北宋指南针
南宋罗盘针
印刷术
雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇 发明了活字印刷术
三 大 发
火药
火药大量制造并用于军事，由燃烧型火 器逐步发展为爆炸型火器和管型射击火
明
器
指南针
用人工磁化的方法造出了指南针，并且 广泛应用于航海
两 大 科
北宋的 沈括
所著的《梦溪笔谈》记载和总结了当时 的许多科技成果
学
元
的
文 化
科技
主要 思想
少数民 族文字 影响
儒学的
背景
①从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说 日益僵化，社会影响力不及佛教和道教
复兴
②从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动，
强调学术为现实服务。希望充分发挥儒学在强化社
辽
宋 文学
夏 艺术 金
元
的
文 化
科技
会伦理道德秩序、树立基本价值观方面作用
代表 人物
程颢、程颐（北宋）朱熹（南宋）
涵义 主要 理 思想 学 内容
少数民 族文字 影响
理学的涵义
儒家（根本）
道家
佛教
理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承 孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。它是以“理” 或“天理”为核心的哲学思想体系
根本目的
理学的内容
宇宙观
程朱理学
宇宙观：
材料一：宇宙之间一理而已。天得之而为 天，世地界得本之原而是为理地，，是凡万生于天地之间者， 又各物得遵之循以的为普性遍；原其则张。之为三纲，其纪之 为五常，盖皆此理之流行，无所适而不特在点。：从哲学高度 材料二：“所谓天理，复是何物？仁、论义证、专礼制、统智治岂和不君是 天父天就理子理是？即 儒、君家“君臣的三臣、道纲，父德五天子伦常下、理”之兄和，定弟等理、级，夫秩无妇序所、逃朋于友天臣序岂地父 的不之子 合是间尊 理天…卑 性理…等 。？为级”君秩尽
人生观 存天理、灭人欲
方法论
宋明理学
方法论——把握“理”的方法
材料三： 今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱
然自格有贯物通处致。 知
材料四：一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了 一物道理。
格物致知：格：推究，研究 致： 求得 格物，接触事物；致知， 获得知识（简单理解就是通过实践、 学习以明“理”。凡事都要弄个明 白，探个究竟；即做个真正的明白 人，为人行事决不湖涂。 ）
君道，为臣尽臣道，过此则无理
请概括：程朱理学认为世界的本原是什么？它反映于
哪些领域？
人——人性
世界本原——理 社会——儒家伦理道德
理学的内容
人——人性
宇宙观 理是世界万物的本源
社会——儒家伦理道德
人生观
宋明理学
人生观
材料五: “天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡， 人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲
魏晋南北朝时佛教、道教传播，儒学独尊地 位动摇。
儒学的
背景
①从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说 日益僵化，社会影响力不及佛教和道教
复兴
②从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动，
强调学术为现实服务。希望充分发挥儒学在强化社
辽 宋 文学 夏 艺术 金
会伦理道德秩序、树立基本价值观方面作用
代表 人物
事情节
标志着我国 古代戏曲艺 术的成熟
话本 说书底本
绘 画
文人 画
风俗
画
特点
代表成就
意义
句子长短不等，用来配乐
宋词 歌唱，根据乐谱分为不同
的词牌，各有固定格式
豪放 苏、辛 婉约 柳、李
散曲是一种比词更灵活、更
元 散曲 通俗的长短句配乐诗歌体裁 元曲四大家
曲
更加适合市井演唱的需要
杂剧
将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅 以音乐、舞蹈、表演、道白，安排
豪放 苏、辛
的词牌，各有固定格式 婉约 柳、李
散曲是一种比词更灵活、更
元 散曲 通俗的长短句配乐诗歌体裁 元曲四大家
曲
更加适合市井演唱的需要
杂剧
将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅 以音乐、舞蹈、表演、道白，安排
关汉卿
话本
不同的角色，来表达一个完整的故 王实甫
事情节
意义
标志着我国 古代戏曲艺 术的成熟
文人
粉身碎骨浑不怕 要留清白在人间
