2022新高考适应性考试作文:审题能力,亟待加强(好题、佳作、开篇、素材、课件)相关课件资料下载请到文末这道作文题对学生的审题能力,具有挺好的检测作用。
题目看似难度不大,且命题老师有意在材料中嵌入了要点,但出乎语文老师意料的是,真正切题的考生并不多,哪怕考试涵盖了长沙四大名校在内的优秀考生。
近年高考作文虽然不刻意设置审题障碍,但也没有简单到一眼可以看穿。
相反,2018全国卷Ⅱ作文(“加强战机防护,幸存者偏差”)难度是很大的。
作文题【2022年高考长沙市高三适应性考试作文题】阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)材料一为响应国家双减政策,新东方进行业务转型调整。
11月初,董事长俞敏洪表示,将退租1500个教学点,为农村孩子捐献近八万套新课桌椅;不久后又宣布,新东方将成立大型农业平台,通过直播带货帮助农产品销售,振兴乡村经济。
材料二 2020年新冠疫情肆虐,疫情防控物资紧缺,汽车民企比亚迪公司响应号召,迅速转产,进入一个自己完全陌生的生产领域,公司创始人王传福集结3000多位工程师,亲自带队盯生产线,不到两周,比亚迪生产的防疫物资开始大批量进入防疫一线。
材料三 1931年,钱伟长以物理5分、中文和历史两个100分的成绩考入清华大学历史系。
同年爆发九一八事变,钱伟长认识到中国科技水平落后,不能研发高科技武器,毅然决定转系进入物理系;后来留学回国,在火箭等领域为国家做出了伟大贡献。
上面的材料引发了你怎样的感触与思考?请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题提示三段材料是同质同向的,审题时应寻找其共性。
不难发现,三则材料都指向一个“转”字。
材料一是“转型”,背景是“响应国家双减政策”;材料二是“转产”,背景是“新冠疫情肆虐”“响应号召”;材料三是“转系”,背景是“爆发九一八事变“”中国科技水平落后”。
这三个“转”,都是个人(企业)主动做出的变化、选择,都有国家需要、时代召唤的宏大背景,都体现了个人(企业)利益、命运与国家利益、命运紧密相连的关系。
也就是说,此题的核心是:为国家(时代、社会)需要做出转变(改变、转型、选择)。
相关联的作文角度有:家国情怀、兼济天下、责任担当、历史使命、回报社会、青年有为、顺应时代发展、响应国家号召、舍小我成大我、提升自我境界……但行文时,要结合材料内容来写。
主要问题1.真正能切题的甚少。
大部分考生都无法捕捉到“转变”和“为国家(社会)需要”两个要点。
要么只写“为国奉献”“家国情怀”“责任担当”,要么脱离材料空谈“转型”“变化”“选择”,或者干脆另起炉灶,写“创新”“感恩”“立志”“奋斗”等。
能提炼出“转型”“转产”“转系”三个关键词的学生,为数不多。
2.扩写材料后果严重。
以叙述的方式,将三个人物的经历和业绩分别扩写两到三百字,缺乏必要的论证与归纳,一般评40以下。
写作时可将作文材料中的人物事迹做论据,但篇幅不宜太长,建议简要概述并做分析(先叙再议,体现自己的感悟)。
3.使用素材彼此雷同。
比如“强国有我”,比如“有一分热,发一分光”,比如“纵有千古,横有八荒。
前途似海,来日方长”,比如张桂梅、钟南山、黄文秀等等。
有的干脆直接照搬大段的南方周末新年贺词、报日人民时评,痕迹明显,适得其反。
4.喊口号的文章太多。
动辄“青春报国,青年有为”,还有的文章干脆用一些所谓“名句”做标题,比如:“此生无悔入华夏,来世还做中国人”“昆仑纵有千丈雪,我亦誓把昆仑截”……缺乏真情实感,也缺少逻辑清晰的论述。
5.套路写作大行其道。
比如议论文写题记,题记和题目关联不大。
比如提出观点后,三个机械呆板的分论点,各加一个素材,缺乏内在逻辑。
比如很多拟并列式标题,明显有拼凑痕迹或句意不通。
高分标题均来自48分以上作文时代的长河里,落子铿锵转变背后,是澄澈的爱国心拨转小我航向,顺应大潮滂滂以个人之变,为国家赋能为国转型,与有荣焉祖国的需要就是我的专业顺势而为,为国而变为国所需,明智转型强国有我,愿执长缨风雨同舟,共济家国与时俱进,为国所需转型,守心国有需,我必应审时度势,华丽转身家国常在,转变自我在时代指引下,调整人生之舵聆听时代的召唤心有热血听涛声舍利取义,心系家国一己之变开新局国之所需,心之所向因势而变,与时偕行踩准节奏,与时共舞以我之转型,圆国之愿景顺应时局,敢于转型纵浪时代大潮中接受时代的挑选人生的拐点遇见家国为时代转型,不改中国心转变,只为万家灯火转型,此身长报国为国之需,变又何妨?以“变”应“变”“变”亦“不变”因势转身,勇毅突围随时而变,因事而制如何开篇来自高分作文或教师示例直接概述材料当教培帝国黯然落幕,俞敏洪体面退场,心系乡村教育;当新冠病毒无情肆虐,王传福果断转产助力抗疫;当中国科技一穷二白,钱伟长毅然选择了转系。
有一种转变,肩负使命,心存家国。
