曾国藩的用人识人之道
曾仕强
一、识实务者为俊杰。

识实务者为俊杰，不是跟着世界潮流走，不是投机取巧，要看适合自己出来不。

不同于俊杰，英雄是不管怎样都硬拼，多半是结果坏的。

为了空洞的“我说了算”，却是担责任。

中国人争气，争“我说了算”，但是，这是空洞的，你说了算你才有责任。

are you ready？不是你准备好了吧吗？而是你心中有数吗。

时候不到宁可归隐，务本务实，顺应时势。

人和人大致相同，不同的过程，不要重视结果。

挫折是好事。

大器晚成。

二、十年锻炼铸良基。

每个人一辈子都是起起伏伏，老天是公平的，我们都要喝2杯酒，宁可先喝苦酒。

十年锻炼铸良基：1、忍辱。

年轻时难以忍辱，后来明白，要看自己心态：侮辱者是菩萨。

变卦，自己的卦自己变。

2、刚强坚忍建德修业，忍等时机。

3、胸襟宽广，适时调整。

和小人适当距离。

听到任何一番话，都可以把它转一转，都变成好的，你看到坏人你把他当成镜子，你和他不一样就是好事情。

你看他好，他就会变好，相反。

成功的原因：1、良师益友。

”“不恒其德，或承之羞”2、内圣，修养自己。

慎独：小心地走好自己的路，可以和别人不一样。

主敬：看重眼前的人事，别人看不起你的原因往往是你看不起他。

求
仁：心诚：3励志：以别人困难为忧，以小人没有被感化为忧。

来不及管自己的得失。

4明强，。

智仁勇（中国三联字者，中间者主要。

），凡事非气不举，非刚不济；担当大事，修养品德，养家教子都要以明强为本。

男儿自立要有倔强之气。

气是看不见的、重要的，形成“实”后就没那么重要了、难改了，如形成习惯，。

5坚忍，等待时机。

做老实人，坏人那一套你学不来。

6刚柔：自立自强为刚，谦让为柔，刚柔并济。

儒：柔。

7. 修养自己。

8廉矩：腐败时人走“近道”，不贤者志满气得。

9勤敬：喜爱的人要知道其短处，相反。

爱民，不是顺民。

察人才能知人，知人才能用人。

知人要会听话。

10、诡道：多变化。

可以脸色暗示，不可脸色威胁。

恩情不如仁义，威严不如礼遇。

我们曾经梦想：大学生多了则社会进步，人们有钱了就安定了。

骄奢倦怠，未有不败。

昨天下午做什么了？11、峻法。

12、外王wang四声：让和你在一起的人感到受惠。

临难不屈，临财不沾。

13、忠疑。

喜欢、叫化、礼遇别人是性，别人反对你，叫命。

性，我的本性。

结果是我的命。

仰不愧于天，俯不怍于人。

16荷道；文章之道以气象光明俊伟。

收视率害人，杀，杀，杀的电子游戏。

17藏锋，韬光养晦。

18盈虚。

大家一起把老板欣赏的人干掉。

三、勤读史书识人才。

3别人不当你是敌人，就是因为你没有份量。

经济（经国济世）要读历史，历史大部分是假的，但历史后面的道理是真的。

不断修炼自己，改掉急躁毛病。

不得意时蓄积力量、交很多朋友（遇难时朋友较可靠）。

人有三层：表皮，骨肉，内心。

不要被别人看透。

按礼，礼变成制度就容易僵化，所以制度要活且因人变。

听话变成奴才，不听话就是叛逆。

看人，第一点：独立的意志。

你说这个人讲信用，老板说他不讲，你怎么办？其实他是在考我，我要坚持，举证。

别人说：外面有条大蛇，哪有呢？蚯蚓。

（先判断真假，以诈）。

第二、有没有志向。

自私者达不到自私的目的。

哀兵必胜：战争必有死伤、哀，不能高兴。

果敢，识见就是合理应变。

有恒。

视其所以（动机），观其所由（方法），察其所安（识度）。

眼浊的就是邪的人。

1神骨2刚柔：刚：超凡脱俗气概，势不可当的力量，坚不可摧的信念。

柔：放大优点，缩小缺点，以柔克刚。

3容貌4情态。

祭祀不带子孙就没有意义。

气宇轩昂，是靠内心撑起来的。

奸诈的人成就大。

走路（说话）稳重是大器者。

“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，
孩子问问题时，不要直接告诉答案，可说：你的看法呢？15岁之前要死记硬背。

