译文：孟子说：“这些人哪里算得上是大
丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼
的时候，父亲训导他。女子出嫁的时候，母
亲训导她，──去送她到门口，告诫她说：
‘去到了你婆家，一定要恭敬一定要谨慎，
不要违背你丈夫！’把顺从作为正道，是妇
女之道。
14
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大
道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”
一个人富贵了，不要迷失自我。高尚的人格并不因为身处 贫贱而改变。珍爱名誉，保持气节。面对权势的威压能坚持原 则而不失操守。这是做一个真正意义上的人的道德底线。这就 要求我们即使在高压、淫威、权势及武力逼迫面前，都能不屈 不挠，守得住，站得直。
17
【内涵评析】面对贫穷的折磨、暴力的威胁和富贵的引诱，孟 子的这句名言，闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓 励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴、坚持正义的座右铭。 直到今天，当我们读这段文字的时候，似乎仍然可以听到他那 振聋发聩的声音。
11
第二则
《孟子·滕文公下》
12
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一 怒而诸侯惧，安居而天下熄”
译文：景春说：“公孙衍、张仪，难 道不确实是大丈夫吗？他们一发怒诸侯就 会害怕，他们安静下来天下就没有战事。”
13
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？
丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往 送之门，戒之曰：‘往之女家，必 敬必戒，无 违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
2、何谓大丈夫？（用原文回答）
孟子认为“居天下之广居，立天下之正位， 行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独 行1其6 道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能 屈”的人才称得上“大丈夫”。
3.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 【句意品读】富贵不能扰乱他的心，贫贱不能改变他的节，威 武不能压服他的志。
六、我善养吾浩然之气
1
学习目标：
1、积累文言基础知识； 2、理解“浩然之气” 和“大丈夫” 气概的基本内涵； 3、从孟子的“养气说”中借鉴立身 处世的智慧，感受先贤大师的人格魅力。
2
字音辨识
﹒恶乎长( )
﹒馁也( ) 揠﹒苗( )
枯﹒槁( )
﹒耘苗( ) 丈夫之﹒冠也( )
答﹒案：wū něi yà/ɡǎo yún ɡuàn
9
2.孟子认为培养浩然之气要注意什么？ 【分析探究】(1)直养无害，它是平时积累义而产生的，一个 人只要做事情合乎正义，问心无愧，就可以养成这种气，一直 培养而不加损害，这种气就可以充塞于天地之间。
(2)配义与道，有这种浩然正气的人，坚持道义就像磐石 一样坚定。
(3)集义无馁，指平时集义养气，不放弃，长时间坚持才 可以。
我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正， 心勿忘，勿助长也。无若宋人然：
译文：所以我说，告子不曾懂得什么是义， 因为他把义看成是心外之物。一定要做集义 养气的事，但又不要预期所达到的效果，心 中时刻记着它，但不要促使它成长。不要像 宋国人那样。
6
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归。谓其人曰：‘今 日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下 之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之 长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。”
7
1.其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。 【句意品读】这种气，极端浩大，极端刚强，用正义去培养它 而不加损害，就会充满天地之间。
浩然之气，是一种充满仁义、道德的正气，它属于仁义、 道德的范畴。这种气可养而不可得，它必须靠我们日积月累， 长期培养。
8
【内涵评析】孟子在这里强调了常施仁义、操守美德对人格塑 造的重要意义。人的思想意志集中于求道为仁，就会以具体的 行动去加以完成，日积月累，必会有所成就。这就启示我们， 修养德行，要严格要求自己，长期坚持。只要不断地培养充实， 就会使自己的“内功”大增。
﹒
3
第一则
《孟子·公孙丑上》
4
（公孙丑问曰：）“敢问夫子恶乎长？” 曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”
“敢问何谓浩然之气？” 曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。 其为气也，配义与道，无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。 行有不慊于心，则馁矣。”
译文： 1公孙丑（孟子徒弟）问道：“请问老师擅长于哪一方面？” 孟子说：“我懂得言辞，我善于培养我的浩然之气。” 公孙丑又问：“请问什么叫浩然之气？” 孟子说：“很难说。它作为一种气，极宏大极刚强，用正义去培 养它而不加损害，就会充满于上下四方。它作为一种气，跟义和道 相配；没有这义和道，就萎靡不振了。这气是积累义而产生的（这 气产生于做一件件事情都合乎义），而不是偶然做一件合乎义的5 事 就可以取得的。做一件问心有愧的事，这气就疲软了。
译文：住在天下最大的住宅（即仁）里，
站在天下最正的位置（即礼）上，走天下最
宽广的道路（即义）；得志的时候，与百姓
一同遵循仁义道德，不得志的时候，独自践
履自己的主张；富裕和显贵不能惑乱他的心，
贫穷和低贱不能改变他的节，权势和压力不
能屈服他的什么？
关键词是大丈夫；论题是何谓大丈夫。
(4)勿正勿忘，勿助长也，指要做集义养气的事情，但不 要预期所达到的效果，心中时刻记着它，但不要急于促使它成
10
长。
3.选文第一则讲述了宋国人“揠苗助长”的故事，这一故事意 在告诉我们什么道理？ 【分析探究】“揠苗助长”的故事告诉我们积累的重要性，不 仅知识积累如此，技艺学习如此，我们进德修业、立身处世的 方方面面，都与积累有关。只有踏踏实实地学习，勤勤恳恳地 工作，循序渐进地积累，我们才能面对困境不悲观，不沮丧， 才能取得最终的成功，达到人生的最高境界。
译文：宋国有一个忧虑自己的禾苗不长而去拔 苗子的人，很疲倦地回到家中，对他家里的人说： ‘今天我累坏了！我帮助禾苗生长了！’他的儿子 快步赶去一看，禾苗都枯萎了。
天下之人不帮助禾苗生长的是很少的。认为集
义养气没有用而放弃它的，是种庄稼而不锄草的人；
促使它生长的人是拔苗助长的人，──不仅没有用
处，而且还损害了它。”