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(完整版)简单文言文阅读习题18篇(附答案与译文)

简单文言文阅读1习题8篇(附答案与译文)烛邹亡鸟景公好弋,使烛邹主鸟而亡之。

公怒,召吏欲杀之,晏子曰:'烛邹有罪三,请数之以其罪而杀之。

'公曰:'可。

'于是召而数之公前,曰:'烛邹,汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使吾君以鸟之故杀人,是罪二也;使诸侯闻之,以吾君重鸟以轻士,是罪三也。

数烛邹罪已毕,请杀之。

'王曰:'勿杀,寡人闻命矣。

'(《晏子春秋》)1.解释下面加点词:①使烛邹主鸟而亡之()②召吏欲杀之()③使吾君以鸟之故杀人()2.翻译下面句子。

①使烛邹主鸟而亡之②使诸侯闻之,以吾君重鸟以轻士,是罪三也3.从某一角度,概括这一篇寓言的寓意。

答案1.①它,代鸟。

②他,代烛邹。

③的,助词。

2.①委派烛邹掌管鸟却把鸟弄丢了。

②从而认为我们的君主是看重鸟却轻视人士的君主,这是第三条罪。

3.①要仁政,不要暴政。

②理,要讲到点子上。

③以退为进也是一种很好的策略。

翻译:景公喜好射鸟,委派烛邹掌管鸟却把鸟弄丢了。

景公老火,叫来手下准备杀烛邹,晏子说:'烛邹有三条罪,请让我对他数说了他的罪以后再杀他。

'景公说:'可以。

'于是把烛邹叫来在景公面前列数他的罪行,说道:'烛邹,你给我们的君主掌管鸟却把鸟弄丢了,这是第一条罪;使我们的君主因为鸟而杀人,这是第二条罪;使别的国的诸候听说了这件事后,从而认为我们的君主看重鸟却轻视人士,这是第三条罪。

烛邹的罪已数说完了,请杀了他吧。

'景公说:'别杀了,寡人听你的就是了。

'东野稷败马东野稷以御见庄公,进退中绳,左右旋中规。

庄公以为文弗过也,使之钩百而反。

颜阖遇之,入见曰:'稷之马将败。

'公密而不应。

少焉,果败而反。

公曰:'子何以知之?'曰:'其马力竭矣,而犹求焉,故曰败。

'(《庄子·外篇·达生》)1.解释下面加点词语。

①使之钩百而反( )②稷之马将败( )③公密而不应()2.翻译下面句子。

①东野稷以御见庄公。

②其马力竭矣,而犹求焉,故曰败。

3.从某一角度,概括这一篇寓言的寓意。

答案:1.①圆②倾覆③密,闭口2.①东野稷凭驾驶马车的技术向庄公自荐。

②他的马力气用完了,还强求它拼命奔跑,不翻车才怪了。

3.①任何事物都有一个极限,超过必败。

②凡事要有一个度。

翻译:东野稷凭驾驶马车的技术向庄公自荐。

他驾驶马车一会儿前进,一会儿后退,车轮压出的痕迹都是笔直的;一会儿向左,一会儿向右,车痕都像是圆规划出来的。

庄公觉得谁也超不过东野稷的驾车技术,就让他驾车连续转一百个圈子,再返回原地。

颜阖碰见东野稷正在驾驶,就进见庄公上奏道:'东野稷的马车肯定要翻倒的。

'庄公很不高兴,假装没听见没有理会。

不久,东野稷果然翻了车。

鲁庄公便问颜阖:'您怎么知道他会翻车呢?' 颜阖说:'他的马力气用完了,还强求它拼命奔跑,不翻车才怪了。

'子罕弗受玉宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝1.给这段文字加上标点。

2.解释文中加点的词。

①或()②诸()③弗()④以()⑤丧()⑥不若()3.子罕为什么说“若以与我,皆丧宝也”?请简析。

答案1.标点:宋人或得玉,献诸子罕。

子罕弗受。

献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。

”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,(或“。

”)若以与我,皆丧宝也。

(或“,”“:”)不若人有其宝。

”2.或,有人,有个人,把“宋人或”连起来解释成“宋国有一个人”、“有一个宋国人”或“宋人里有一个人”;诸,之于;弗,不;以,拿,或“将”、“把”;丧,丧失,失去;不若,不如。

