• 当生存成为事实的时候，人必须独 自担负起自己的命运，而不能交付 与任何他者。 • 揭示出生命这样绝望的境地，正是 一个启蒙主义者的使命之所在。
• 3、理想精神的追求 • “秋夜中的枣树”：敢于“默默 地铁似的直刺着奇怪而高的天空”。 • “朔方的雪”是“孤独的雪，是死掉 的雨，是雨的精魂”。 • “这样的战士”义无反顾地“举起了 投枪” 。 • “过客”，“向野地里踉跄地闯进 去”。
• 《锁记》——鲁迅在这篇文章里主要 回忆了自己离开绍兴去南京求学的过 程。作品描述了当时的江南水师学堂 和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的 艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴 气”。作者记述了最初接触进化论的 兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴 地阅读《天演论》的情景，表现出探 求真理的强烈欲望。
• 《藤野先生》——记录作者在日本 留学时期的学习生活，叙述在仙台 医专受日本学生歧视、侮辱和决定 弃医从文的经过。作者突出地记述 了日本老师藤野先生的严谨、正直、 热诚、没有民族偏见的高尚品格， 表达了对藤野先生深情的怀念。
• 第四节《野草》和《朝花夕拾》
《朝花夕拾》
一、《朝花夕拾》的成书过程：
温馨的回忆与理性的批判
小引 《狗· 鼠》 猫· 《从百草园到三味书屋 》 《 阿长与<山海经>》 《父亲的病》 《二十四孝图》 《琐记》 《五猖会》 《藤野先生》 《无常》 《范爱农》 后记
• 1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南 下教书，但他在厦门大学只待了四个多月， 因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也 是污浊的。 鲁迅在这里见识了种种知识分 子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。 • 鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任 的课程却倾注了全力，他上的课很受学生欢 迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品， 这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父 亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》 五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五 篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。 • 《朝花夕拾》于1927年出版。
三、人物形象简析
• 《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是 作者的保姆、恩师、朋友和父亲。 • 长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上 保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。 从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动 人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木 的一面，也歌颂他们身上美好善良的一 面。
•
藤野先生——一位异国医学教授， 因为表现出平等待人的态度，因为 关心弱国子民的学业，所以他朴素 而伟大的人格令鲁迅肃然起敬。他 所做的一切都很平凡，如果我们不 设身处地地想象鲁迅当时的处境， 便很难感受到这位老师的伟大之处。
• 可从说《野草》真实记录了鲁迅在 五四退潮以后充满矛盾痛苦，同时 又坚持韧性战斗的心灵历程。 • 钱理群：‚在某种程度上，这正是 鲁迅心灵深处的呼唤‛。
二、《野草》的主题思想
• • • • • • • （一）韧性战斗的哲学 《聪明人和傻子和奴才》：改变的艰难。 要坚持长期战斗，深层韧性的战斗。 《秋夜》：枣树的韧性斗争 《过客》：疲惫困顿但倔强前行的执着 《这样的战士》：永不休止，举起投枪 《淡淡的血痕中》：叛逆的猛士屹立着。
• （二）反抗绝望的哲学 • 《过客》：明知前面是坟，仍要走下 去。 • 《影的告别》：选择独自走进黑暗之 中，选择“无”，勇敢承担“无”。 • 《求乞者》：无所为与沉默求乞。 • 《希望》：肉搏空虚中的暗夜。
• （三）向麻木复仇的哲学 • 《复仇》：向旁观者复仇。 • 《复仇》（其二）：先觉者与庸众 的对立。
• 5、 作者在散文中常用对比手法。 • 如《五猖会》通过我前后心境的对比 表达了对封建社会的反感和批判； 《无常》通过无常这个“鬼”和现实 中的“人”对比，深刻地刻画出了现 实生活中某些“人格”不如“鬼格” 的人的丑恶面目；《狗•猫•鼠》作者对 小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了 鲜明的对比。
《野草》的主题与艺术
“我知道伟大的人物能洞见三世，观照一切，历 大苦恼，尝大欢喜，发大慈悲。但我又知道这必 须深入山林，坐古树下，静观默想，得天眼通， 离人间愈远遥，而知人间也愈深，愈广；于是凡 有言说，也愈高，愈大；于是而为天人师。我幼 时虽曾梦想飞空，但至今还在地上，救小创伤尚 且不及，那有余暇使心开意豁，立论都公允妥洽， 平正通达，像‘正人君子’一般；正如沾水小蜂， 只在泥土上爬来爬去，万不敢比附洋楼中的通人， 但也自有悲苦愤激，决非洋楼中的通人所能领会。
《从百草园到三味书屋》 ——描述百草园的乐趣和在三味书屋读 书的生活，寄托了作者对童年时光的怀 念。
• 《父亲的病》——父亲被庸医治死， 一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章 重点回忆儿时为父亲延医治病的情 景，描述了几位“名医”的行医态 度、作风、开方等种种表现，揭示 了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒 索钱财、草菅人命的实质。
（四）对人类生存困境的终极性思考， 对人类生存的最后底线的追索。 • 其中大致可分为三个层次。
•
• 1、如何面对自我： • 《影的告别》：对既有的一切的拒 绝；“我”的自觉意识；承担虚无。 • 其中深刻的灵魂告白说明了作者内 在的痛苦矛盾及自我的怀疑和分裂。
• 2、如何面对他者：一方面珍视独立个 性和自由生命，另一方面鄙视人们对 于痛苦的麻木和冷漠，渴望激起最广 大的劳动者的生命存在意识。 • 《求乞者》：对其生存方式的断然否 定。 • 《立论》：对旧有价值观念的颠覆。 • 《过客》、《秋夜》等生命价值的实 现。
