意识所感觉到的相连续要素间的关
系，这些要素一个代替一个，彼此 之间不构成系统”。
• 在19世纪，大量的语言学家们最感兴趣的方法 是历时分析法。他们以此方法去研究语言自身 是如何发展，如何随同历史的变化而进化。但 结构主义者相信，在这两种方法中，共时分析 是优于历时分析的，共时分析法也是他们最喜 欢用的分析方法之一。因为在他们看来，研究 某词过去的意义无助于现时对这一词的理解。 历史无关紧要，重要的是“现时”的关系。例 如，在研究某一语言、某一社会或人类心灵问 题时，最好的方法是在某一特殊的时间中去考 虑它们部分与部分之间的关系，部分与整体之 间的关系，而不是研究它们在历史中的如何发 展
有关同一对象的两大秩序的现象的对立和交叉，
我们不如叫作共时语言学和历时语言学。有关语
言学静态方面的一切都是共时的，有关演化的一
切都是历时的”。
• 索绪尔还进一步阐释：“共时语言 学研究同一个集体意识感觉到的各
项同时存在并构成系统的要素间的
逻辑关系和心理关系。历时语言学，
相反地，研究各项不是同一个集体
• （a）今天，一般认为符号学和语言学是两门 科学，虽有联系，但彼此独立。符号学却肇源 于索绪尔的《教程》："我们可以设想有一门 研究社会生活中符号生命的科学……我们管它 叫符号学。"
• （b）现代语言学中的音位概念，也源出于 《教程》。他关于"系统"的一个定义已包含了 音位理论的基本思想："在词里，重要的不是 声音本身，而是使这个词区别于其他一切词的 声音上的差别，因为带有意义的正是这些差别。
• 符号理论
• 索绪尔最早指出，语言符号联系的不 是事物和名称，"而是概念和音响形 象"，"语言符号是一种有两面的心理 实体"，他用"能指"和"所指"这两个术 语来分别指称符号的"两面"，并进一 步提出能指和所指之间的联系是不可
分割的。语言符号具有任意性和线条 性的特点。
• 符号学、音位学及其他
• 总之，《教程》是一部划 时代的的著作。中文译本
（高名凯译，岑麟祥、叶 蜚声校注）于1980年出版。 在语言学界影响巨大，成
为大学语言学相关专业的 必读语言学教程
• 区分语言和言语 • 区分共时和历时 • 符号理论 • 系统理论
• 区分语言和言语
• 其著名公式是：言语活动=语言+言 语。言语活动除去言语，剩下语言， 这才是"语言学的又完整又具体的 对象。
• 区分共时和历时
• 这是继区分语言/言语后的"第二条 分叉路"，是第二个"两条道路的交 叉点"。
• 历时和共时
•
索绪尔注意到了时间因素会改变语言的事实，
他指出，我们“处在两条道路的交叉点上：一条
通往历时态，另一条通往共时态”，“共时态和
历时态分别指语言的状态和演化的阶段”，研究
使语言从一个状态过渡到另一个状态的现象的称
为“演化语言学”；而与它相对的研究语言状态
的叫做“静态语言学”。“但是为了更好地表明
"
• （c）《教程》还有论述外部语 言学的内容。在索绪尔看来，内 部语言学和外部语言学是两种不 同的研究语言的方法，前者按照 语言"自己固有的秩序"研究语言， 而后者是从语言学和其他领域的 关系上去研究语言。
• 系统理论
• 索绪尔提出"语言是一个在其内 部一切都互相联系的系统"，有"句 段关系"和"联想关系"两类关系。他 创立了一系列新的概念，如"差别"、 "对立"、"价值"、"实质"和"形式"， 使"系统"的概念超出了分类和描写 的狭隘框框。