熟读课文，根据注释理解掌握下列特殊字词
词类活用：
⒈名：名词活用动词，出名。 例句：山不在高，有仙则名
⒉灵：形容词活用为动词，有灵气。 例句：水不在深，有龙则灵 ⒊馨：名词活用动词，有了芳馨，这里指品德高尚 。 例句：斯是陋室，惟吾德馨 ⒋乱：形容词使动用法，使···受到扰乱。 例句：无丝竹之乱耳
古今异义：
仿写《陋室铭》例文之一
父 母 铭
钱不在多，够用就行。貌不在美，善良 可亲。吾辈父母，崇尚德馨。晨风绿窗帘， 阳台多盆景。谈笑有名士，往来无恶人。可 以论书道，学做人。无争吵之乱耳，无应酬 之劳形。三春晖永照，难言寸草心。儿女云： 感谢双亲！
仿写《陋室铭》例文之二
交
友
铭
貌不在美，善良则成。友不在多，诚实 则行。斯是朋友，尚书真诚。学海勤泛舟， 求知无捷径。谈笑有同窗，往来无俗人。可 以开玩笑，搞竞争。有真挚之援助，无嫉妒 之伤神。损友须远离，良友多亲近。吾自云： 珍惜友情。
谢 谢 再 见
2.作者是如何表现陋室不 陋的？可以从哪些方面来看？
一是自然环境的清幽。（景） “苔痕上阶绿，草色入帘青” 二是交往人物不俗。（人） “谈笑有鸿儒，往来无白丁” 三是生活情趣高雅。（事） “可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形”
3.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”， 这句话在文章中有什么作用？
⒈无案牍之劳形 古义：身体； 今常用义为：.....的样子 ⒉惟吾德馨 古义：品德高尚； 今义：芳香 ⒊谈笑有鸿儒 古义：大，渊博； 今义：鸿雁，书信
试着翻译这些句子
1.斯是陋室 译：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品 德好（就不感到简陋了）。 ---意译（还原意思） 2.何陋之有？ 译：“有何之陋”，属于宾语前置。之，助词， 表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。 全句译为：有什么简陋的呢？ ---宾语前置句
陋 室 铭
唐 刘 禹 锡
山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。斯是 陋室，惟吾德馨。苔痕上阶 绿，草色入帘青。谈笑有鸿 儒，往来无白丁。可以调素 琴，阅金经。无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。孔子云：何陋 之有？
·
铭，原来是刻在器物上用来警戒自己或称述 功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般 都是用韵的，本文“陋室铭”，意思是——刻在 鄙陋居室里的文章。刻在碑上，放在书案右边用 以自警的铭文叫“座右铭”。刻在石碑上，叙述 死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”。如 韩愈的《柳子厚墓志铭》。
作 简者 介
刘禹锡（772－842），字梦得，唐朝 洛阳（今河南省洛阳）人，文学家、哲学 家，唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之 称。 政治上主张革新，是王叔文派政治革 新活动的中心人物之一。刘禹锡曾任检察 御史，后来永贞革新失败被贬为朗州司马 （今湖南常德）。晚年任太子宾客。一些 诗歌反映了作者进步的思想，其代表作有 《乌衣巷》、《秋词》、《竹枝》（六）、 《浪淘沙》（一）、《浪淘沙》（八）、 《杨柳枝》（一）、《西塞山怀古》《酬 乐天扬州初逢席上见赠》。 刘禹锡与白居易并称“刘白”。与柳 宗元并称“刘柳”。彭城刘梦得，诗豪者 也。其锋森然，少敢当者。又言其诗在处 应有神物护持，其为名流推重如此。
这是类比的手法，意在以古代名贤自
比，表明自己也有和古代圣贤相同的志趣
抱负，表达了自己不慕浮华，超凡脱俗的 胸襟，暗示陋室不陋。
4.文章最后两句运用孔子的 话作用何在？
画龙点睛，总结全文。与篇首的 “惟吾德馨”相呼应，有力地表现了甘
居陋室，不以为陋的品质。
5.分析本文的写作手法？
类比手法的运用。开篇及结尾都运 用此方法，深化主题。 语言简练，多用整句，多用对偶，押韵。 托物言志。托陋室之物以及日常生活，言 高洁傲岸，安贫乐道之志。
山 水
设喻引题 仙 龙 环境 陋室不陋 交往 生活 古贤自喻
喻
喻
陋室
德馨 安 贫 乐 道 淡 泊 名 利
陋 室 铭
反诘点题
托物言志
讨论：
本文表现了作者安贫乐道、淡泊名 利的精神品格。对于这种精神在我们当 今时代是否适用，我们应如何看待这种 品质？
课下练习：
通过对本文的学习，我们对“陋 室铭”这种文体有了一定的了解，那 么我们能不能也进行一个仿写呢？
唐 刘 禹 锡
陋 室 铭
·
唐朝著名诗人刘禹锡，因参加当时政治革新运 动而得罪了当朝权贵，于是被贬至安徽和州县当一 个小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三 厢的房子。可和州知县见刘禹锡是从上面贬下来的 软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居， 刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句 话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争 辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘 禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来 的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂 柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景 生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边， 人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐， 满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只 给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时 间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次 小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在 欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高 雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
再读课文，结合下列图片， 思考并回答问题
安徽和州刘禹锡“陋室”
苔 痕 上 阶 绿 ， 草 色 入 帘 青
斯 是 陋 室 ， 惟 吾 德 馨
往 来 无 白 丁
可 以 调 阅 素 金 琴 经
谈 笑 有 鸿 儒
1.文章题目是《陋室铭》，但 是作者没有直接写陋室ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ而是从什么 写起？为什么这样写？
“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则 灵。斯是陋室，惟吾德馨。” 从山水写起，以山水类比（比兴手法）引出 陋室。 以不高、不深衬托“陋”。 以“仙”、“龙”衬“德” 以“名”、“灵”衬“馨” 暗示陋室“不陋”。陋室因主人“德馨”而 “馨”，从而自然地点明主旨。