提示: (1)物质的内涵是不依赖于人的意识，并能为人的意识 所反映的客观实在。物质的外延是自然界和人类社会中的万 事万物的总和。 (2)区分物质的“唯一特性”与物质的“根本属性”。物质的 唯一特性是客观实在性，而物质的根本属性是运动。
注意：
１、客观性指不以人的意志为转移，如客观唯心主义； ２、可知性指能为人的意识所反映； 3、客观实在不等于客观存在。 区别：客观实在是相对于意识而言的。指不管 人们承认不承认、喜欢不喜欢、知道不知道，它都 不依赖于人的意识而实实在在存在着的特性。它不 包括精神、意识现象。 客观存在是相对于自己的主观意识而言的。对 于具体的人来说，客观存在除包括物质现象，还包 括其他人的意识。它既可以指具体的物质形态，也 可以指具体的思想。
考点一：世界是物质的
1、物质的含义：物质是不依赖于人的意识并能为人的 意识所反映的客观实在。
是指物质具有可 知性，能被人们 所认识、所反映 （与不可知论划 清了界限） 物质的唯一特 性、万事万物 的唯一共性， 物质和意识的 唯一区别。 是指物质的客观性， 无论人们是否感觉到， 它都是客观存在的， 不以人的意识为转移 (与唯心主义划清了 界限)
混淆二者、将物质具体形态等同于物质是古代朴素唯物主义 哲学的观点。
（随堂检测）１．物质是不依赖于人的意识并
能为人的意识所反映的客观实在，其中“客观实
在”是（ ） A.从自然界中抽象概括出来的共同属性 B.从社会事物中抽象概括出来的共同属性 C.从万事万物中抽象出来的共同属性
D.万事万物的总和
考点一：世界是物质的
温故知新 世界的 物质性
哲学的物质概念 自然界的物质性
世界是物 质的世界
人类社会的物质性
物质是运动的物质， 运动是物质的固有属 性和存在方式 运动是物质的运动， 物质是运动的承担者 物质世界 是绝对运 动与相对 静止的统 一
坚持一切从 实际出发， 使主观认识 与客观实际 相符合 坚持用运 动变化发 展的观点 看问题， 承认相对 静止 要遵循 规律按 客观规 律办事
）
（随堂检测）3、2015年，政府工作关键处处理好 “稳”和“进”的关系，稳中求进，要着眼于实现中 高速增长和迈向中高端水平双目标，坚持稳政策稳预 期和促改革调结构双结合，打造大众创业、万众创新 和增加公共产品、公共服务双引擎。“稳中求进”的 哲学依据是：（ ） ①物质世界“静即含动，动不舍静” ②真理是客观与主观相符合的认识 ③物质世界是绝对运动和相对静止的统一 ④事物之间无不相互影响、相互制约 A．①② B．③④ C．①③ D．②④
【高考直击】
3、（2017 年江苏卷25）20世纪80年代初， 法国科学家首次用实验证实了“量子纠缠”现 象的存在。科学家们设想，如果把“量子纠缠” 原理用于通信，将极大提高通信的安全保密程 度。为此，我国积极开展相关应用研究，并于2 016年8月成功发射了世界上第一颗量子通信卫 星。这表明（ ） A.意识是客观存在的主观映象 B.要一切从实际出发，实事求是 C.客观物质世界是科学精神和理念的外现 D.人们可以在意识指导下能动地改造世界
①哲学的物质概念 ②自然界的物质性 ③人类社会的物质性 2、运动是物质固有的根本属性 ①运动和物质的关系 ②绝对运动与相对静止 3、运动是有规律的 ①规律的概念 ②规律的客观性和普遍性 ③方法论要求
考点一：世界是物质的
１、你如何理解物质？
２、为什么说自然界是物质的？
３、为什么说人类社会是物质的？
４、为什么说整个世界都是物质的？
【高考直击】
2、（2016上海单科卷24）曾几何时，崇山峻岭原始森林 变成了延绵不绝的“光头山”。四川人民经过十几年的苦 心经营，再现了满目苍翠的浩瀚林海，简称长江上游生态 屏障。生态屏障的建成折射出当地人民： A.秉承绿色生态理念，发挥人定胜天的气概 B.把握事物发展规律，预见生态变化的趋势 C.保护生态环境的活动受到客观条件的制约 D.在最终客观规律基础上努力改造生态环境 【解析】D。四川人民经过十几年的苦心经营，建成了长 江上游的生态屏障，体现了人与自然和谐相处，也是人发 挥主观能动性，认识规律、利用规律的结果，故D符合题 意；“人定胜天”的理念是唯心主义的观点，故A的理解 是错误的；材料没有体现预见发展变化的趋势，故B与题 意不相符；材料强调了人的主观能动性的作用，C说法没 有体现这一点。故选D。考点：主观能动性与客观规律的 关系。
考点一：世界是物质的
４、世界的真正统一性在于它的物质性
注意：关于世界的物质性，有以下几种说法： ①世界的本质是物质；世界的本原是物质； ③世界的统一性在于它的物质性； ④世界统一于物质；⑤世界是物质的。 方法论：坚持一切从实际出发，使主观认识符 合客观实际。（识记提纲Ｐ25）
考点二：运动是物质固有的根本属性
（随堂检测）4、宋代诗人陈与义的作品《襄邑道中》 有一句诗“卧看满天云不动，不知云与我俱东”。 下列与诗句中蕴含哲理相一致的选项是（ ） ①不疑行船动，唯看远树来 ②日方中方睨，物方生方死 ③人在桥上走，桥流水不流 ④旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流 A．①③ B．②④ C．③④ D．②③
