甲骨文最先在光绪二十五（1899年）出土 于河南安阳小屯村。当时，金石收藏家王懿荣 偶然发现被当作中药材“龙骨”出售的甲骨上 竟然刻有古文字，遂四处搜求，得1500片。此 后，人们就把1899年作为甲骨文发现的年份。
后刘鹗选择其收集甲骨中字迹完好者1058 片，于1903年拓印成《铁云藏龟》，这是第 一部著录甲骨文的专书，次年，孙诒让据此 写成《契文举例》二卷，这是我国学者从事 甲骨文研究的开始。
王世系、祭祀、战争、狩猎、农业、畜牧业、 疾病、灾害、天象、方国等，是当时史官保管 的重要文献，也是目前为止我们所能得到的关 于商代历史十分重要的文献资料。同时因为甲 骨文是象形文字，从而又保留了我国早期的象 形文字，这也是我国最早的有系统的文字。甲 骨文与埃及象形文字、古巴比伦楔形文字和古 印度文字，称为世界上最早的四种文字。
罗振玉（号雪堂，1866-1940）辑。罗氏从1906年开始搜 集甲骨，计得二万片，为早期收藏最多者。他先后出版了 《殷墟书契》、《殷墟书契菁华》、《铁云藏龟之余》等 专著，共收录甲骨3437片，将罗氏所藏精品大都包括在内。
（3）《殷墟书契考释》
罗振玉撰。民国三年十二月由王国维手写石印行世。民国 十六年二月又出版《增订殷墟书契考释》，加王国维序。 郭沫若《中国古代社会研究》说：“甲骨文出土后，其收 集、保存、传播之功，罗氏当居第一，而考释之功亦深赖 罗氏。1915年有《殷墟书契考》一卷，则使甲骨文字之学 蔚然成一巨观。谈甲骨者固不能不权舆于此，即谈中国古 学者亦不能不权舆于此。”
（1）《甲骨文编》
孙海波著，出编本1934年哈佛燕京学社出版，1965年 中华书局出版改定本，内容大大增益。
文字学家罗振玉、王国维在甲骨文等古文字研究领 域取得了很高的成就，后人把他们的研究成果称为 “罗王之学”。其后的文字学家董作宾、郭沫若在甲 骨文研究方面也做出了巨大的贡献，学术界把这四位 学者统称为“甲骨学四堂”。
罗振玉
王国维
董作宾
郭沫若
1899年至2019，甲骨文资料结集的专书有139种之 多，这里主要介绍几种：
（4）《戬寿堂所藏殷墟文字》及《考释》
王国维（号观堂，1877-1927）辑著。1916年，英国商人 哈同在上海购得刘鹗旧藏甲骨千片。次年，王国维得见其拓 片800纸，从中选出655片，辑为《戬寿堂所藏殷墟文字》， 收入《艺术丛编》第三集。此书又有单行本，与王国维《戬 寿堂所藏殷墟文字考释》合订二册。
但凡殷人要祭祀祖先、征伐、狩猎等，必事先占卜，以 定吉凶。占卜时，先在龟甲或卜骨上凿穴，凿而不透，接 着放在火上烤，看上面的裂纹以定吉凶。“卜”字就是裂 纹之状。然后在裂纹附近刻上卜辞，包括时间、事件、占 卜人、占卜结果。事后，还要记上灵验与否，叫验词。
龟甲，其内槽有凿穴及灼烧痕迹
甲骨文包含的内容非常丰富，包括纪年、帝
（1）《铁云藏龟》 中国第一部汇集甲骨文材料的专书， 清刘鹗（1857-1909）辑。他在金石学 方面著有《铁云藏封泥》、《铁云藏 陶》、《铁云藏货》等。《铁云藏龟》 是第一部汇集甲骨文材料的专书。刘鹗 是从自己收藏的五千余片甲骨中选取拓 本1058片，除去重出与伪刻的7片，实 有1051片。
（2）《殷墟书契》
（6）《甲骨文合集》及《补编》 《甲骨文合集》，郭沫若（笔名鼎堂，1892-1978）主编、 胡厚宣总编辑。1978年10月至1982年12月中华书局出版， 共十三册，选取甲骨41956号。本书在收集、精选、缀合、 辨伪、分期、分类等方面都称得上是集大成之作，是研究 甲骨文与殷商史的头等重要的工具书。《甲骨文合集补 编》，彭邦坰、谢济、马继凡编，收甲骨13450号，体例同 《合集》，2019年语文出版社出版。
以上是几种重要的甲骨文资料汇编。另外，再介绍几种 检索甲骨文的工具书，辞例方面：
《殷墟甲骨刻辞类纂》 1989年姚孝遂、肖丁主编。该书以149个部首统摄4615个 单字，以4615个单字统摄20余万条甲骨刻辞，集九
甲骨文释字方面的工具书：
第二章 古典文献的载体
（一）定义
任何由书面语言所形成的文献必须依赖一定的物 质材料才能被记载下来，记载文献的物质材料就叫 做物质的载体。
纸张发明以前，我们的祖先曾先后利用甲骨、金 石、简牍、缣帛来刻写记事，作为文献的载体。这 些载体，起着保存、传播和发展文化的特殊作用。
汉代，我国发明了造纸术，纸张被广泛使用，
孙诒让
迄今为止，相关的研究性论著已超过1400余种。甲骨 的辨伪和缀合工作，也取得很大成绩。一大批重要成果相 继发表。与此同时，继1953年在郑州二里岗商代遗址发现 商代甲骨后，又陆续在山西、陕西、北京等地发现了周代 甲骨文，尤其是1977年在陕西“周原”遗址出土的西周甲 骨17000片，其中共有单字600多个，不仅为我们研究周初 历史、地理和官制提供了重要史料，而且使人们改变了只 有商代才有甲骨文的传统看法。
成为各类文献的理想载体，而且使用时间最长。 直至目前，我国仍以纸为文献的主要载体。新近 出现的感光材料和磁性材料，即胶片和磁带，是 一种新型的文献载体，颇受青睐，已被广泛采用， 在某些领域，大有取代纸张的趋势。
（二）载体形式
我国在纸发明之前，主要有以下几种文献载 体：
1、甲骨
甲，指的是龟甲的腹板。骨，指的是牛肩胛骨或 胫骨。甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最 早、体系较为完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲 骨文，又称为“殷墟文字”、“殷契”，是殷商 时代刻在龟甲兽骨上。
①“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”
②“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”③“众里寻他千，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
（5）《殷墟文字甲编》、《殷墟文字乙编》
董作宾（1895-1963）编。董作宾，字彦堂，河南南阳人。 甲骨学家，专门从事甲骨文字研究。《甲编》收中央研究院史 语所第一至第九次殷墟考古发掘所得甲骨3942片，1936年商 务馆出版。《乙编》从殷墟第十三、十四、十五次发掘出的甲 骨中选取9105片，依《甲编》体例编写。