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文言文成语典故阅读【含译文注释寓意练习】


1、解释文中加点词的意义。 为( ) 缀( ) 饰( ) 还( )
2、指出下列句中“其”的不同用法。
①楚人有卖其珠于郑者( )
②郑人买其椟而还其珠()
③如知其非义,斯速已矣( ) ④其里之丑人见而美之()
3、翻译文中画横线的句子
4、读了这则寓言,你认为楚人和郑人各应该汲取什么教训?
① 楚人: ② 郑人: [阅读提示 ]这个故事启发人们认识这样的道理:过分追求形式,反而会喧宾夺主, 埋没内容,适得其反。
鬻珠也。
[ 注释 ]( 1)[ 木兰 ]一种香木。 [柜 ] 这里指小匣子。 ( 2)[ 桂椒 ]桂花和花椒,两种香料。 ( 3) [ 玫 瑰] 一种美石。( 4)[ 缉] 装饰边沿。( 5)[ 还] 退还。
翻译: 楚国有个珠宝商人,到郑国去卖珠宝。他用木兰制作了一只盒子,用桂和椒所调制的香
料来薰盒子,用美玉来装饰,用翠鸟的羽毛来连缀。有个郑国人把买了盒子,却把盒里的珠子还 给了楚人,这个人可以说是善于卖匣子,不能说是善于卖珠子啊。
5、翻译文中画横线的句子。
[阅读提示 ] 本文通过年轻的侍从官给吴王讲的这个故事,
告诫人们: 凡事须瞻前顾后, 全面权
衡,千万不能为了眼前的利益,而忘却身后的祸患。 (懂得在考虑问题和处理事情
时,不要只顾眼前利益,要瞻前顾后,通盘谋划,不能顾此失彼。
我们为人处
事时要近忧远虑,居安思危。 。)
( 五)郑人买履( 《韩非子·外储说左上》 ) 郑人且( 1)有置履者,先自度( 2 )其足,而置之其坐;至之( 3)市而忘操之。
“螳螂捕蝉,黄雀在后”告诉我们
不要只顾眼前利益而不考虑后果。
1、解释文中加点词的意思。
伐(
) 旦(
) 子(
) 延(

2、为下列句子补出省略的成分。
( 1) [
]欲取蝉,而 [
( 2) [
] 欲啄螳螂,而 [
]不知黄雀在其傍也。 ] 不知弹丸在其下也。
3、填空。 《螳螂捕蝉》写了
、和
等几种动物,告诉人们的道理是:
树上吸饮着露水,却不知道有只螳螂就在蝉的身后;螳螂弯起了前肢,想扑上去捕捉知了,却不
知道有只黄雀就在螳螂身旁; 黄雀伸长脖子想要啄食螳螂, 却不知道有个小孩举着弹弓在树下要
射它。这三个东西,都极力想要得到它们眼前的利益,却没有考虑到它们身后有隐伏的祸患。

吴王听后,觉得很有道理,于是放弃了攻打楚国的打算。
(九)割肉相啖 齐之好勇者, 其一人居东郭, 其一人居西郭。 卒然①相遇于涂, 曰:“姑相饮乎?”
觞数行,曰: “姑求肉乎?”一人曰:“子,肉也;我,肉也;尚胡革②求肉而为?于是
[ 注释 ] (1) [吴王欲伐荆 ]吴王,指吴王阖闾;荆,楚国。 (2) [舍人有少孺子 ] 舍人,国王的侍
欢迎下载 从官;少孺子,年轻人。 (3) [ 怀丸操弹 ] 藏着子弹拿着弹弓。 (4) [委身曲附 ]弯曲着身体,屈着
前肢。( 5)[ 务欲 ]一心想要。(6) [前利 ] 眼前的利益。
翻译: 春秋时期,吴国国王阖闾准备攻打荆地(楚国) ,遭到大臣的反对。吴王很恼火,在召见
已得履,乃曰: “吾忘持度。”反归取之。乃反( 4 ),市罢( 5),遂不得履。人曰: “何
不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
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[ 注释 ] (1) [且 ]将要。 [ 置] 购置。( 2)[ 度( duó)] 量度,动词。下文“宁信度( dù)”的“度” 是名词,指量度好的尺码。 ( 3)[ 至] 等到。 [ 之] 往,到。(4) [ 返 ]同“返”。( 5) [ 罢 ]结束。
翻译: 有个郑国人想买鞋子,他先量好自己的脚的尺寸 , 然后就把尺码放在他的座位上,。等到
他去市场时,发现忘记带量好的尺码。于是他返回家中去取尺码。等到他回到集市上时,集市已
经散了,因此他没买到鞋。有人问:“你为什么不直接用脚试一试?”
他说:“我宁愿相信量
好的尺码,也不相信自己的脚。”
1、找出下列句子中的通假字。 ① 而置之其坐。 ( )
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1、解释文中加点的词。
而( )
大姓(