• 3、 常摄取生活中的小细节，以小见大， 写人则写出人物的神韵，写事则写出 事件的本质。 • 如在《无常》中，从无常也有老婆和 孩子的事实中，作者既写出了无常富 于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生 活中那些虚伪的知识分子，入木三 分。
• 4、 作者在批判、讽刺封建旧制度、 旧道德时，多用反讽手法。表面上很 冷静地叙述事件的始末，其实是反话 正说，在叙述中暗含着“言在此而意 在彼”的巧妙讽刺。 • 如在《父亲》中，对庸医的行医过程 细细道来，没有正面指责与讽刺，但 字里行间处处蕴含着作者激愤的批判 和讽刺。
• …………
“现在是一年的尽头的深夜，深得这 夜将尽了，我的生命，至少是一部分 的生命，已经耗费在写这些无聊的东 西中，而我所获得的，乃是我自己的 灵魂的荒凉和粗糙。但是我并不惧惮 这些，也不想遮盖这些，而且实在有 些爱他们了，因为这是我转辗而生活 于风沙中的瘢痕。凡有自己也觉得在 风沙中转辗而生活着的，会知道这意 思。
郭 巨 埋 儿
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一 说河内温县（今河南温县西南）人，原本家 道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给 了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。 后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心， 养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子 商议：‚儿子可以再有，母亲死了不能复活， 不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。‛当 他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金， 上书‚天赐郭巨，官不得取，民不得夺‛。 夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养 孩子。
四、艺术手法
1、 把记叙、描写、抒情和议论有 机地融合为一体，充满诗情画意。 • 如描写百草园的景致，绘声绘色， 令人神往。
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2、在对往事深情的回忆时，作者无 法忘却现实，时不时插入一些“杂文 笔法”（即对现实的议论），显示了 鲁迅先生真实而丰富的内心世界。 • 如《狗•猫•鼠》一文既有作者对童年 时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情 回忆，又有对祖母讲述的民间故事生 动的记叙，同时揭示了现实中那些像 极了“猫”的正人君子的真实面目。
• （一）通过象征性的自然景物和氛 围构成一种象征世界，暗示作者的 思想和情绪。 • 主要作品有《秋夜》《雪》《腊叶》 等。
• （二）通过编造幻想中的真实与想 象纠缠的故事，构成想象世界，传 达自己的思想和哲学。 • 如《求乞者》《复仇》《复仇（其 二）》
• （三）通过完全非现实的、荒诞的 “故事”，传达或暗示自己的主旨。 • 如《影的告别》《死火》《狗的驳 诘》《失掉的好地狱》《墓碣文》 《死后》等。 • 这类作品因为过于怪异和晦涩，显 得比较难懂。
《二十四孝图》——一讲中国古代 二十四个孝子故事的书，配有图画。 主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅 先生从自己小时阅读《二十四孝图》 的感受入手，重点描写了在阅读 “老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个 故事时所引起的强烈反感，形象地 揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭 示了中国儿童可怜。
老 莱 娱 亲
老莱子，春秋时期楚国隐士， 为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他 孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70 岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手 持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父 母开怀。一次为双亲送水，进屋时 跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺 在地上学小孩子哭，二老大笑。
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一、题解
• 《野草》作于 • 鲁迅在与萧军的 1924年至1927年 通信中谈到《野 间，此时鲁迅先 草》时曾经说： 后经历了：与胡 • ‚那是我碰了很 适的论战；与现 多钉子之后写出 代评论派的论战； 来的‛。 女师大风潮；三 一八惨案；四一 二事变等。
• 1925年12月31日晚，鲁迅在编完《华盖集》 （那里收入了大量的与现代评论派论战的文章） 以后，写了这样一篇“题记”——
• 《五猖会》 • ——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我 的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看 迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲 强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。 指出强制的封建教育对儿童天性的压制和 摧残。
• 《无常》——无常是个具有人情味的 鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去 的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳 半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了 四十大棒。文章在回忆无常的时候， 时不时加进几句对现实所谓正人君子 的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂 寞悲凉的心些许的安慰。
• 这些理想的灵魂为充满黑暗和荒凉 的现实世界投来一抹光亮，也为人 类灵魂的健康再生提供了一种范本 与可能。
三、《野草》的艺术特色
• 1、大量采用象征的暗喻的表现方法， 是《野草》比较突出的一个特点。