3.对于送宝的宋国人来说,把玉送与他人,则其失宝;对于子罕来说,如果接受他人的馈赠,则失去“廉正之品德”之宝,所以说是“皆丧宝也”。

【译文】宋国有个人得到了一块玉石,把它献给子罕。

子罕不肯接受。

献玉石的人说:“(我)把它给雕琢玉器的工匠看过了,玉匠认为是一块宝玉,所以敢把它献给你。

”子罕说:“我把不贪财作为珍宝,你把玉石作为珍宝;如果把玉石给我,那么两人都失去了珍贵的东西,不如我们各人都固守自己的珍贵的东西。

”济阴贾人济阴之贾人,渡河而亡其舟,栖于浮苴之上,号焉。

有渔者以舟往救之,未至,贾人急号曰:'我济阴之巨室也,能救我,予尔百金!'渔者载而升诸陆,则予十金。

渔者曰:'向许百金,而今予十金,无乃不可乎!'贾人勃然作色曰:'若,渔者也,一日能获几何?而骤得十金,犹为不足乎?'渔者黯然而退。

他日,贾人浮吕梁而下,舟薄于石又覆,而渔者在焉。

人曰:'盍救诸?'渔者曰:'是许金不酬也。

'立而观之,遂没。

1.对下列句中加点的词语理解错误的一项是()A.向许百金,而今予十金。

(表示并列关系的连词)B.犹为不足乎?(表示疑问的语气助词)C.渔者黯然而退。

(形容词词尾,表示'……的样子')D.舟薄于石又覆。

(介词,在)2.解释下面加点词。

①济阴之贾人()②向许百金()③舟薄于石又覆()④盍救诸?()()3.对下列各句的翻译错误的一项是()A.有渔者以舟往救之。

有个打鱼人划着船前去救他。

B.我济阴之巨室也。

我是济阴的富豪。

C.渔者载而升诸陆。

打鱼人托着他并把他送到岸上。

D.立而观之,遂没。

打鱼人站在岸上看着商人,商人就淹死了。

4.根据这则小故事,以其中某一人物为对象,写一句评论的话。

富人:渔者:旁人:答案1.A,表转折。

2.①南面。

②刚才。

③靠近,引申为'撞击'。

④盍,何不;诸,之乎。

3.C。

载,乘载,不是'托'。

4.富人:言而无信,死有余辜。

渔者:见死不救,不该。

旁人:袖手旁观,是一群典型的看客。

译文:济阴有个商人,渡河的时候他的船沉没了,(他)停留在水中的浮草上,在那里大声呼救。

有个渔人用船去救他,还没等到到那儿,商人就迫不及待地喊:“我是济阴的富人,如果你能救我的命,我给你一百两银子!”渔人用船载着他到了岸上,商人却给了渔人十两银子。

渔人说:“刚才你许诺给一百两,而现在只给十两,恐怕不行吧!”商人勃然大怒,气冲冲地说:“你,一个打渔的,一天能赚多少钱?现在却突然得到十两银子,还不知足吗?”渔人只好不高兴地离开了。

又一天,那个富人乘船从吕梁顺流而下,船撞到石头上,又翻了,而那个渔人就在那里看有人说:“为什么不救他啊?”渔人说:“这就是那个许诺给人酬金而不履行的人!”渔人站在那里静静地看着富人,于是富人就被水淹没,死了。

