《装在套子里的人》教学建议课文说明一、关于作者及其创作安东·巴甫洛维奇·契诃夫（1860—1904）是19世纪末俄国著名的批判现实主义作家。
他的短篇小说和戏剧创作，在19世纪世界文学史中占有重要的一席。
契诃夫出生在塔干罗格。
祖父是赎身的农奴。
父亲开了一家小食品杂货铺谋生。
契诃夫弟兄几个从小就得站柜台，学会应付顾客和耍买卖上的小骗术。
而契诃夫所上的中学，则是一所制造奴才的工厂，气氛比家里更加窒息。
1876年，契诃夫的父亲破产，全家迁住莫斯科。
契诃夫单独留下继续上学，靠兼当家庭教师为生。
他从小在贫困、屈辱、虚伪、庸俗的小市民氛围中生活，积累了丰富的生活素材，为他成为善于揭露社会生活的悲剧作家奠定了生活基础。
1879年，契诃夫进莫斯科大学医学系，1884年毕业后兼当医生和作家。
契诃夫从大学一年级开始创作，一生写了大量的短篇和中篇小说，十几个剧本。
他的作品是19世纪末及1905年资产阶级民主革命前夕俄国社会生活的真实写照。
脍炙人口的《装在套子里的人》（又译《套中人》）是契诃夫代表作之一。
契诃夫用辛辣的讽刺手法塑造了一个反动、保守、扼杀一切新思想的“套中人”的艺术形象。
而与“套中人”共同生活、工作的人能与他和平共处，则更加突出了当时社会生活的停滞与黑暗。
契诃夫在小说结尾以“不能再照这样生活下去！”（课文未选，见“有关资料”）的呼喊，表达了他要改变不合理的社会制度的愿望，又以“套中人”别里科夫喜剧性的死亡，巧妙地表达了渴望社会变革早日发生的心愿。
在契诃夫的作品中，《装在套子里的人》可以算作对当时的现实生活的最严厉的控诉，但契诃夫不仅是一个暴露者，一个描绘他当时的现实生活的可怕图画的作家，他还善于在现实生活中看见新生事物的萌芽。
除了《装在套子里的人》外，契诃夫的代表作品还有小说《变色龙》《小公务员的死》《普里希别叶夫中士》《万卡》《第六病室》等，戏剧《万尼亚舅舅》《三姊妹》《樱桃园》等。
二、人物形象的特点1社会背景《装在套子里的人》发表于1898年，即俄国无产阶级革命的前夜。
小说中的主人公别里科夫，成功地折射出这个时期俄国社会生活的特点。
19世纪末的俄国，处在沙皇专制统治下，是政治上最黑暗的时期。
1881年沙皇亚历山大二世被刺，继位的亚历山大三世政府实行恐怖的政策，对极轻微的自由思想，都给予残酷的镇压。
1884年，俄罗斯的进步杂志《祖国纪事》被迫停刊。
书报检查、警察搜捕和告密的风气加剧了社会生活的恐怖，专制的社会也造就了一批沙皇政府的忠诚的卫道士，小说的主人公别里科夫就是一个代表。
19世纪末的俄国，马克思主义和俄罗斯工人阶级的革命运动刚在成长，正在为推翻沙皇统治积蓄力量。
契诃夫虽然不是革命者，但他是进步的民主主义作家，热爱自己的祖国。
他不肯向现实生活妥协，相反，他还用自己的创作揭露和批判现实社会，用自己的力量打开读者的眼睛，把他对专制的警察的俄罗斯丑恶现实的仇视和否定灌注到读者心里去，并把他对社会生活改革的企盼，用生动的人物形象展示在读者面前。
2别里科夫别里科夫是一所中学的希腊文教师，在社会生活中应该是一个很平常的渺小人物。
但在契诃夫的笔下，他却是一个不但能辖制学校，而且能辖制全城的重要人物。
初读全文，会认为契诃夫有些夸张；细读全文，会感到契诃夫的笔调虽确有夸张，却揭示了生活的真实。
掩卷咀嚼，会逐渐品出个中滋味，惊叹作者犀利的笔锋，已直插社会生活的心脏，解剖给我们看的，正是附有种种社会病体的人物——别里科夫。
别里科夫一出场，给人的感觉确实普通、渺小，而且胆怯，怕惊吓，就像一个体弱多病的怪人——晴天穿雨鞋、带雨伞，从头到脚都“总想把自己包在壳子里，仿佛要为自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响”。
