朝鲜族民居朝鲜族民居自古以来，朝鲜族人民喜欢选择背风朝阳、依山傍水、环境优雅的地方建房。
引旧唐书《东夷传》中记载：“其所居必依山谷，皆以茅草葺舍。
”《新唐书·东夷传》中也说：“居依山谷，以草茨屋。
”说明朝鲜族人民建房时对选址十分讲究。
朝鲜族传统民居外观都很美，屋顶坡度缓和，中间平行如舟，两头翘立如飞鹤。
组成屋顶所有的线和面，均为缓和的曲线和曲面。
屋身平矮，没有高起陡峻的感觉，特别是门窗比例窄长，使得平矮的屋身又有高起之势，而整座建筑又稳稳地坐落于低矮平实的石台基上。
洁白的墙面，再以灰色瓦片或稻草、铁皮相衬，很雅致。
无论什么材料的屋顶，出檐都很长，屋檐下产生了很深的阴影，加上廊子的凹进，使整幢建筑产生了鲜明的立体感。
根据屋顶形态的不同，朝鲜族民居大致有三种类型，即悬山式、庑殿式和歇山式。
传统朝鲜族民居的屋顶别具特色。
表现在超大的尺度，屋顶高度占整幢房屋高度的１／２。
墙面是除屋顶之外，最主要的构图要素。
朝鲜族民居的墙面颜色一般前面（南面）与右面（东面）均刷白灰，而后面（北面）与左面（西面）只抹上黄泥；墙面由上、下横梁及柱、门窗框这些外露的构件划分成一个个小的区域。
门窗与外露构件一起使立面产生了韵律美。
在乡下常见的一般有草房和瓦房两种形式。
多面向南或东南、西南，有院落。
屋顶多四个斜面构成，主室上盖为大“人”字形，两翼斜坡较小，用谷草或灰瓦片覆盖。
每套房屋正面开一扇或四扇门，同时开窗。
后面一般亦设门和窗。
内分为寝室、厨房等。
有的在正房盖厢房，作为住房和仓库。
室内用土砖或平埋的片石铺成平炕。
进屋脱鞋，席炕而坐。
室外屋基离地60—70厘米，外有台阶。
朝鲜族房屋建筑与汉族多有相似之处，不过为适应民族生活习惯的要求，也有其自身的特点。
一般地说，对方向的选择不十分重视，布置比较灵活，不采取封闭式的院落形式，习惯于建独立的单幢住房，以房屋内部为活动中心，不建厢房，除城镇住宅有简单的院墙外，农村通常不建院墙而和左邻右舍之间保持一定的距离。
住房的平面多数为矩形，也有L形的，有的设外廊。
内部布局，主房间为居室，牛棚和储存柴草杂物的“草房”在房屋的一端，以灶间与居室隔开。
居室多少、大小可视需要，由推拉门分隔，比较灵活方便。
居室内靠墙设推拉门壁橱，供存放衣物，、被褥之用，使室内显得宽敞雅致。
家人和来客进门就上炕，鞋要脱在门口，以保持室内清洁。
朝鲜族住房的构造，主要是木构架承重。
地基用土垫起30厘米高的台基，周边再砌上石块。
外墙也是先立起木框架，两面编织草绳或柳条，外抹泥浆，白灰罩面，中间充填沙土；也有不填沙土，做成空心墙的。
内隔墙多用双面抹灰的板条墙。
门窗为推拉式，门窗口的尺寸相同，往往是门窗不分，都可做出入口，窗棂竖向排列密，横格间隔远，再加门窗口狭长，使得本来低矮的房身给人以挺拔秀丽之感。
屋顶多作成四坡式，比较普遍的做法是，在椽子上铺稻草帘或柳树枝条，上面抹泥，再覆盖30—50厘米厚的稻草，最后用草绳编成网格，将整个屋顶包住，或用草帘逐层相搭接，将屋顶盖满，以防起风将稻草吹散。
在城镇中，住宅多用青灰色陶瓦屋顶。
瓦顶坡面略有曲线，檐头四角和屋脊两端向上翘起，瓦当和脊头加简单花饰，形成活泼明快的风格。
朝鲜族房屋呈大屋顶形状，外观是中间平、两头翘立，中间平如行舟，两头翘立如飞鹤。
