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《氓》公开课(程凡2016)
形容词活用作名词。 差错,这里指爱情 无,没有。 准则。 ( 围着车子的布幔。 三心二意。 jiān),浸湿。 不专一,指变了心。 贫苦的生活。 不专一。 译文:桑树凋落的时候,它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你 家,多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大,浸湿了车上 四周的布幔。我对爱情始终如一,男子却怀有二心。男子的 行为没有准则,在品德上三心二意。
5、信誓旦旦
形容誓言极其诚恳可信。
鉴赏手法——赋、比、兴
比、兴艺术手法的运用——激发读者联想,增强意
蕴,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。 第三章 兴、比 “桑之未落,其叶沃若” 兴、比 “于嗟鸠兮, 无食桑葚”
第四章
“桑之落矣,其黄而陨”兴、比 兴 “淇水汤汤, 渐车帷裳”
第六章 “淇则有岸,隰则有泮” 比
汤:shāng 徂:cú 裳:cháng 靡:mǐ 角:ǎo
走进课文
一、请一位同学概述这个故事?
明确:诗歌讲述了一个女子恋爱、 结婚到最终被遗弃的故事。
二、本文事件是按什么顺序写的?
叙事思路 恋爱
(欢喜)
婚变
(怨恨)
决绝
(清醒)
感情变化
一、恋爱(1-2)
(mé ng),民。现代汉语 (chīchī),通“媸 通“非”, 主谓之间的结构助词,取 古义:直到;今义:递进 买,交易, 中读作(má ng),流氓。 媸”,笑嘻嘻的样子;一 走近,靠近。 不是。 交换。 消句子的独立性。不译。 关系连词。 布币。 说是忠厚的样子。
同时,我们应该看到女主 人公的婚姻悲剧不仅有个人原 因,更主要的是那个时代,那 个社会造成的。我们在憎恨氓 始乱终弃的同时也应该想到, 这个悲剧也是那个社会的产物。
作业思考:
我们初中学过的 《秦风· 蒹葭》也同样是一 首爱情诗,反映的是男主 人公“求之而不可得”的 特殊心理。试把《氓》与 《蒹葭》相比较,探讨一 下《诗经》里所反映的古 代社会男子与女子的爱情 观。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则 有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不 思其反,反是不思,亦已焉哉。
指示代词,这,指代誓言。 想。 代词,他 违反。 语气词连用,加强语气,表示感叹。 思想,考虑。 了结,终止。 译文:本想与你百年偕老,如今年老了却使我产生怨恨。淇 水也有岸,沼泽总有边。少年时代多么欢乐,有说有笑是那 样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。 违反誓言不念情,那就让这场爱情了结了吧!
2、从文中注释把通假字找出来:
①蚩蚩(chī
):通“媸媸”,笑嘻嘻
的样子。 ②无怒(wú):通“毋”,不要。 ③于嗟(xū):通“吁”,感叹词。 ④犹可说也(tuō):通“脱”,解脱。 ⑤隰则有泮(pàn):通“畔”,边岸。
匪:fēi
愆:qiān 将:qiāng 载:zài 隰:xí
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即
我 谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无 (qiān),本 良 渡过。 通“毋”,不要。 你,先秦时表 指过失、过错, 指商量婚事。 古义:把……作为(看作);今义:认为。 媒。将子无怒,秋以为期。 (qiān g), 尊称。 这里指延误。
请,愿。 译文:有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝,其实他不是来买 丝,而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水,直到顿丘。不 是我拖延婚期,而是你没有好的媒人。请你不要发怒,就把秋 定为婚期吧!
第一章:男子求婚,女子许婚 (赋)
第二章:男女恋人相思、结婚 (赋)
第三章:劝诫女子不要痴情 第四章:控告男子移情别恋
(比、兴) (比、兴)
第五章:补叙多年的苦楚和处境 (赋)
第六章:今昔对比的怨恨和痛苦 (赋、比、)
温故复习 诗歌总集
▲ 是第一部(
)
305 )篇 ▲ 按照音乐性质的不同分成:(“风” “ 雅” ) “颂” ▲就表现手法而言分成:(“赋” “比” ) “兴” ▲《氓》重要字词: 蚩蚩(忠厚的样子) 匪( 非 ) 谋( 议婚 ) 拖延 指代“氓”所住的地 将(请 ) 愆( ) 复关( ) 贿 卦象 灾祸 方 坍塌 ( )体( )咎( ) 财物 ) 垝( 耽( 沉溺 ) 说(脱) 爽( 过错) 罔极( 无标准 ) 靡( 没有) 咥( 笑 ) 已 ( 了结 )
语助词。在句中没有实在 意义。下面的“静言思之” 满足,实现。 没有,不。 指家务。 劳作。 (sù ( )早。 xì )笑的样子。 起来。 多年。 作为。 已经。 (m è i ),睡。 的“言”用法相同。 一天。
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有 朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥 其笑矣,静言思之,躬自悼矣。
已经。
财物,指嫁妆。
介词,用。
译文:我登上那倒塌的墙壁,来远望青年所住的复关。看 不见青年的到来,惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来, 喜得我有说有笑,你用龟甲和蓍草占卜,结果很吉利。你 用车子来接我,我把我的嫁妆搬到你家。
恋爱(1~2)
一、恋爱阶段,男女双方各有何举动?