无论是俞敏洪的悲壮转型,还是王传福的迅速转产,或是钱伟长的毅然转系,都彰显了一个朴素的道理:伟大时代的召唤,是每个个体前进的号角。
俞敏洪捐赠八万套桌椅,振兴乡村经济;王传福响应国家号召,进入防疫一线;钱伟长目睹国家贫弱,毅然决定转系……他们的事迹,连同他们的家国情怀,都令人感佩。
提示:简要概述材料,而非照抄材料,能大大降低偏题风险。
提出文章观点家国情怀,无疑是感召无数人的时代热词。
而响应国家号召,适应时代发展的俞敏洪、王传福和钱伟长,都以小我的转型,为家国情怀做出了极好的诠释。
有家有室,是中国人最质朴的愿景。
而很多有情怀的人,为国为民,维护“大家”,则成为这一愿景成为现实的重要保障。
俞敏洪、王传福和钱伟长,这三个大名鼎鼎的人物,都有着满满的情怀。
我们所处的时代,成功人士很多,但真正让人敬仰钦佩的,还是那些有责任意识,有使命担当的人。
而有一种责任,就是把国家需求放在首位,并愿意为之真心付出。
提示:开门见山提出观点,并迅速切入作文材料。
引用相关名言鲁迅曾说过:改造自己,总比禁止别人来得难。
很多人都希望时代为他而生,很少想过他为时代而变。
而教培界大亨俞敏洪、新能源汽车巨头王传福、大物理学家钱伟长,以自己的一己之变,向我们展示了更高远的成功境界。
暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。
双减来袭,俞敏洪决定转型;新冠肆虐,王传福选择转产;国难当头,钱伟长毅然转系。
他们的身姿确实“从容”,他们堪称时代风云里屹立的“劲松”。
戴望舒有一句经典的诗:“只有那里我们不像牲口一样活,蝼蚁一样死。
那里,永恒的中国!”家国同构,一荣俱荣,一损俱损,这个道理并不高深。
而俞敏洪、王传福、钱伟长都用切身行动,走上了与国同行的大道。
曹植有一句流传后世的诗:闲居非吾志,甘心赴国忧。
国有召,我必应;国有需,我必行。
而助力乡村经济的俞敏洪,转战抗疫一线的王传福,选择转系报国的钱伟长,都真正的把“国忧”放在重要的位置,然后作出了自己的转型和改变。
提示:选取名句应和作文材料切合,如果关联不大,要果断舍弃。
作文素材请点击《2022新高考适应性考试作文素材》教师下水查阅班级作文,不少学生无法把握写作要点。
事实上,考场写作时间一般在50分钟左右,对于90%学生来说,文采出众、思想深刻、逻辑严谨是更高要求甚至是奢求,而首要的还是审准题目、文从字顺、思路明晰。
因此,老师参照几篇二类卷的标题、观点、素材,重新组合,润色语言,就有了下文。
应时顺势,“转”出乾坤文 / 湖南师大附中李老师曾经有位伟人这样界定“责任”:世界上有许多事情必须做,但你不一定喜欢做,这就是责任的涵义。
这话放在俞敏洪、王传福、钱伟长身上,都再恰当不过了。
自己苦心缔造的教培王国黯然落幕,俞敏洪何尝不痛彻心扉?但他决定捐赠八万套桌椅,转型做直播带货,助力乡村经济,他的退场真的很体面;从熟悉的新能源领域,进入全新的抗疫生产线,王传福未必真的喜欢,公司转产也并非势在必行,但疫情万分火急,这样做是为抗疫出力,也彰显企业担当;钱伟长擅长的是中文、历史,他应该扬长避短,可他挑战自己的绝对短板,转系学起了物理,这需要多大的勇气?他这样做,只为锻造出大国重器。
应时顺势,担起责来,做出改变。
这些不可谓不华丽的“转身”,“转”出了风度,“转”出了境界,“转”出了乾坤。
用那句网络流行语来说就是:我敬你是条汉子!在俞敏洪们的身上,我们看到的不只是厚重的履历,耀眼的光环。
我们还看到一份侠肝义胆,就像金庸小说中,郭靖乔峰胡斐们身上,那一股挺身而出、当仁不让的大侠风范。
我们还看到一腔家国情怀,这是千百年来滋养仁人志士们的精神养料,也被视为当代有志青年的标配品质。
而将俞敏洪们推上行业金字塔尖的,不惟才识和胆略,也不止机遇与财力,还有一种超越常人的精神力量吧!而环顾我们的四周,成功学大行其道,鸡汤喝得众人醉,功成名就者甚众,巨富大亨也不少,“一冰一爽一薇”的故事频频惊掉我们的下巴。
风云变幻的时代,很多人也在“转”,在“变”,不过人们是绕着利益的指挥棒而“转”,随着一己之私的风向而“变”。
而真正有共同体意识、责任使命感和仁爱精神,愿意听从时代召唤的人,似乎越来越少,或者不无落寞。
甚至于,一心为人的“活雷锋”郭明义,被一些精明的人唤做“郭傻子”。
放弃离休安逸生活的杨善洲到荒山种树,被一些不理解的人视为“少根筋”。
而当青年学子喊出“强国有我”时,我们可能瞥见某些人嘴角不无恶意的嗤笑。
也正因为此,相形之下,俞敏洪与王传福的“转”也就更显可贵,尤其是钱伟长“无名无利无悔,有情有意有祖国”的大我之境,多少年来都感奋人心。
好在,大江大河总会眷顾那些奋楫者、弄潮儿,他们顺应大潮,调拨航向,“转身”之后,并不会被人们遗忘,不曾被时代抛弃,迎迓他们的,是一个于己于人于国家都更广阔的乾坤。
而对这些杰出的“转型者”,我们该给予的,是赞许、嘉奖,或者铭记、纪念,然后,就是学习、效仿。
当年轻的你,也站在时代的十字路口,或人生的拐角处,是否也愿意应时而“转”,顺势而“变”?。