不仅如此，他的言行举止、他的思想“也极力藏在一个套子里”。
可就是这样一个极力把自己装在套子里、“不受外界影响”的人，“却把整个中学辖制了足足15年！”甚至“全城都受着他辖制呢！”怎么会这样呢？原来，别里科夫不仅把自己装进套子里他还极力要把全城人都装进套子里。
他赞同政府禁止的一切言行，对当局批准开的“一个戏剧俱乐部，或者阅览室，或者茶馆”他都认为其中也应该禁止点什么，“千万别闹出什么乱子”。
“凡是违背法令、脱离常规、不合规矩的事，虽然看来跟他毫不相干，却惹得他闷闷不乐”。
由于他的存在“教师们都怕他”，压得“透不出气”，发生一点事也怕“传到当局的耳朵里去”。
读到这里，我们已经初步明白，看似胆小怕事的别里科夫，却是政府当局的卫道士，是政府当局的“影子”。
可如果仅仅是一个别里科夫，恐怕还不能辖制全城。
可悲的是，别里科夫已是“这类人”，更可悲的是，全城人在“这类人”的阴影下生活，“什么事都怕”——“他们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友……”多么压抑的生活，多么窒息的黑暗社会！通过别里科夫，契诃夫为我们描绘出一幅丑陋的社会生活画卷。
别里科夫在自己极力维护的社会中生活，又生活得怎么样呢？他“通宵做噩梦”，整日“没精打采，脸色苍白”；想结婚，谈恋爱都怕人说他不是“正人君子”；跌了跤，“他情愿摔断脖子和两条腿，也不愿成为别人取笑的对象”。
由此看来，不仅“在别里科夫这类人的影响下，全城的人战战兢兢地生活了10年到15年，什么事都怕”，就连他自己同样活得不轻松，甚至活得更恐慌。
在恐慌与惊吓中，别里科夫“结束了预想中的婚事”，也结束了自己的生命。
“人是一切社会关系的总和”，别里科夫所处的社会环境造就了他维护沙皇统治的反动立场和变态心理。
他是自觉维护沙皇专制制度的奴才。
别里科夫的死虽然预示了社会的变革会逐渐到来，但也告诉人们，别里科夫这类人并没有在我们的社会生活中消失，他们的阴魂不散。
结尾一段文字，引人深思。
教学建议这篇小说虽然发表在100年前，但今天读来，仍不感到陈旧，仍能给人启迪，建议采用自读和讨论的方式进行教学。
一先请学生结合“阅读提示”自读课文，理清小说的故事情节，然后教师引导学生把注意力引向人物性格的特点和人物性格塑造的艺术手法方面。
可从小说结尾一段隐含的内容启发学生进行思考，质疑探究。
二对别里科夫性格的把握和这个人物的现实意义，是教学的重点与难点。
可以组织学生充分讨论，讨论要结合课文中的描写，要有依据，这样可以使学生准确认识人物性格的同时，掌握作者塑造人物的高超的写作手法。
教师应把握：现实社会制度与故事发生时的社会制度已发生截然不同的变化，人的道德观念、价值观念及思维方式也随之发生了巨大的变化。
但是，社会发展中革新与保守、传统与现代、新与旧的矛盾是客观存在，这必然会影响有着不同生活背景的人们形成不同的思想观念，别里科夫性格中的某些特点，还会在某些人中时隐时现。
这既体现了这篇小说的艺术生命力，也是我们今天学习这篇课文的意义所在。
对不同基础的学生，可以采用不同的教学方法，下面提供两种教学设计供参考。
方案一本文主题深刻，表现方式幽默，人物形象鲜明，容易激发学生的学习兴趣，但由于学生对小说涉及的时代背景了解不够，所以容易被小说的表面现象所吸引，从而忽视人物身上的典型意义以及小说的内涵。
所以，在授课之前，一定要把时代背景介绍给学生，从而使他们更好地理解人物的时代意义。
