千年古县之一山东邹城市我的家乡山东邹城市我的家乡">千年古县之一山东邹城市我的家乡刘刘思秋_559一、邹城市概况山东省邹城市原名邹县，1992年10月，经国务院批准撤县设市。

全市辖14个镇和3个街道，871个行政村，21个社区居委会，110万人口，境域面积1613平方公里。

邹城市是战国时期著名思想家、政治家、教育家孟子的故乡。

孔子的诞生地尼山，历史上（直到新中国建立后的20世纪60年代）亦曾长期隶属于邹城市。

邹城市既孕育了中国的“至圣”，又孕育了中国的“亚圣”两位“文圣”，成为儒家思想的发源地，素有“孔孟圣地，邹鲁秀灵”，“孔孟桑梓之邦，文化发祥之地”的美誉。

邹城市物华天宝，人杰地灵，资源丰富，文化灿烂，既是国家级历史文化名城，又是新兴的能源工业城市。

总装机容量360万千瓦的中国最大的坑口电厂邹县电厂在邹城。

年产3000万吨原煤的中国最现代化特大型煤炭基地兖矿集团公司在邹城。

新中国成立后，伴随着共和国55年风雨历程，邹城市人民抢抓机遇，勇于改革，团结奋进，进行了历史性的凤凰涅磐，实现了从文化名城到经济强市的具有历史意义的跨越。

2004年，全市实现国内生产总值233.3亿元；地方财政收入突破10亿元，位于山东省县（市、区）前列。

邹城市成为鲁南地区一颗耀眼的明珠。

二、政区沿革邹城市历史悠久，文化灿烂。

据城南6公里处的属于大汶口文化和龙山文化遗址——野店遗址发掘证明，在距今六千多年到四千多年的新石器时期，原始社会母系氏族向父系氏族过渡时期，境内即有东夷少昊氏族部落结罾猎鱼，鬲甑饮食，繁衍生息，是中化民族文化的发祥地之一。

