（3）漏：
是指石上有空穴，涡洞相套，玲珑贯通。
李渔在《闲情偶记》中释“漏”曰： “石上有眼”，所谓“眼”，应该是 较小的孔洞，而且该孔洞应该是上下 贯通，方可称为“漏”。
江南四大名石之三是 屹立在上海豫园内的 太湖石“玉玲珑”， 其体表秀润多孔、婀 娜多姿
若以一盂水从石上灌 入，则孔孔有涓涓细 泉流下，若在石中置 一炉香，则洞洞有袅 袅轻烟冒出，是“漏” 的典型代表石。
上 海 豫 园 一 角
知识链接——园林假山的种类
以用料来分，共有四种。 一、全用土堆的假山。 二、土多石少的假山。 三、石多土少的假山。 四、全部用石的假山。
（3）、假山叠石 无论是土山、石山还是土石结合的假山，或以土为主的假山， 或以石为主的假山，都离不开叠石，可以说是无石难成山。因 此造山和叠石在园林艺术中是紧密结合在一起的。 假山叠石从体量来讲，主要有两种形式，即巨作式和小品式。
A、假山叠石的审美功能 主要是点缀空间，增添园林野趣的自然美，园内的假山叠石形 貌奇特，体态多姿，经过造园艺术家的匠心独运，装点在园林 中，与周围的建筑和景物浑然一体，耐人寻味，富于诗情画意。
B、假山叠石的审美标准
a、作假为真
看一座假山美不美，首先看它是否有真山的形象气质。讲究 作假为真，以假乱真。
例如，清代造园艺术家戈裕良的环秀山庄最是最好的 实例：园内假山纯用上好的湖石叠砌。
文化长廊——乾隆、老翁、圆石
历史上曾有一段佳话，乾隆曾几次下江南，特别喜 爱奇石，他和宠臣和珅便衣打扮来到太湖边时，遇 到一老翁。老翁见他对湖石爱不释手，就问他好在 哪里，乾隆答曰：还在怪。老翁却反驳“乃俗人之 见”。然后领他们进一小院，院内布满许多奇石， 看得俩人眼花缭乱，分不清哪块湖石好，于是请教 老翁。老翁说：“石即我，我即石”。两人这才仔 细打量老人，只见老人的衣裳千疮百孔，人瘦得皮 包骨头，满脸褶皱，一副骨架歪歪斜斜，丑的厉害。 老翁手指湖石答曰：“瘦、透、漏、皱、丑，乃观 石之法也。愈是瘦、透、漏、皱、丑者，乃是是好 石。
（4）皱：
皱字原为绉，是指丝织品中织出的 皱形纹理。
石之皱，应当是指石表皮上天然形 ห้องสมุดไป่ตู้的、具有美感的、变换有序的凹 凸纹理。
（江南四大名石 之四就是耸立在 杭州辍景园内的 英德石“绉云 峰”。其形同云 立，纹比波摆， 姿态秀美，天趣 盎然，是“皱” 的典型代表石。
（5）丑：古人在选择
湖石时，以丑为美，
叶梦得《为山亭晚卧》 诗:“瘦石聊吾伴，遥山更 尔瞻。”
江南四大名石之一是屹立在 苏州留园的太湖石“冠云 峰”，嵌空瘦挺，形态奇 伟，孤高磊落、纹理纵横，
是“瘦”的典型代表石。
苏州留园的太湖石“冠 云峰”
无锡寄畅园内的美人石
也是太湖石“瘦”之代 表。
石置于十尺见方的方池 边，高丈余，映泉作势， 飘然欲仙，乾隆帝曾赐 名“介如峰”。
第二节--中国古典园林的构成 要素及其审美特征
旅游管理系
有人说：“江南园林甲天下，苏州园林甲江南。” 苏州素以园林美景享有盛名，上有天堂，下有苏 杭”，苏州之所以获得“天堂”的美称，在很大的 程度上由于它拥有一批全国以至世界知名的古典园 林。
叶圣陶先生曾写到--苏州园林据说有一百多处，我到 过的不过十多处。其他地方的园林我也到过一些。 倘若要我说说总的印象，我觉得苏州园林是我国各 地园林的标本，各地园林或多或少都受到苏州园林 的影响。因此，谁如果要鉴赏中国的园林，苏州园 林就不该错过。
丑中求美，丑中见秀，
个 园
丑到极至，美到极至。
丑
清代的刘熙载在《艺
石
概》中写道：“怪石
以丑为美，丑到极处，
便是美到极处。”
二、水
不论是在东方园林还是西方园林中，水都是 最富有生气的因素，无水不活。
中国古典园林有山必有水，有水必有山，山 水相映成趣。
古人称园林的山是园林的骨架，而园林的水 则是园林的血液。
1、水的形式
园林离不开水，但由于园林的各自特点、风 格的差异，因此凿池里水也就有很大不同， 主要有以下两种形式：
（1）大型水面 （2）小型水面
大型水面
园林一般是利用湖 泊，池沼等天然水 面，人工依势稍加 改造
作用： a 使游人更多的参加
水上活动 b 又可将其分成多个
景区
小型水面
多出现在小型园林 中，他的处理
真山主要以自然的形式表现出来。商周时期就有了 供统治者享乐的苑、囿。皇家园林为了显示权势和 威严，多采用真山。例如北京颐和园的万寿山、河 北承德的避暑山庄均为真山园林。
假山，即人造山。产生于秦汉时期，主要是为了附会统治者的 迷信思想——崇拜神仙，开始了人工堆土，首开假山之举。 假山由于是人工所造，因此人们可以根据园林要表达的意境、 景区要营造的气氛等不同要求去“加工”。例如，苏州的狮子 林、上海的豫园等等。
它栩栩如生，有如少女 理妆，以池作镜，故弄 清影，又如仙女捧首。
（2）透： 是指石上有较大的孔洞，此孔
洞应当是前后贯通
俗话说的“通透”就是此意。
李渔在《闲情偶记》中 释“透”曰：“此通于 彼，彼通于此，若有道 路可行”。江南四大名 石之二是耸立在苏州第 十中学（原清代苏州织 造署遗址）校园内的太 湖石“瑞云峰”，凌风 耸翠，透映清池，八方 四面，皆可入画，堪称 是“透”的代表石。
往往蜿蜒曲折，形 成有聚、聚分适宜 的布局特色，又常 常在池岸的适当位 置建以别致小巧的 桥、亭、廊、榭、 台等建筑。
中国园林主要是由山、水、花木、建筑四种基 本要素组合而成的一个综合艺术品。（在古典园 林中还有动物、匾额、楹联与石刻构园要素。）
一、园林中的山、水和建筑
1、山 (1)山的作用 山是造景的主要手段，可以起到分割景致的作用。
（2）山的形式 园林中的山主要有两种形式，即真山和假山。
颐 和 园 的 万 寿 山
同学们，你们想去苏州看园林么，你们想一睹中国 园林的风采么，想知道古人都留下了哪些博大精深 的造园艺术么，怀着这些问题让我们一同走入园林， 去欣赏和感受它的美。
学习目标： 1、了解中国古典园林中山的形式 2、掌握假山叠石的审美标准 3、理解水的审美作用 4、掌握建筑的类型和审美功能 重点难点：
怎样区别假山叠石的瘦、透、漏、皱、丑以及建筑 在园林中的应用形式。