另外，作者塑造别里科夫这个典型人物，是从他的极端荒诞的外表写到他极端顽固的内心，了解他的内心世界才是学习本文的重点，不能只肤浅地停留在嘲笑他的外表上。
这在授课时应有意识地加以引导。
最后，为了让学生更多了解契诃夫及其作品的写作特点，了解当时俄国的黑暗社会，在理解课文的基础上，教师选择了契诃夫的另一篇小说《一个官员的死》，引导学生作比较阅读。
第一课时一题解(一) 作者简介安东·巴甫洛维奇·契诃夫（１８６０—１９０４)是19世纪末叶俄国批判现实主义作家，杰出的短篇小说家和戏剧家。
他一生只活了44岁，但在25年的创作活动中，写下了七八百篇短篇小说和中篇小说，还有十几个独幕剧和多幕剧。
他的作品取材极为广泛，对社会各个阶层都作了非常真实而深刻的描写。
他的思想和创作随着当时的政治斗争而不断发展。
他善于以简练的手法，幽默的笔调，从平凡的日常生活事件里反映出重大的社会问题。
(二)写作背景《装在套子里的人》写于1898年。
当时，正是俄国历史上反动统治特别残酷黑暗的时期。
工人罢工和农民起义在全国风起云涌，即将来临的革命使反动派惊恐不安。
沙皇政府竭尽全力妄图维持其摇摇欲坠的专制制度，反对任何自由的要求和革新的行为，加强反动统治。
整个俄罗斯大地笼罩着恐怖、窒息的气氛。
契诃夫预感到社会就要发生巨大的变革，坚信社会光明的未来，特别是他借小说中的人物伊凡·伊凡尼奇的口发出“不能再这样生活下去了”的呼喊，鼓舞起人们“改变生活”的愿望。
《装在套子里的人》真实地反映了当时的社会现实，表现了那个时代的情绪。
作者塑造了别里科夫这样一个顽固维护旧制度、旧生活，极端恐惧和反对生活中任何发展变化的典型人物。
二文章结构本文的主要情节是别里科夫的“恋爱”经过，按情节的发展可以把课文分为三部分：第一部分：总写别里科夫的外表和内心的思想意识、生活环境和性情(第1—5段)。
第二部分：写别里科夫的“恋爱”经过(第6—37段)。
第三部分：别里科夫死后人们的心情(第38—40段)。
三人物分析1本篇小说的主人公——别里科夫，是个古怪而令人厌恶的人。
作者是怎样刻画这个人物的呢?从外表看，他是个“怪”人。
作者通过一些夸张的细节，勾勒了此人漫画式的外表。
天天穿雨鞋，带雨伞，脸老是藏在竖起的衣领里；戴着黑眼镜，棉花堵住耳朵眼……，这是“好像蒙着套子”的“怪”人的外表特征。
作者用其“形”显示其“神”，用“可笑”的外表反映其丑恶的思想，让读者在笑声中看清别里科夫丑陋的灵魂。
让我们从他的外表深入到他的内心世界中去。
课文写别里科夫整天提心吊胆，他为什么“总想把自己包在壳子里”?课文写“他老是歌颂过去，歌颂那些从没存在过的东西”。
这里的“歌颂”，显然指赞美旧秩序。
就连别里科夫所教的希腊文，也是世界上最古老的语种之一，对别里科夫来说，连这种职业也成了他躲避现实的套子，或者说，这也是他隔绝人世的“雨鞋雨伞”，不过是无形的罢了。
2别里科夫把自己的思想也极力藏在套子里的。
对于官方规定“禁止什么”，他“一清二楚”；对于官方批准默许的小事，例如开俱乐部、阅览室，就感到怀疑，“总要摇摇头”，他的口头禅是“千万别闹出什么乱子”。
可见他害怕生活的变革到了何等的程度。
别里科夫整天战战兢兢，六神无主。
他怕的是什么呢?他害怕的是生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序。
3全城的人为什么又都怕这个胆小如鼠、弱不禁风的人呢?为什么他能管制全城呢?作者对别里科夫的精神状态作了描述，“他凭他那种唉声叹气，他那种垂头丧气，和他那苍白的小脸上的眼镜，降服了我们”。
这个形象是作为僵化思想的化身、旧秩序的象征而存在的。