太极拳文化与养生谈太极拳文化与养生，首先要先弄清什么是太极文化，什么是太极拳文化。

因为有许多人将太极文化与太极拳文化混二为一，不先弄清这两个问题，就很难阐述清楚太极拳文化与养生的关系。

弄清什么是太极文化，什么是太极拳文化，有助于理解太极拳拳谱内容，同时也有助于太极拳技法的提高，更加清楚地揭示太极拳与养生理论。

进而推动太极文化和太极拳文化的健康发展。

太极文化是阴阳学说、五行学说、八卦学说、河洛文化、十天干、十二地支、二十四节气的总称。

而太极拳文化是太极文化、中医中药文化、武术文化完美结合的产物。

过去我阐释过《太极拳与阴阳、五行、八卦学说》和《太极拳与河洛文化》，这篇《太极拳文化与养生》其实就是《太极拳与十天干、十二地支和二十四节气》，过去的老拳谱上只是提到十天干、十二地支、二十四节气在太极拳中的应用，而没有更清楚地解释，所以使很多太极拳爱好者很难理解十天干、十二地支、二十四节气与太极拳和养生的关联，更谈不上怎样将它们才能结合起来。

第一节太极拳、养生与十天干一、十天干1、十天干是指什么甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

2、十天干的含义什么十天干的含义，在《史记》、《汉书》中均有部分记载，大体含义是：甲是拆的意思，指万物剖符甲而出也。

乙是轧的意思，指万物出生，抽轧而出。

丙是炳的意思，指万物炳然著见。

丁是强的意思，指万物丁壮。

戊是茂的意思，指万物茂盛。

己是纪的意思，指万物有形可纪识。

庚是更的意思，指万物收敛有实。

辛是新的意思，指万物初新皆收成。

壬是任的意思，指阳气任养万物之下。

癸是揆的意思，指万物可揆度。

由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期，对万物产生着直接的影响。

3、十天干的阴阳之分甲、丙、戊、庚、壬为阳干；乙、丁、己、辛、癸为阴干。

4、十天干的五行属性甲乙同属木，甲为阳木，乙为阴木。

丙丁同属火，丙为阳火，丁为阴火。

戊己同属土，戊为阳土，己为阴土。

庚辛同属金，庚为阳金，辛为阴金。

壬癸同属水，壬为阳水，癸为阴水。

5、十天干配方位及四时甲乙东方木，属春；丙丁南方火，属夏；戊己中央土，属长夏；庚辛西方金，属秋；壬癸北方水，属冬。

6、十天干配人体⑴十天干配属身体：甲为头，乙为肩，丙为额，丁为齿舌，戊己为鼻面，庚为筋，辛为胸，壬为胫，癸为足。

⑵十天干配属脏腑：甲胆，乙肝，丙小肠，丁心，戊胃，己脾，庚大肠，辛肺，壬膀胱，癸肾。

7、十天干合化甲与己合化土，乙与庚合化金，丙与辛合化水，丁与壬合化木，戊与癸合化火。

解曰：甲己之年丙作首，丙为火，火生土，故甲己合化土。

乙庚之年戊为头，戊为土，土生金，故乙庚合化金。

丙辛之年寻庚上，庚为金，金生水，故丙辛合化水。

丁壬壬寅顺水流，壬为水，水生木，故丁壬合化为木。

戊癸之年甲寅之上好追求，甲为木，木生火，故戊癸合化火。

二、十天干在太极拳与养生中的应用在《杨班侯太极拳拳谱》的《人身太极解》中对十天干在太极拳与养生应用中指出：“人之周身，心为一身之主宰，主宰太极也。

二目为日月，即两仪也。

头象天，足象地，人中之人及为中腕，合之为三才也。

四肢四象也。

肾水、心火、肝木、肺金、脾土皆属阴；膀胱水、小肠火、胆木、大肠金、胃土皆阳矣，此为内也。

颅丁火、地阁承浆水、左耳金、右耳木、两命门也，此为外也。

神出于心，目眼为心之苗。

精出于肾，脑肾为精之本。

气出于肺，胆气为肺之原。

视思明心动，神流也。

听思聪，脑动肾滑也。

鼻之息香臭，口之呼吸出入。