四、识人用人皆有成、知行合一：知道且能做，此难能可贵。

作品就是看有没有灵气，人也一样的。

我们是官本位，政治最高。

老板一管别人就不管了，就没有能力了。

老板不知道，别人就胡来，所以人要有耳目。

可爱信的人是同学？同乡？答；同道。

没有靠山时当官要小心啊，录取人时问：我们有三百万贷款难以周转，怎么办。

洪秀全是敌人也是有好处，朝廷用兵用他。

重用他人，他人就会成为你的朋友。

不任人唯亲，就是有点唯亲。

英雄都是悲剧人物，108条
好汉。

不排队异己，胸怀宽广。

一定要从基层做起，领导才能。

必须本质朴实，德本才末。

企业界实施的东西没有高深莫测的，技术就是单纯才可批量生产。

无德有才的代表是曹操。

吾辈所慎之又慎者，只在用人二字。

若从流俗毁誉是讨消息，必定站脚不稳，父子骑驴。

君子之道，莫大乎以忠诚为倡，在转移风气收宏效。

做到手心眼口到+忠义。

教：诲人以善，苦口婆心。

化：以身作则，起表率。

曾国藩让李鸿章吃早点。

用人三要：观志（大事主见，且能聚众之智慧），适才适任，适时交心。

激励机制：文官给官，武官给钱，不为名利而来才用；容人之过，得人之心，能改者，下不为例；有难先己当，有功先人享。

打破南京后，迎接李鸿章说：全赖你了。

第二次错可能是有意的，要罚。

道德会保护你，卖鱼者和老客户说：不够新鲜。

五、讲求以道德化人。

讲究以德化人。

化，就是参考力，使别人出现自动自发，没有压力才会心甘情愿，有压力就会反弹。

中国人争“说了算”，聪明人利用此点，让他说了算。

君子不用你感化。

性相近，习相远（习是可以改变的）。

读书（之后明白道理）可以改变一个人。

考举，推举，选举，人才制度共3种，最好是三个一起用。

为什么当官的被少数小人包围？他们知道你喜欢什么就装腔作势，你就喜欢他，看到职员好是真的好而相信他？问上级说只做表面就相信他？问第三者：他们关系怎样。

我们是东方不败，只是老二，不做一流。

年轻气盛且话多得罪人，47岁之后谦虚。

中国人对秘密的传播非常有兴趣，每个人都有知己要说，就没有秘密了，全民制衡。

周文王，周公。

看别人都是缺点，内省要一柱香时间才深刻。

看老师的画，赞美是虚伪，提出缺点是狂傲，象唐朝的画，好像没有签名。

奇怪的事情可能是老天的提醒或照顾。

老实人要变成权变，难，要保持本样，别人更相信你。

君子独善其身是不可以的，要教化别人，把忠诚发扬光大。

百年老店原因主要是因为德，其次是运行等。

六、实在是理想楷模_。

当官要学曾国藩，经商要学胡雪岩。

扫墓一定带着孩子，说有一天我也会来这里，讲讲祖宗的故事，赞美祖宗，传承家风。

西方的传记中好的坏的都写，中国只有好的。

为什么你是中国人？爸爸是？出生是？答案：认同中华文化者，如此，达摩是中国人。

我们往往不抵抗而不屈服，能屈能伸，可能非常团结也可内战。

对他好他就爬到你头顶，对他不好他就离心离德。

西方认为好人就是好人、坏人就是坏人，中国人认为时好时坏。

消灭太平军后势力镇主，主动裁军。

成就：1、三不朽：立功，立德（功成身退），立言（家书传世）。

2、阶段性调整；3、刚柔相济：为公时刚健倔强，为私时说让柔顺。

会用人（别人点子高），推荐左宗棠、李鸿章。

舞台做大。

爸爸的话是不合理的时，不要当面顶撞，不做就是了。

有艺术的文采而不浮华。

持道而不迂腐。

不和王某，因为他是为报仇我是为中兴，不记恨左宗棠因为他也是为国家。

谢谢某人与谢谢大家。

处置李秀全，杀还是送京？学习的项目：1学习三国，2、易道而行，顺势而为。

3、忠贞的操守。

治学要选择知识。

深思熟虑而非立刻反应。

说清楚讲明
白是害人。

《易经真的很容易》。