1、他们服从的是有权者担任的角色。 2、在于公民角色本身包含着作为公民的权利。 3、有权者角色使无权者角色所具有的权利有了实现的可能。
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帕森斯的结构功能主义
由美国哈佛大学社会学教授T.帕森斯为代表的结 由美国哈佛大学社会学教授T.帕森斯为代表的结 构功能主义，在50～60年代曾是西方社会学中占主 构功能主义，在50～60年代曾是西方社会学中占主 导地位的理论和方法论他在以后的许多论著中，为 形成结构功能主义的系统性理论作出了很大努力， 并成为结构功能分析学派的领袖人物。 帕森斯认为, 帕森斯认为,社会系统是行动系统的四个子系统 之一，其他三个是行为有机体系统、人格系统和文 化系统。在社会系统中，行动者之间的关系结构形 成了社会系统的基本结构。社会角色，作为角色系 统的集体，以及由价值观和规范构成的社会制度， 是社会的一些结构单位。
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政治统治合法化的途径
政治统治的合法性是保持政治秩序的核心与 关键。政治统治要获得合法性，就要对政治权力 进行充分论证和渲染，以塑造自身的权威形象。 它包括三条主要的途径： 第一条是暴力途径。 第二条是制度途径，即通过法律与制度化的机 制获得程序性的权威 。 第三条是意识形态教化途径。国家权力通过统 治阶级思想意识这一中介，对整个社会意识形态 的进行支配和控制，从而获得社会对国家权力的 普遍认可。
◆、但普遍认为真正从社会学的角度来探讨政治合法 性问题是德国思想家马克斯 韦伯。 性问题是德国思想家马克斯·韦伯。 马克斯·
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西方马克思主义者对合法性理论也进行了研究
他们主要是从意识形态角度做出阐述：
波朗查斯认为，“ 波朗查斯认为，“合法性里面特别是包 括有占统治地位的意识形态特有的政治影 响。” 响。” 哈贝马斯认为，“ 哈贝马斯认为，“合法性意味着某种政 治秩序被认可的价值。
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社会契约论的主要表述
它主要表述是探究是否存在合法的政治权威， 它主要表述是探究是否存在合法的政治权威， 人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。 人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。他所 说的政治权威在我们的自然状态中并不存在， 说的政治权威在我们的自然状态中并不存在，所 以我们需要一个社会契约。在社会契约中，每个 以我们需要一个社会契约。在社会契约中， 人都放弃天然自由，而获取契约自由； 人都放弃天然自由，而获取契约自由； 在参与政治的过程中，只有每个人同等地放弃 在参与政治的过程中， 全部天然自由，转让给整个集体， 全部天然自由，转让给整个集体，人类才能得到 平等的契约自由。 平等的契约自由。
备注：弗里德里奇将有效性与宗教信仰、哲学的正 义观、传统观念、程序观念作为构成政治合法性 的五大信仰基础。
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结论
传统政治权力的合法性是随着其有效性的 变化而变化的，一般来看，如果有效性提 高，它的政治合法性就会相应增加，反之， 如果有效性下降，它的政治合法性就会降 低。欠发达世界威权主义国家的政治发展 历程为此提供了证明。 有效性仅仅是政治合法性基础的一个重要 维度，但却不具有根本性的意义。
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图 示
有效性与合 法性关系 合法性
有效性
+
A C
B D
+ -
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从上图可以看出
利普赛特对合法性与有效性的关系的观点：
从短期来看C 从短期来看C比B政权更不稳定。 从长期来看C 从长期来看C最终可以得到合法性，但前提是经济要持续 不断的发展。 政治民主化的合法需要政府业绩的保障。如亚洲与非洲 新的政治民主国家的生存需要的处理工业化能力。 合法性理论的复杂性导致政治社会基础的复杂。
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与西方马克思主义者不同的观点
美国政治学家李普塞特从现实政治发展 角度赋予合法性理论以新的内涵： 他认为“ 他认为“任何政治系统，其具有能力形 成并维护一种使其成员确信现行政治制度 对于该社会最为适当的信念，即是有统治 的合法性” 的合法性”他将合法性与有效性联系起来。
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关于政治统治合法化的定义
谢谢大家的支持！
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李普曼的政治合法性观点
如果不承认一套超越于众多特殊利益的理性秩序 及其共同法者，就根本无法管理一个庞大的多元 社会。 这个共同法者则被称为自然法是因为他是可以为 理性所发现，而不是统治力量任性于专横的绝对 命令。 政府的行为如果符合这一自然法则就是合法。
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有效性与合法性
有效性是指政治权力的实际作为，是指政治权 力对社会进行政治管理或政治统治的实际业绩利 普塞特认为. 普塞特认为. 政治权力或政治体制的合法性，是指政治体制使 人们树立和坚持对当今社会来说现存政治制度最 理想的信念的能力。 测试一个政治权力或政治体制的合法性的主要办 法。 一个政治权力或政治体制的合法性与其有效性的 密切关系。如下图：
有 效 性 与 合 法 性
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合法性理论的历史渊源
国外的合法性理论的提出