水咸、木酸、土辣、火苦、金甜及言语声音。

木毫、火焦、金润、土塌、水漂，鼻息、口呼吸之味，皆气之往来。

肺之门户，肝胆巽震只风雷。

发之声音，出入五味，此言口、目、鼻、舌、神、意使之六合，以破六欲也，此内也。

手、足、肩、膝、肘、胯亦使六合，以正六道也，此外也。

眼、耳、鼻、口、大小便、肚脐外七窍也。

喜、怒、忧、思、悲、恐、惊内七情也，七情皆以心为主。

喜心、怒肝、忧脾、悲肾、惊胆、思小肠、怕膀胱、愁胃、虑大肠，此内也。

夫离南正午火心经，坎北正子水肾经，震东正卯木肝经，兑西正酉金肺经，乾西北隅金大肠化水，坤西南隅土脾化土，巽东南隅胆木化土，艮东北隅胃土化火，此内八卦也。

外八卦者：二四为肩，六八为足，上九下一，左三右七也。

坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六，艮八，离九，此九宫也。

内九宫亦如此也，表里者。

乙肝左肋化金通肺，甲胆化土通脾，丁心化木中胆通肝，丙小肠化水通肾，己脾化土通胃，戊胃化火通心，后背前胸山泽通气，心肺右肋化水通肾，庚大肠化金通肺，癸肾下部化火通心，壬膀胱化木通肝，此十天干之内外也。

十二地支亦如此之内外也。

明斯理，则可与言修身之道矣”。

拳谱中对十天干与太极拳文化和养生已讲的很透彻了，但还是有很多太极拳爱好者因素日很少接触太极文化，所以读起拳谱来还是相雾里看花，为了便于理解以上太极拳拳谱，切实理解十天干与太极拳文化和养生的关系，结合以上拳谱，再简要阐释十天干与太极拳文化和养生的关系。

甲乙东方木，配四时为春，配脏腑为肝、胆。

丙丁南方火，配四时为夏，配脏腑为小肠、心。

戊己中央土，配四时为长夏，配脏腑为胃、脾。

庚辛西方金，配四时为秋，配脏腑为大肠、肺。

壬癸北方水，配四时为冬，配脏腑为膀胱、肾。

结合太极拳拳谱《撒放诀》的“呵（心），嘻（肝），呼（脾），咳（肺），吹（肾），嘘（胆）”来调节身体的阴阳平衡，已达养生之目的。

太极拳是一种有氧运动，对于健身养生是通过实践被人们所共认的，在这里就不做赘述了。

下面着重谈一下十天干与太极拳和养生的关系，为了有助于理解，不妨我们可举例说明：当一个人肝火太旺，就是通常人们说上火了，上火就是一个人身上阴阳失去了平衡，这个可以在卯时（卯时为肝经）练练太极拳，呼气时发“嘻”声，来调整自身的阴阳平衡。

也可以在子时（子时为肾经）练练太极拳（太极拳一般主张不在子午时练拳，为治病，在特殊情况下也可在子午时练拳，这叫特殊情况，特殊对待。

为什么不提倡子午时练拳，在一下十二地支与太极拳和养生中具体解释），呼气时发“吹”声来壮肾气，肾为水，肝为木，水生木，也就是说肾气壮来补肝气，以助肝气的阴阳平衡。

同时也可在酉时（酉时为肺经）练练太极拳，呼气时发“咳”声来壮肺气，肺为金，肝为木，金克木，也就是说肺气壮来败肝火，同样也能达到肝气的阴阳平衡。

同样也可以用十天干合化的方法来调整肝的阴阳平衡。

因受篇幅的局限，在这里不能逐一阐释，读者可余者类推。

在此需要说明的是，太极拳在平时是不主张利用子午时辰练拳和过度运动的，但在特殊情况下为了调节某一经络的阴阳平衡时，可以配合《撒放诀》练太极拳，以按照意愿来达对某脏腑阴阳平衡的调整。

如果在平时不配合《撒放诀》练太极拳，气是会自然调节周身气血的阴阳平衡的，它不受某时辰的限制来生或克某一脏腑气血的。

这也是十天干与太极拳养生的具体所在。

总之，欲研究太极拳，首先要弄懂十天干是什么，十天干的含义，十天干的阴阳之分，十天干的五行属性，十天干配方位及四时，十天干配人体，十天干合化，才能更好的促进太极拳的行工与养生。