邹城市，古属夷地。

夏代，属徐州。

殷商时期，地属奄国。

《山东通志·疆域·封建》载：“奄，嬴姓，少昊之后，始祖翳，为东方夷国，周武王代奄即此”。

《左传》载：“成王因商奄之民以伯禽而封于少昊之墟”。

西周初期，周武王克商灭奄后，封颛顼玄孙陸终第五子晏安之苗裔曹侠于此，国号“邾”，附庸于鲁国，春秋之初为子爵。

《左传》载：鲁文公十三年（前614年），邾文公卜迁于绎，定都于峄山之阳，从此奠定了邹城市古代行政区划的基础。

至穆公一度改邾为邹。

峄山前之邾国故城至今仍依稀可见。

邾文公即邾国君主曹籧篨，在位52年，正是邾国极盛时期。

他率军灭掉须句，在升陉打败鲁国，东征亡鄅，跟随齐恒公连年征战，而受到周天子奖赏，邾国也由鲁国的附庸晋为与齐鲁诸国并驾齐驱的国家。

至战国末期楚顷襄王十八年（前281年），邾国被楚所灭，共传29世。

峄山之阳之纪王城作为邾国都城，计有330多年的历史。

秦代，秦始皇二十六年（前221年）统一中国后，废除周朝的分封制度，实行中央集权郡县制，始设置驺县，隶属薛郡。

对此，《通典》有载：“秦分天下为36郡，海、岱、淮之间置薛郡”。

是时，薛郡辖鲁、卞、汶阳、蕃、驺、薛共6县。

驺县治所仍在原邾国故都峄山之阳。

西汉，高后元年（前187年），继置驺县，改属豫州鲁国。

《山东通志·疆域沿革》载：“鲁国，故秦薛郡，高后元年为鲁国属豫州……《续后汉·郡国志》云，鲁国本属徐州，光武改属豫州，则此志云当属徐州。

县六：鲁、卞、汶阳、蕃、驺（故邾国，莽曰驺亭，今兖州府邹县地）、薛。

”据此记载，西汉王莽时期，驺县曾一度改称为“驺亭”。

东汉，仍沿用前制未变。

“后汉《郡国志》鲁国驺县本邾国注：有驺山，高五里，秦始皇刻石焉”（清道光十四年《邹县志稿》）。

魏、晋时期，据吉洪亮补《三国疆域志》，仍置驺县（并曾一度改驺为邹）。

《山东通志·疆域沿革》载：“鲁郡，秦薛郡，汉改今名，魏领县六。

”《晋书·地理志》载：“鲁郡，汉置，统县七：鲁、汶阳、卞、驺、蕃、薛、公邱”。

南北朝时期，邹县开始隶属于南朝刘宋政权。

据《宋书·州郡志》载：“鲁郡，领县六：驺、汶阳、鲁、阳平、新阳、卞”。

刘宋武帝永初元年（420年），鲁郡治所曾一度从曲阜迁至邹县峄山之阳的县治所。

在此期间，今市境西南部太平镇陶城一带，历史上曾为高平故城西汉时称橐县，新莽时改称高平，东汉时更置高平侯国，刘宋时高平郡治迁此。

北齐时郡县俱废；西北部平阳寺一带，西汉时置南平县，属山阳郡；新莽时曾改称黾平县；东汉时改称为南平阳侯国；刘宋时改为平阳县。

北魏时，曾一度废卞县（今泗水县），并入驺县。

当时泗河以南皆属驺县，后又析出。

北齐天保七年（556年），废平阳县，邹县治所亦从峄山之阳迁至岗山之阳的古平阳县城。

“按今邹城东十里大佛岭北，齐武平六年刻石称：‘刊经佛于昌邑之西绎岭’，似当时邹县东又有昌邑县者”（清道光十四年《邹县志稿》）。

隋代，开皇（581年）至大业（605年）年间，又废高平县，先后将两县近驺之地并入驺县。

据《隋书·地理志》载：“隋大业二年（606年），旧兖州改为鲁郡属徐州，统县十：瑕邱、任城、驺、曲阜、泗水、平陸、龚邱、梁父、博城、嬴”。

驺县属徐州鲁郡。

今邹城西南石里村（原属邹县，今属微山县），有幢“仲思那造桥碑”，碑文有“大隋开皇六年（586年），岁次丙午二月壬午八月巳丑，兖州高平县石里村仲思那等造桥之碑……”之记述，据此，隋代邹城市西南还应有高平县之建置。

