批判现实主义，是现实主义文学发展的一个环节。

了解批判现实主义，必须从对现实主义的认识开始。

现实主义是艺术领域中真实、客观地再现生活图景的一种方法。

文学中的现实主义，是生活的形象反映，它忠实于现实，毫不粉饰和回避客观存在，并在一定程度上，呈现出社会和历史的某些本质的东西。

历史上一切真实地记录、表现了生活的典型性的文学作品，都可以说是现实主义的。

狄更斯是资产阶级人道主义者，他揭露剥削阶级的暴行，是出于人道主义思想；他指责革命者的暴力行动，宣扬阶级调和，也是出于人道主义思想，这正是狄更斯思想的两重性有人指出，狄更斯看到了那个时代存在的社会问题，并且用自己手中的笔勇敢的表现出来，这一点值得中国的作家学习。

“在这个写作的圈子里，投机取巧的写作比比皆是，有太多撒谎的作家和拍马屁的作家，许多作家并没有起到其作为社会良心的作用”。

改革开放三十年来，内地经济发展突飞猛进，在经济繁荣之下却潜藏着不少社会问题。

作家在经历这种社会变迁时，应当用自己的方式将之记录下来，但当代作家做的远远不够。

狄更斯对当时所处的时代不回避，敢于如实表达，这恰恰是很多中国作家所缺乏的。

同样的现如今的文坛有一种急功近利的浮躁，最大的特点是作品的速生速朽。

有的作家一年出六七部长篇，却难得真正有价值的东西，只是换得一些金钱和一时的名气。

我们的时代缺少批判现实主义文学，缺少指领人们行为道德规范的准绳，文坛的急躁，社会的急功近利使得人与人之间无法进行交流，人内心的破坏与陷落
也许当代的中国文学属于现实主义的作品并不少，但能够高于现实，而批判现实的文学作品，实在是太少。

在当代中国，虽然有很多作品是批判过去的，但因为毕竟都是一些批判过去社会现状的，所以批判与不批判似乎意义不是很大。

无论古今中外，作为高尚的，且具有强大感召力的文学，应该始终站在社会发展的最前沿，而不断推陈出新开拓创新。

同时文学又作为人类最智慧的老人和清醒的哲学家，时刻叩问着现实和人生，而毫不留情地鞭策和挞伐着社会的丑陋、肮脏、污秽和难看的东西等等。

然而，现在的中国还依然有这样的文学吗？
也许作为学校里的学生，可能愚拙浅见，然而，那些历年被授予诺贝尔文学奖的世界顶尖级的文学巨匠和泰斗们，他们又哪一位的作品不是出自于这样的正义豪情和博爱的良知才成功登上世界级文学的宝座上的呢？当然，中国曾经有一个文学巨匠是这样的，那就是被毛泽东称之为骨头“是最硬的”无产阶级革命文学的斗士鲁迅先生了。

也许自他以后，从此在中国大地，再没有出现过第二人，或把第二人也全部扼杀了。

文学的根本就是正义和良知，别人不清楚的，别人旁观的，别人正在犹豫或者优柔寡断的，等等，文学便象一把正义的钢刀，它会及时地，敏锐的，且极其准确而又毫不留情地刺向任何不正义之处。

或者刺向任何存在缺陷、漏洞和问题的方面。

严格来说，文学是为社会服务的，是为最广大的人民效敬终身的。

可是，我国的文学究竟怎么样了？又究竟都为了什么？又为谁而服务着？
我们的时代缺少批判现实主义文学，缺少指领人们行为道德规范的准绳，文坛的急躁，社会的急功近利使得人与人之间无法进行交流，人内心的破坏与陷落。

如果文学脱离了豪迈的正义情怀和呐喊的先锋作用，文学就自己把自己束之高阁了，或故意装出一副不食人间烟火的清高味，于是文学便走向了末路和毁灭的边缘。