第二节太极拳、养生与十二地支一、十二地支1、十二地支是什么子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

2、十二地支的含义什么十二地支的含义，在《史记》、《汉书》中均有部分记载，大体含义是：子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。

丑是纽，阳气在上未降。

寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。

卯是茂，言万物茂也。

辰是震的意思，物经震动而长。

巳是起，指阳气之盛。

午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。

未是味，万物皆成有滋味也。

申是身的意思，指万物的身体都已成就。

酉是老的意思，万物之老也。

戌是灭的意思，万物尽灭。

亥是核的意思，万物收藏。

由此可见，十二地支与月亮每月盈虚变化有关，古人将此理解为是这个月亮从生到死的过程，每月初刚露出的月芽儿认为它是新出生的一个月亮，十二地支配十二个月份是月亮的循环往复周期，对万物产生着直接的影响。

3、十二地支的阴阳之分子、寅、辰、午、申、戌、为阳。

丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。

4、十二地支的五行属性寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。

巳午属火，午为阳火，巳为阴火。

申酉属金，申为阳金，酉为阴金。

子亥属水，子为阳水，亥为阴水。

丑辰未戌属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。

5、十二地支配方位及四时寅卯辰东方木，属春；巳午未南方火，属夏；申酉戌西方金，属秋；亥子丑北方水，属冬。

其中辰戌丑未属土，寄旺于季春、季夏、季秋、季冬一年四季的最后一个月，也就是说，土寄旺于春天的三月，夏天的六月，秋天的九月，冬天的十二月。

6、十二地支配人体⑴十二地支配人体：子为耳，丑为胞肚，寅为手，卯为指，辰为肩、胸，巳为面、咽齿，午为眼，未为脊梁，申为经络，酉为精血，戌为命门、腿足，亥为头。

⑵十二地支配脏腑：寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，辰戌为胃，丑未为脾，申为大肠，酉为肺，亥为肾、心包，子为膀胱、三焦。

7、十二地支配十二个月份寅为一月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月。

8、十二地支配十二时辰子时者：一名夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。

北京时间23时至01时。

丑时者：鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。

北京时间01时至03时。

寅时者：一名平旦，又名黎明、早晨、日旦等：十二时辰的第三个时辰。

北京时间03时至05时。

卯时者：一名日出，又名日始、破晓、旭日等：十二时辰的第四个时辰。

北京时间05时至07时。

辰时者：食时，又名早食等：十二时辰的第五个时辰。

北京时间07时至09时。

巳时者：一名隅中，又名日禺等：十二时辰的第六个时辰。

北京时间09 时至11时。

午时者：一名日中，又名日正、中午等：十二时辰的第七个时辰。

北京时间11时至13时。

未时者：一名日昳，又名日跌、日央等：十二时辰的第八个时辰。

北京时间13时至15时。

申时者：一名哺时，又名日铺、夕食等：十二时辰的第九个时辰。

北京时间15食至17时。

酉时者：一名日入，又名日落、日沉、傍晚：十二时辰的第十个时辰。

北京时间17是至19时。

戌时者：一名黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：十二时辰的第十一个时辰。

北京时间19时至21时。

亥时者：一名人定，又名定昏等：十二时辰的第十二个时辰。

北京时间21时至23时。

二、十二地支在太极拳与养生中的应用《陈氏太极拳图说》的《卫气论》中说：“灵枢卫气行篇曰：卫气之行，一日一夜五十周于身，昼日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周，尽阳气出于目，目张则气上行于头（偱精明），下足太阳膀胱经，手太阳小肠经，足少阳胆经，手少阳三焦经，足阳明胃经，手阳明大肠经，所谓一日而主外者，如此夜则行足少阴肾经，注于手少阴心经，手太阴肺经，足厥阴肝经，足太阴脾经，亦如阳行之二十五度，而复合于目。

所谓平旦人气生者，即上行于头，复合于目者是也。

打拳每一势，阳气一动一周身，至于静，一静一周身，即心之一念动阳气即一周于身，一念静阴气即周于一身。