郢人燕说郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:'举烛。

'云而过书'举烛'。

举烛非书意也。

燕相受书而说之,曰:'举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。

'燕相白王,王大说,国以治。

治则治矣,非书意也。

今世学者多似此类。

(《韩非子》)1.解释下面加点词。

①夜书,火不明( )②尚明也者,举贤而任之( )③郢人有遗燕相国书者( )④尚明也者,举贤而任之( )⑤燕相白王( )2.从某一角度,概括这则寓言的思想意义。

答案:1.①光线暗。

②光明。

③表定语后置。

④表判断,兼停顿。

⑤告诉。

2.①不可穿凿附会,曲解愿意。

②能从中得到有益的启示,有何不可?译文附录:楚国首都郢有人给燕国宰相写信,是在夜晚书写的,灯火不够亮,于是对拿蜡烛的人说:'把蜡烛举高点。

'说了便把'举烛'写到信上。

'举烛'不是书信的本来的内容。

燕国宰相得到书信便阅读,说:'举烛的意思是,崇尚光明;崇尚光明的意思,就是举荐贤能并任用他们。

'燕国宰相告诉国王,国王非常高兴,国家得到很好的治理。

治理是得到了治理,但并不是书信原来的意思。

现在的学者大多是类似这样的人。

薛谭学讴薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。

秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。

薛谭乃谢求反,终身不敢言归。

(《列子》)注:讴,唱歌。

1.翻译下面句子。

①秦青弗止,饯于郊衢。

②薛谭乃谢求反。

2.从某一角度,概括这则寓言的思想意义。

参考答案:1.①青也不留他,在郊外的大路旁为他饯行。

②薛谭于是向青表示道歉并请求留下。

2.①学无止境。

②青,出于蓝而青于蓝。

译文附录:薛谭在秦国的名叫青的人那里学习唱歌,还没有学完青的技艺,他自己觉得已经学完了,就辞别青要回家。

青也不留他,在郊外的大路旁为他饯行,打着节拍唱起悲伤的送行歌,歌声使林木振动,歌声使行走的云停下。

薛谭于是向青表示道歉并请求留下,此后他终身不敢提到回家了。

欲食半饼喻譬如有人,因其饥故,食七枚煎饼,食六枚半已,便得饱满。

其人志悔,以手自打,而作是言:'我今饱足,由此半饼,然前六饼,唐自捐弃。

设知半饼能充足者,应先食之。

'(《百喻经·欲食半饼欲》)1.解释下面加点词。

①唐自捐弃()②设知半饼能充足者,应先食之()2.从一个角度,概括这则寓言的意义。

答案1.①浪费。

②假设。

2.①任何一个事物都有一个积累和发展的过程。

②不能以偏概全。

译文:有一个人因为饥饿,一连吃七枚煎饼。

吃到六个半时,就已经饱了。

这人非常后悔,用手打自己,并且说:'我现在饱了,是因为吃了这半个饼,前面的六个饼子,都白白浪费了。

如果早知道吃这个半个饼子就能饱,应该先吃它。

'《工之侨献琴》阅读练习及答案工之侨献琴工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应。

自以为天下之美也,献之太常①,使国工视之,曰:'弗古。

'还之。

工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾②(同款)焉。

匣而埋诸土,期年出之,抱以适市。

贵人过而见之,易之以百。

献诸朝,乐官传视,皆曰:'希世之珍也。

'工之侨闻之,叹曰:'悲哉,世也!岂独一琴哉?莫不然矣!而不早图之,其与亡矣!'遂去,入于宕冥之山,不知其所终。

(《郁离子》)注解:①太常:官名,掌管祭祀。

祭祀需使用乐器。

②窾:同'款',款式。

1.解释下面加点词。

①工之侨得良桐焉()作断纹焉()不入虎穴,焉得虎子()夫子之言,于我心有戚戚焉()②工之侨以归()抱以适市()赐之以百金()不以物喜()2.制作精良的琴为什么被退回?3.同是一把琴,从'还之'到'献诸朝',成为'希世之宝',说明了什么?4.最后一句感叹,揭示了文章的主题是什么?答案1.①语气词,不译;于之;怎么;的样子②把;而;用;因为2.被认为是'弗古';国工鉴赏琴并不看重它的质量好坏,也不懂它的音色是否美妙,而只看它是否古物。

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