组成大屋顶所有的线条和面，均为缓慢的曲线和曲面，屋脊等主要轮廓线均涂为粗白线。
缓慢、稳重、优美的曲线和曲面以及椽子以外的大白轮廓线条，正是朝鲜族大屋顶区别于汉族、日本大屋顶的差异点。
传统建筑中的门窗，不论门还是窗户，都带有纵横交错的细木格子门榻，并上窗纸。
对窗格子的形状十分讲究，花格种类多，长短结合，方圆照应，疏密相间，力求整齐、大方、鲜艳，为东北亚地区所罕见。
住宅类型分为瓦房和草房两大类。
传统的瓦饰有绳纹、网纹和吉祥的文字。
圆形或半圆形的莲花纹瓦垅。
整齐黑色的瓦垅、耸立的屋脊、雪白的墙壁，给人一种清新、舒适、整洁的美感。
以火炕取暖是房屋内部结构的一个显著特点。
炕的面积一般占屋内总面积的 2／3，同时分灶间、客房和小间。
由于满屋都是坑，进屋上炕就要脱鞋。
过去，炕面都铺上芦席或用高粱秆、谷子杆编织的席子，现在改用纤维板或油黄板纸、人造花纹革，这样既便于清洗，又美观耐用。
在屋内装饰中，朝鲜族喜爱“十长生”的图腾景物“十长生”指海、山、水、石、云、松、不老草、龟、鹤、鹿等长生之物。
这些景物经常以屏风、画幅。
镜绘画、彩笔画等形式出现。
内部空间的组合，近年来讲究灯具、家具、彩色图案地面、大型彩色壁面、墙面、重点贴金沥粉等，使内部空间具有鲜明的民族风格。
在突兀秀拔的长白山下，延边居住着朝鲜族同胞。
他们依山傍开发了大量水田，世代在这里生息、繁衍。
朝鲜族民居保持了我国唐代以前民居的风格，日本民居的形式与此相近。
屋顶常为四坡水，实际上就是官式建筑中的庑殿顶，只不过没有正脊上的鸱吻和戗脊上的神兽罢了。
朝鲜族民居没有窗子，门的格扇做成落地，都为抽拉门。
房前均有廊，进屋时把鞋靴脱在廊上，赤脚进屋，居室则是白天作起居室，夜间作卧室。
室内外处可以席地坐卧。
自古以来，朝鲜族人民喜欢选择背风朝阳、依山傍水、环境幽雅的地方建房。
房屋呈大屋顶形状，外观是中间平、两头翘立，中间平如行舟，两头翘立如飞鹤。
组成大屋顶所有的线条和面均为缓慢的曲线和曲面，屋脊等主要轮廓线均涂为粗白线。
稳重、质朴的曲线和曲面以及橼子以外的大白轮廓线条，正是朝鲜族大屋顶与汉族、日本大屋顶的区别。
在乡下常见的一般有草房和瓦房两种形式。
传统的瓦饰有绳纹、网纹和吉祥的文字。
圆形或半圆形的莲花纹瓦垅。
整齐黑色的瓦垅、耸立的屋脊、雪白的墙壁，给人一种清新、舒适、整洁的美感。
多面向南或东南、西南，有院落。
屋顶多四个斜面构成，主室上盖为大“人”字形，两翼斜坡较小，用谷草或灰瓦片覆盖。
每套房屋正面开一扇或四扇门，同时开窗。
后面一般亦设门和窗。
内分为寝室、厨房等。
有的在正房盖厢房，作为住房和仓库。
室内用土砖或平埋的片石铺成平炕。
进屋脱鞋，席炕而坐。
室外屋基离地60–70厘米，外有台阶。
唐代住宅朴素自然，在质朴平淡中蕴含着丰富隽永的诗情。
真正的唐代民居现在已经看不到了，但吉林延边的朝鲜族民居，却保持了浓厚的唐代风格。
在这里，我们可以领略到唐代以前我国人民盘膝而坐的生活方式。
朝鲜族民居的各室用拉门相隔，前后门和拉门较多，出入很方便。
朝鲜族民居的前面一般都有偏廊。
廊板的来源可远溯到我国古代建筑，在建造宫殿时，常常采用短桩台基，用成组的小短柱作为台基与基础，这样可以通风，又可以防潮。
