灵觉处，故良知即天理。
” “知是心之本体，心自然会知。
见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。
” ――王守仁《传习录》材
料3：王阳明同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心有何相关？”王阳明答道：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看
此花时，此花颜色一时明白过来，就说明此花不在你的心外。
”王
阳明曾经多次参与镇压农民起义和平定地方叛乱，由此他认识到
“破山中贼易，破心中贼难”“心即理”“知行合一”“致良知为
圣人教人第一义”。
请回答： (1)材料1反映了朱熹怎样的观点？
在朱熹看来，认识事物的根本目的是什么？ (2)材料2反映了王阳明怎样的观点？材料3中王阳明对“花”与“人心”关系的解释，反
映了他怎样的哲学观点？王阳明思想的突出特点是什么？ (3)结合
材料和所学知识归纳程朱理学与陆王心学有何主要相同之处？解析：本题考查学生阅读、理解能力。
第(1)问把材料信息与教材内容
结合起来回答。
第(2)问利用材料并联系教材中关于王阳明的内容回答。
第(3)问应主要从内容及实质两方面分析。
答案：(1)格物致知。
“穷理”。
(2)通过内心反省以“致良知”。
唯心主义观点。
其特点是认识到天理就在自己心中，无需外求，只要克服私欲，恢复良知
就能成为圣贤。
(3)都承认“理”的存在，实质都是用以儒家的纲常伦理来约束社会，维护专制统治，遏制人的自然欲求。
12.(2010•
泰州模拟)阅读下列材料：人物言论概括其主要思想主张夫私者，人之心也。
人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣有生之初，人各自私也，人各自利也……向使无君，人各得自私也，人各得自利也
人之有私，固情之所不能免……世之君子必曰，“有公而无私”，此后代之美言，非先王之圣训请回答： (1)完成上述表格。
(2)据材
料归纳李贽、黄宗羲、顾炎武三位思想家对人性认识的共同点。
(3)结合时代背景，分析上述认识产生的社会根源。
(4)上述认识对我国经济思想的变化产生了怎样的影响？解析：本题考查学生识记、归纳、理解能力。
第(1)问结合教材内容归纳即可。
第(2) 问注意三人
言论的核心。
第(3)问应考虑商品经济发展引起人们观念的变化。
第(4)问“私欲”、商品经济使人们对工商业有更高的评价。
答案：(1)李贽：指出孔子不是天生的圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯
的理论；是非标准依照时代的变化而变化，反对以孔子的是非为标准；批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。
黄宗羲：对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露君主专制
是天下之大害；提出“天下为主，君为客”的民主思想。
顾炎武：形成经世致用思想，主张到实践中寻求真知，力求解决国计民生的现实问题。
(2)都肯定人的私欲。
(3)明清时期，商品经济获得了迅
速发展，私有财产的观念日益深入人心。
(4)肯定人的私欲，使人们对能够使人迅速发财致富的工商业有了更加积极的认识，产生了
“工商皆本”的思想。