男:抱布贸丝 来、谋、怒 女:乘、望、泣涕、笑、言
氓
古义:民众,百姓,诗中指 “那个人”,音méng,例如:氓之 蚩蚩; 今义:流氓,音máng
一、朗读指导
1、诵读的节奏:“二、二”节
拍。
氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。匪来/贸丝,来即/我谋。 送子/涉淇,至于/顿丘。匪我/愆期,子无/良媒。 读一句诗要读出句内的节拍,读一章诗要读出章内的
节奏、语气、语调。
社会道德
《氓》之 婚姻破裂
“士”之变心
社会制度(经济) 年老色衰
现代婚姻破裂
启发
一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态 和人格尊严。
二、婚姻必须用爱情维系,且女子应当保持 自已的个人魅力。 三、作为男子,应该有守护爱情的终生理念。 提示语:独立的人格与个性魅力是我们应该 一生保持的。
本课小结:
诗歌叙述了女子从恋爱到 被遗弃的经过,批判男子的负 心,揭示当时不合理的婚姻带 给妇女深刻的痛苦。
思考:结合全诗,用对比方法分 析男女主人公的人物形象?
婚前:“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”
氓
负心
婚后:“二三其德”、“至于暴矣” 婚前: 幸福,性格热情、温柔纯真。
女子 婚后: 屈辱,性格刚烈,认识清醒。
忠贞
拓展探究:
谁偷走了我的爱情?
——《氓》中的女主人公 为什么被遗弃?
看不见的“手”——谁偷走了我的爱情?
勤劳、善良、虽生活 艰难,但真情不改没 有任何怨言。所以没 有责任
三、决绝(6)
古代男女未成年时把头发扎 成丫髻(jì ),称为“总 (xí )低湿的地方。一说是 通“畔”, 怨恨。 角”。这里指代少年时代。 欢乐。 欢乐、和悦的样子。 边,岸。 水名,即“漯( tà )水”。 和,与。 共同,一起。 助词,的。 连词,用在对比句中。 诚恳的样子。
痴情
二、第一部分主要运用了什么艺术手法?
明确:“赋”,追忆当年恋爱结婚的经 过。
二、婚变(3-5)
动词,吃。它还可表“吃 用法同“氓之蚩蚩” 的东西,粮食”意。另外当 润泽的样子,比喻女子年轻貌美。 (xūjiē),感叹 物主代 ì 时,意为“供养, 的“之”。是放在主 若,形容词词尾,相当于“然”。 它读作s 词。于,通“吁”。 谓之间的结构助词。 词,它的。 给……吃”。
《诗经》“六义”
风 雅 颂 赋
民间乐歌
宫廷乐歌 宗庙乐歌和舞歌 “敷陈其事而直言之”,包括一般陈述 和铺排陈述两种情况。 “以彼物比此物”,也就是比喻。
“先言他物以引起所咏之词”,也就 是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
比
兴
《诗经》二首
卫风·氓
《氓》选自《诗经·卫风》, 是卫风中最长的一首民歌,也是 《诗经》中较有代表性的一首弃 妇诗。
种感情变化呢?
桑之未落
比兴
女子年轻貌美 未婚情意浓厚
其叶沃若 桑之落矣
其黄而陨
对 比
比兴
女子年老色衰
婚后情意淡漠
婚变(3~5)
二、导致婚姻失败的真正原因是 什么?文中是怎样表述的?
明确:“士贰其行。士也罔极,二三其德”
婚变(3~5)
三、在这场失败的婚姻中 ,女子有没有责任呢? 她是怎样表现的?
自我徂尔,三岁食贫。三岁 为妇,靡室劳矣。夙兴夜 寐,靡有朝矣。
“之”字用法总结
①氓之蚩蚩,抱布贸丝。 ②桑之未落,其叶沃若。 ③士之耽兮,犹可说也。 ④女之耽兮,不可说也。 ⑤桑之落矣,其黄而陨。 ⑥静言思之,躬自悼矣。 ⑦总角之宴,言笑晏晏。 ①--⑤、助词,无 实意 用于主谓之间
⑥:代词,指代 那件事 ⑦:助词, 译为“的”
补充(成语)
1、二三其德 时而二,时而三。形容没有一定的主张。(二三:没有定准) 2、夙兴夜寐 早起晚睡,形容勤劳。(夙:早。兴:起来。寐:睡) 3、白头偕老 夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。(偕老:一同到老) 4、总角之交 指儿时就相识的好朋友。(总角:指代幼年)
比、兴艺术手法的运用
提示
兴:先言他物以引起所咏之辞 比:比喻
第三章 1、 “桑之未落,其叶沃若” 兴、比
桑树没有落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。
兴: 以兴起,总结出自己得出的生活经验。
士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
比:
喻体
本体 女子 女子的青春年华
桑 其叶沃若
比、兴艺术手法的运用
提示
倒坍的墙壁。垝:倒 借代手法,以人物 眼泪。 ( c h é ng)登上。 指示代词,那。坍。垣:矮墙。 承接关系连词,来。 的居住地代人物。 指卦象,即占卦的结果。 (z 用龟甲占卜。 à i)又,且。 (sh ì ),用蓍(shī不吉利。 )草占卦。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟 涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎 言。以尔车来,以我贿迁。