朝鲜族民居在房前设置廊子的原因，是室内全部为火坑。
进门时，必定要有脱鞋的地方，在廊内还可以乘凉、休息，放置杂物。
廊内为双扇拉门，窗棂极密，而且朝鲜族民居的门窗不分，门当作窗子用，窗子也可作为门通行。
门窗多为直棂，横棂较少，在内部糊白纸。
在东北寒冷地区，一般住宅做以厚砖墙、土坯墙以防寒冷。
而朝鲜族民居则用薄墙、大面积火炕的作法来御寒，这是很有特色的。
到了夏季，就显示它的适用性了。
朝鲜族民居不设厢房，为独栋单体房，绝大多数没有院落和围墙，人与人之间的关系亲善和睦，视为一家。
传统建筑中的门窗，不论门还是窗户，都带有纵横交错的细木格子，并上窗纸。
对窗格子的形状十分讲究，花格种类多，长短结合，方圆照应，疏密相间，力求整齐、大方、鲜艳，为东北亚地区所罕见。
别具特色的朝鲜族民居生活在东北的朝鲜族是一个勤劳智慧的民族，它不但有着色彩亮丽、形式特异的民族服饰，而且有着极具特点的饮食、祭祀、丧葬等等民族风俗。
特别是朝鲜族民居建筑，更表现出鲜明的朝鲜族民族的风俗文化。
今天，在延边朝鲜族自治州的田野乡间，仍然可以看到许多黑瓦白墙的朝鲜族传统民居。
你看那晨曦中，袅袅炊烟笼罩下的小村落，一个个院落，一幢幢小房，黑瓦和白墙相映，其中劳作着朝鲜族男女，一幅蕴味十足的民族风情画。
1700多年前的《三国志》里就记载了早期生活在东北的朝鲜族居住方式，书中写道：“居处作草居土室，形如冢，其户在上，举家共在中，无长幼男女别”。
约一千多年前，朝鲜族已经形成了自己特有的建筑形式，并且根据屋顶形状、所用建筑材料、屋内结构划分出不同的类型。
就说这屋顶吧，从形式上就有悬山式、庑殿式、歇山式、平顶式；从建筑材料来看呢，有用泥和草盖的草房，有用木头建的木楞子房，又有砖木结构的瓦房等等。
可是不论什么形式的房子都以朝鲜族最喜欢的白色——白灰刷墙，而且瓦房的瓦片都特别大。
盖房子是朝鲜族同胞生活中的一件大事，从前那得请阴阳先生选房基，还得祭“宅神”，宴亲朋，特别隆重，而在建房过程中，上房梁时还要写上梁文，这中间还有说道。
传统的朝鲜族民居门多、窗少，而且窗和门的形式相差不多。
第一次见到这种结构的房屋时，很难分辨出哪个是窗，哪个是门。
其实呀，朝鲜族民居的门、窗不但有区别，而且有许多特别方便的功能。
朝鲜族民居的屋内结构主要有单排和双排两种。
单排式结构的房间排列如同“月”字，房间之间只有横向间隔而无纵向间壁。
双排结构的又叫双筒子，房间排列如同“用”字，房间之间既有横向间壁又有纵向间壁。
而无论单排、双排的结构，都会分割出许多房间。
原因朝鲜族在历史上深受“男女有别”等观念的影响，孩子们长大了，男女都各有单独的房间。
无论什么类型的朝鲜族传统民居，只要走进房屋，第一个感觉就是有很大的一个炕。
炕是朝鲜族人在室内的主要活动空间，你看有的炕上亲友们在围桌对饮，有的炕上妇女们在做活计，还有的炕上孩子们在玩耍。
炕大，散热面积就大，屋里到了冬天就会显得特别暖和。
在延边地区朝鲜族房屋内的灶坑更是别具一格，它下陷在地下，底部低于地面，上部还有盖板，而盖板和锅台、炕面形成了一个平面。
据说，这种灶坑是既好烧、又卫生。
东北的朝鲜族民居建筑和居住文化是与生活环境、日常劳作和生活习惯密不可分的，也是在民族文明的长期发展过程中所形成的独特的民族。