④中两句出自僧肇的《物不迁论》。翻译为：可以吹倒山岳 的暴风是静止的，江流河水滔滔不绝同时却是停滞不动的。
探 究 世 界 的 本 质
物质和运 动的关系
物质运动 规律的概念 的规律 规律的普遍性原理及其方法论
人能认识和 利用规律
规律的客观性原理及其方法论 要充分发挥主观能动性
物质 运动 是有 规律 的
②规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维在运动 变化发展过程中都遵循其固有的规律。
【方法论】（提纲Ｐ25）
①必须尊重规律，按客观规律办事，不能违背规律。 ②人可以发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础 上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造 客观世界，造福于人类。③要把尊重客观规律和发挥 主观能动性有机结合起来。
考点三：运动是有规律的
1.规律的含义
事物运动过程中固有的、本质的、 必然的、稳定的联系。
固有的 不是主观臆造的(如乌鸦报丧）
本质的 不是现象的(如苹果落地） 必然的 不是偶然的(如守株待兔） 稳定的 不是易变的(如价客观的，不以人的意志为转移的，既不能被创 造，也不能被消灭；
2018 届高考一轮复习 《生活与哲学》
（唯物论、认识论）
知识提要
第 四 课 探 究 世 界 的 本 质
自然观
世界是物质的
历史观
马克思主义物质观
运动的含义
物质是运动的
物质与运动的关系 运动与静止的关系 规律
运动是有规律的 规律的客观性、普遍性
按规律办事
第四课：探索世界与追求真理（高考考点）
1、世界的物质性
运动
静止
含 区 义 别 特 征
拓展：全面认识相对静止：
静止是运动的特殊状态，动中有静，静中有动，世界上 ①是一种不显著的运动、特殊的运动。 联系 任何事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的统一；
②是事物处于量变状态。
既要承认物质运动的绝对性，又要承 认相对静止的存在。（例如：政策既 要与时俱进不断推陈出新，又要保持 政策的连续性和稳定性） 反对只承认静止而否认运动的形而上 学不变论，也反对只承认绝对运动而 否认相对静止的相对主义和诡辩论。
反对两种错误倾向： 片面强调发挥主观能动性，无视客观规律和客观条件的制约， 属于唯心主义（唯意志论） 片面强调客观规律和客观条件，否认人的主观能动性，属于形 而上学唯物主义（宿命论）
【高考直击】
1、（2016全国新课标II甲卷22）在长征途中，毛泽东非常 重视情报工作，及时掌握敌方的部署与动向，根据敌我双方 力量的变化，寻找敌方薄弱环节，灵活调动军队，四渡赤水， 终于摆脱了敌兵的围追堵截。毛泽东用兵如神的奥秘在于： ①重视调查研究，依据不断变化的情况决定军事部署 ②把对战争规律的真理性认识作为军事行动的出发点 ③善于在瞬息万变的战场形势中掌握和利用战争规律 ④认识到红军将士的主观能动性在战争中起决定性作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【解析】B。毛泽东通过根据敌我双方力量的变化，制定了 相关的策略，说明要需要把握事物发展的规律，从实际出发， 依据变化的实际情况作出相应的政策调整，故①③符合题意； 实践是认识的目的和归宿，行动的出发点是实际情况而不是 认识，故②说法错误；主观能动性不能起到决定性作用，故 ④说法错误。故选B。考点：物质和意识、规律和主观能动 性的关系
哲学上的物质概念与具体的物质形态
除客观实在性以外，还有 特性 （概括了一切客观存在着的事 其自身的个别属性 区 物和现象的共同本质） 别 存在 状态
抽象的、永恒的、不生不灭的 具体的、多变的、有生有灭
哲学上讲的物质概念 唯一特性是客观实在性
具体的物质形态
联系
①物质是对万事万物即具体的物质形态的概括抽象； 物质依赖于具体的物质形态，离开具体的物质形态， 就没有了物质。 ②二者是共性与个性、普遍性与特殊性、抽象与具体 的关系，而不是整体与部分、多数与少数的关系。
1、运动的含义
哲学上讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的 变化和过程。
2、物质和运动的关系
①运动是物质固有的根本属性和存在方式 ②运动是物质的运动，物质是运动的承担者 注意： 物质与运动不可分。既要反对离开物质谈运动的唯 心主义观点，又要反对离开运动谈物质的形而上学 观点。
3．运动和静止的关系
一方面，事物在它发展的一定阶段和 哲学上所讲的运动， 一定时期，其根本性质没有发生变化； 是指宇宙间一切事 另一方面，物体相对于某一参照系来 物、现象的变化和 说没有发生某种运动，或者说物体在 过程 一定条件和范围内没有进行某种特殊 的运动 运动是无条件的、 静止是有条件的、暂时的、相对的 永恒的、绝对的
（随堂检测）2、“白露早，寒露迟，秋分种麦 正当时。”这句谚语曾是中国北方农民千百年来生