早期探讨政治合法的有：布丹的君主主权说、霍布斯的利维坦、洛克 早期探讨政治合法的有：布丹的君主主权说、霍布斯的利维坦、 的契约论、孟德斯鸠的法的精神、菲尔默的君权神受说等。 的契约论、孟德斯鸠的法的精神、菲尔默的君权神受说等。
卢梭的思想： 1、政治何以持久问题 2、人民主权学说 我国早期的合法性理论的思想体现 从政治思想史上来说： 1、水能载舟，亦能覆舟。 2、马上得天下，不能马上治天下。
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关于政治合法性的思考
对威权国家来说政绩是否就一定能保障其长治久 安呢？ 当代典型的两种制度即发达国家的民主政治和发 展中国家的威权制度的情况又如何呢？
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参考书：利普赛特《政治人》 商务印书馆 1993年版 1993年版 参考书：利普赛特《政治人》 卢梭《社会契约论》 卢梭《社会契约论》 商务印书馆 1982年版 1982年版 亨廷顿《变革社会中的政治秩序》 亨廷顿《变革社会中的政治秩序》华夏出版社 1989年版 1989年版
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我们认为的政治合法的定义： 我们认为的政治合法的定义：
指大多数社会成员对于政治统治的承 认，对于政治统治行为的心理认同、忠诚 与遵从以及政治统治在社会中获得正当性 的资格与权利。它包括两方面内容： 一、是政治统治如何以及能否在社会 范围内以价值观念或建立在价值观念基础 上的规范所认可的方式进行有效运行； 二、是这种有效性的范围、基础和来 源。
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政治统治何以维持
他从政治社会学角度出发，认为历史上任何 现实的政治统治秩序的有效性都以两个方面的有 效性为基础：一个方面是指外在客观的有效性， 如服从的习惯、习俗及强制性的法律。 从另外一个方面来说它是指内在的主观的有效 性，即被统治者发自内心地认为统治者有权指挥 他们，而自己则有义务服从统治者，在政治统治 中，这种自愿服从一般是出于理想和信仰，任何 政治关系中的政治行动，都要受到行为者自己对 于合法性的信念支配。
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韦伯在理想层次上的合法性的划分
传统合法性: 传统合法性:基于传统的合法
指人们相信统治者的政治符合传统，或则说统治者的 合法性来自传统规则。
个人魅力合法性：基于领袖人物超凡感召力之上 的合法性
在于人们相信某个政治领袖个人有真理启示、个人魅 力、超凡品质等因素，相信他能带领他们走向幸福，因而 愿意服从他的政治统治。
The Theory of politics Legitimacy
政治合法性的理论
讲解: 讲解:卢健康
云南农业大学人文社科学院
马克思主义基本原理专业 1
2008年3月
政治合法性
合法性的理论
合 法 性 的 历 史 理 论 渊 源
政 治 统 治 何 以 维 持
政 治 角 色 与 合 法 性
政 府 制 度 的 利 益
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四种功能的子系统联系
在社会系统中，执行这 四种功能的子系统分 别为经济系统、政治系统、社会共同体系统和文 化模式托管系统，并且它在社会系统中相互联系。 社会系统与其他系统之间、社会系统内的各亚系 统之间，在社会互动中具有输入— 统之间，在社会互动中具有输入—输出的交换关 系，而金钱、权力、影响和价值承诺则是一些交 换媒介。这样的交换使社会秩序得以结构化。 帕森斯认为，社会系统是趋于均衡的，四种必 要功能条件的满足可使系统保持稳定性。
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马克斯· 马克斯·韦伯
马克斯·韦伯（1864年 马克斯·韦伯（1864年4月21 日—1920年6月14日）是德国的 1920年 14日）是德国的 政治经济学家和社会学家，他被 公认是现代社会学和公共行政学 最重要的创始人之一。 韦伯的主要著作围绕于社会学 的宗教和政治研究领域上，但他 也对经济学领域作出极大的贡 献。《新教伦理与资本主义神》 献。《新教伦理与资本主义神》 韦伯并将国家定义为一个“ 韦伯并将国家定义为一个“拥有 合法使用暴力的垄断地位” 合法使用暴力的垄断地位”的实 体，这个定义对于西方现代政治 学的发展影响极大。
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政治角色合法性的来源
公民的权利和义务。 制裁机制。 特定政治角色中所包含的价值和规范，即 政治统治者或指挥得到该社会最高价值的 支持。（根源性的）Βιβλιοθήκη 18政府制度的利益
通常人们对于政府合法性的探讨往往与对 公共利益的界定有关。（如自然法理论） 卢梭的观点：公意即公共利益。 亨廷顿的思想：政府制度的利益即公共利 益。如美国的总统和中国古代的皇帝。
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卢梭的关于《社会契约论》 卢梭的关于《社会契约论》主要思想
卢梭相信， 卢梭相信，一个理想的社会建立于人与人 之间而非人与政府之间的契约关系。 之间而非人与政府之间的契约关系。 他认为政府的权力来自被统治者的可一 个完美的社会是为人民的“公共意志” 公意） 个完美的社会是为人民的“公共意志”（公意） 所控制的，虽然他没有定义如何达成这个标， 所控制的，虽然他没有定义如何达成这个标， 但他建议由公民团体组成的代议机构作为立法 通过讨论来产生公共意志。 者，通过讨论来产生公共意志。
通常的定义： 通常的定义：
指政治统治获得合法性的过程。合法性 是指某个政权、政权的代表为什么应该获 得其成员的忠诚的问题。其不仅来自正式 的法律或命令，而更主要的是来自根据有 关价值体系所判定的、社会成员据以给予 积极支持的社会认可和正当性。 换句话说就是要探讨“ 换句话说就是要探讨“政治秩序何以持 久”的问题。