——明·于谦
苟利国家生死以 岂因祸福避趋之 ——清·林则徐
粉身碎骨寻常事 但愿牺牲报国家
——清·秋瑾
重视主观意志力量；注重气节、道德；强调人的社会责 任和历史使命；显人性尊严，对塑造中华民族性格起了 积极作用。。
理学的内容
人——人性
宇宙观 理是世界万物的本源
社会——儒家伦理道德
马远 夏圭
风俗以当时繁复丰富、五花八门的 画 市井生活和农村生活为对象
清明上河图
儒学的 复兴
辽
宋 文学
夏 艺术 金
元
的
文 化
科技
少数民 族文字
印刷术
雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇 发明了活字印刷术
三 大 发
火药
火药大量制造并用于军事，由燃烧型火 器逐步发展为爆炸型火器和管型射击火
明
器
指南针
关汉卿
不同的角色，来表达一个完整的故 王实甫
事情节
标志着我国 古代戏曲艺 术的成熟
话本 说书底本
书 画
文人 画
风俗
画
书法
苏 轼
黄
米
蔡
庭
坚
芾
襄
特点：追求个性，不拘法度。
瘦金体：宋徽宗
特点
代表成就 意义
句子长短不等，用来配乐
宋词 歌唱，根据乐谱分为不同
的词牌，各有固定格式
豪放 苏、辛 婉约 柳、李
用人工磁化的方法造出了指南针，并且 广泛应用于航海
两 大 科 学 家
火药箭
火球
火蒺藜
宋代的火球和火蒺藜，都是火 药包，火蒺藜的包中除了装有 火药外，还有铁蒺藜，上面带 有尖刺，用火点着药线抛出去， 不但会燃烧，里面的铁蒺藜还 会把敌人打伤。
南宋·突火枪。
这是世界上第一种发 射子弹的步枪。
元·铜火铳（chong） 元代至顺三年（1332）造的铜火铳， 现在收藏在中国历史博物馆。是世界 上现存最早的并有明确纪年的火铳。
家
元朝的 郭守敬
设计和监制多种天文观测仪器，支持全 国范围的天文测量，编订新的历工艺技术及社会历史现象的综合 性笔记体著作。该书在国际亦受 重视，英国科学史家李约瑟评价 为“中国科学史上的里程碑”。
内容涉及天文、数学、物理、化学、生物等各个门类学科，其 价值非凡。书中的自然科学部分，总结了中国古代、特别是北 宋时期科学成就。社会历史方面，对北宋统治集团的腐朽有所 暴露，对西北和北方的军事利害、典制礼仪的演变，旧赋役制 度的弊害，都有较为详实的记载。
③南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生深 远影响
儒学的 复兴
辽
宋 文学
夏 艺术 金
元
的
文 化
科技
少数民 族文字
宋词
特点
句子长短不等，用来配乐 歌唱，根据乐谱分为不同 的词牌，各有固定格式
代表成就
豪放 苏、辛 婉约 柳、李
元 散曲 曲
杂剧
意义
话本
文人
书 画
画
风俗
画
特点
代表成就
宋词
句子长短不等，用来配乐 歌唱，根据乐谱分为不同
存道天理德。观” ———“—存朱天熹 理，灭人欲”
材料六:问：“人或有居孀贫穷无托者，可再嫁否？答 曰：饿死事极小，失节事极大。 —— 《二程遗书》
思考：朱熹对天礼和人欲关系的看法是什么？在这 一方面，作者提出了什么思想主张？
“存天理,灭人欲”
三纲五常
理学的内容
人——人性
宇宙观 理是世界万物的本源
散曲是一种比词更灵活、更
元 散曲 通俗的长短句配乐诗歌体裁 元曲四大家
曲
更加适合市井演唱的需要
杂剧
将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅 以音乐、舞蹈、表演、道白，安排
关汉卿
不同的角色，来表达一个完整的故 王实甫
事情节
标志着我国 古代戏曲艺 术的成熟
话本 说书底本
书 画
文人 画
不强调写实，注重意境和 笔墨情趣
社会——儒家伦理道德
人生观 存天理、灭人欲
饿死事小，失节事大
贞 节 牌 坊 —— 从 青 春 到 坟 墓的漫长苦守，一个女人 终身幽禁的证明
用“三纲五常”维系专制统治，强调尊卑等级观念， 重男轻女，因循守旧，片面地重义轻利；压制和扼杀 人的自然欲求。
人生自古谁无死 留取丹心照汗青 ——宋·文天祥
辽
宋 文学
夏 艺术 金
元
的
文 化
科技
会伦理道德秩序、树立基本价值观方面作用
代表 人物
程颢、程颐（北宋）朱熹（南宋）
涵义 主要 理 思想 学 内容
少数民 族文字 影响
理学的影响
①朱熹编成“四书”，并加以注解，先于“五经”作为儒 学基础读物
②元朝宣布将儒家经书作为科举考试的基本内容，答题标 准以程朱理学的解释为主
绘 画
画
风俗
画
特点
代表成就
意义
句子长短不等，用来配乐
宋词 歌唱，根据乐谱分为不同
的词牌，各有固定格式
豪放 苏、辛 婉约 柳、李
散曲是一种比词更灵活、更
元 散曲 通俗的长短句配乐诗歌体裁 元曲四大家
曲
更加适合市井演唱的需要
杂剧
将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅 以音乐、舞蹈、表演、道白，安排