唐初，置县，并改驺为邹，属河南道、兖州、鲁郡。

《唐书·地理志》兖州鲁郡邹县。

唐肃宗乾元二年（759年），改兖州为泰宁军。

五代隶兖州。

按今凫山伏羲庙后唐长兴年间（930—933年）碑称“徐州邹县”，还应曾隶属过徐州。

宋代，宋太宗淳化五年（994年）废道存路，设京东西路袭庆府辖鲁郡，邹县隶属未变。

宋《地理志》：袭庆府本兖州，县七。

宋神宗熙宁五年（1072年），撤销邹县建制，降为镇，划归仙源县（今曲阜市）。

时隔12年，至宋神宗元丰七年（1084年），重新设置邹县。

金代，改京东西路为山东西路，仍设邹县，隶属滕州。

《金史·地理志》载：滕州“大定二十二年（1182年）升为滕阳州，二十四年（1184年）更今名。

县三、镇一。

二县在境内，滕、邹。

”《续山东考古录》亦载：“金，山东西路：滕州，邹县。

”后又隶徐州路、益都路。

元代，行政区划较前代有所变化。

全国设中书省，下有路、府、州、县。

邹县属山东行中书省益都路滕州。

《元史·地理志》载：“滕州，领二县，滕县、邹县，隶属益都路”。

《续山东考古录》载：“元都省，山东益都路滕州，邹县”。

据元至正十三年（1353年）《重修开元寺碑记》中，有“徐州路邹县”，尼山夫子庙元碑有“益都路邹县”，亦有“徐州路邹县”之记述，邹县曾一度改属过徐州路。

明代，邹县属兖州，隶济宁府。

洪武十八年（1385年），鲁王就藩于兖州，遂升兖州为府，改济宁为州，邹县属兖州。

清康熙五十四年（1715年）《邹县志·土地部·沿革志》载：“明属兖州，隶济宁府。

洪武十八年封鲁藩于兖州，遂升为府，改济宁为州。

邹属兖州。

国朝因之。

”清代，与明代略同，地方设省、道、府、县。

邹县属山东省兖州府。

清末又设山东省兖沂曹济道兖州府，邹县仍隶属兖州府。

清光绪十八年（1892年）《邹县续志·第三卷·里社》载：邹县“列为四乡、三十二社、二屯社”。

清光绪三十三年（1907年）邹县《乡土志·地理》载：“邹县，属山东省兖州府。

治所在省城南四百里，府城东南五十里。

”民国时代，民国三年（1914年）六月，废府设道，山东改为四道，邹县初属岱南道，后属济宁道。

民国十四年（1925年），山东改四道为十一道，邹县属济宁道。

民国十六年（1927年）废除道建制后，邹县直属山东省。

抗日战争时期，邹县建立了中国共产党领导的人民政权。

1939年8月，在邹西建立了邹县抗日民主政府，隶属于苏鲁豫区党委所辖之湖边地委。

1939年12月，在邹东地区建立了邹东办事处，隶属于山东分局第一区党委第三地委政府工作部。

1940年1月，邹县抗日民主政府由邹西迁至邹东地区，与邹东办事处合并，仍称邹县抗日民主政府，先后隶属于山东分局第一区党委第三地委政府工作部、中共鲁南第一地委政府工作部。

1941年10月，邹县抗日民主政府曾一度撤销，邹东抗日根据地各区划归鲁南第一地委、鲁南第一行政主任公署领导。

1943年9月，邹县划归山东省鲁南行政区第一专区领导。

1944年7月，邹县抗日民主政府重新建立，至1945年8月，隶属山东省鲁南行政公署第一专署（抗日战争前后，邹县除抗日民主政权所辖区域外，曾隶属山东省第一行政督察区。

其间，1937年，曾隶属督察区设立的鲁西行署；1945年9月，曾隶属督察区设立的山东省第四办事处即鲁南办事处。

1946年3月至1947年5月，曾隶属督察区设立的鲁西南行署）。

1948年8月，鲁中南行署建立后，邹县隶属鲁中南行署第四专署。

1949年8月，尼山专署建立后，邹县隶属尼山专署。

中华人民共和国建立，1950年5月，滕县专区建立，邹县隶属滕县专区。

1953年7月，济宁专区建立，邹县隶属济宁专区。

1968年，济宁专区改为济宁地区，邹县隶属济宁地区。

1983年10月，撤销济宁地区，设济宁市，邹县为济宁市所辖县。

1992年10月，经国务院批准，撤销邹县，设立邹城市，为山东省直辖、济宁市代管的县级市。

邹城市从此结束了自秦朝以来二千多年县的建置历史，揭开了全市政治、经济和社会发展新的一页。

三、历史文化（一）历史渊源邹城市是国家级历史文化名城，是孔孟之乡，儒家学说的发源地，文化历史悠久，优势独特。

古往今来，这片文化沃土造就了勤劳智慧的邹城人民，创造了闻名中外、源远流长、博大精深的孔孟文化。

从先秦到东晋，文化名人辈出。

除孔子、孟子外，王粲、仲长统、王弼、刘表都诞生在这里。

他们为中国古代文化的发展做出了巨大的贡献。

此后，境内南北朝时期的五山摩崖刻经，不仅是驰名中外的艺术珍品，而且在佛教文化史和书法发展史中都具有重要价值。

近代以来，随着津浦铁路建成通车，带动境内经济的繁荣及市民阶层的形成，为各种民间文艺形式的发展提供了丰厚的土壤。

戏曲、曲艺、民间舞蹈、民歌演唱、民间吹鼓乐、民间工艺品制作等都比较活跃，丰富了邹城的文化内涵。

（二）历史事件清咸丰十年（1860年），邹东田黄镇白龙池村人宋继鹏，在太平天国革命运动的影响下，联合李八、李九、郭凤冈等人，发动了大规模的文贤教农民起义，曾一度包围了县城，直驱兖郡城下，清王朝“陈合九省之兵力”，前后用四五年时间，直到同治二年（1863年）九月，才将这场轰轰烈烈的农民起义镇压下去。

宋继鹏与其他起义领袖及数万名义军战士全部壮烈牺牲。

据《邹县续志》及《平定白莲池教匪掩埋枯骨碑记》、《掩埋白莲池尸骨记》碑文记载：“轰斩累万，山谷为赤”，“白骨累累，如山堆积”，“除残肢断骨不计外，其可数计者二万余具”。

几年后，又“搜寻遗骨一万余副”，后“又复搜得五千余副”，共埋十一大冢。

由此可知，义军战士无不视死如归，慷慨捐躯，此次起义是何等恢弘，何等悲壮！（三）历史人物邹城市“川岳锺灵，圣贤攸萃”。