偿(

怪( )
2、下列句子中“而”字用法不一样的一项是(

A 、邻舍有烛而不逮。
B、匡衡勤学而无烛。
C、与其佣作而不求偿。 D、学而时习之。
3、下列句子中“以”字用法不一样的一项是(

A 、以书映光而读之。 B 、资给以书。
C、非学无以致疑。
D 、以此戒之。
6 年级文言文成语典故阅读
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(一)孟母戒子( 《韩诗外传》 ) 孟子少时,诵( 1 ),其母方织。孟子辍然( 2)中止,乃复进。其母知其讠宣
( 3)也,呼而问之: “何为中止?”对曰:“有所失,复得。”其母引刀裂其织,以此戒
( 4)之。自是之后,孟子不复 諠矣。
[ 注释 ] ( 1)[ 诵] 背诵。少( sh4o):小时候。③辍( chu^)然:突然停止的样子。辍:中止。 ④諠( xu1n ):因为分心而遗忘。⑤裂其织:割断她自己织的布。织:这里指织的布。⑥戒:警 告。⑦自是:从此。
② 反归取之。 ( )
2、下列加点词语意思不相同的一项是(

A 先自度其足
B 宁信度
何不试之以足
无自信也
C 郑人有且置履者
D 先自度其足
遂不得履
吾忘其度
3、解释“之”字在句子中的意义。
( 1)反归取之( )( 2)何不试之以足(

( 3)至之市而忘操之(
)( )
4、翻译文中画横线的句子,并用括号补出省略的内容。 ①
读之。邑人大姓文不识( 3 ),家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡,
衡曰:“原得主人书遍读之。”主人感叹,资( 4 )给以书,遂成大学( 5 )。
[ 注释 ] (1)[ 逮 ]及。( 2)[ 穿壁 ] 在墙上找洞。 (3) [文不识 ]姓文名不识。 (4)[ 资] 借。( 5)[ 大学 ]
文家。
(二)铁杵磨针 [选文 ]磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢
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老媪方磨铁杵,问之,曰: “欲作针。”太白感其意,还卒业。媪自言姓武。今溪旁有
武氏岩。
[注释 ]( 1) [媪] ǎo,年老的妇女。 ( 2) [卒 ]完成。 翻译: 磨针溪坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,
不久,这座山发生火灾火焰高耸入天,在远处的鹦鹉看见后,将身子钻进水里,要
用羽毛上的水珠浇灭火山,天神对鹦鹉的这种行径很不理解,鹦鹉回答说:
「我也
知道我这点小力救不了火, 但我曾经在这山上居住过, 山里的动物们曾带我如兄弟,
我实在不忍心见它们面临这场大火,只好尽我所能来帮助它们!
」天神对鹦鹉的话
很感动,就把大火灭掉了

5、为什么这位郑人会“宁信度,无自信”?
[阅读提示 ] 这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者, 无成。
说明因循守旧, 不思变通, 终将一事
(六)买椟还珠( 《韩非子·外储说左上》 ) 楚人有卖某珠于郑者。为木兰之柜( 1 ),熏以桂椒( 2 ),缀以珠玉,饰以玫瑰
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( 3),缉( 4 )以翡翠。郑人买其椟而还( 5 )其珠。此可谓善卖椟者,未可谓善
月,山中大火。鹦鹉遥见,便入水沾羽,飞而洒之。天神曰:
“汝虽有志意,何足云
也!”对曰:“虽知不能救,然尝侨是山,禽兽行善,皆为兄弟,不忍见耳。 ”天神嘉感,
即为灭火。
翻译: 一只鹦鹉从别处来的这座山, 山上的飞禽走兽都对它很友善, 鹦鹉在这里的
日子过得相当舒适自在, 但此处虽好, 却不是自己久留之地, 鹦鹉还是离开了这些 给它带来欢乐的伙伴,飞到别处去了。
大学问家。
翻译: 匡衡好学但家贫无烛。邻家有灯烛但烛光穿不过墙来。匡衡在墙上凿个洞引来了邻家的
烛光,翻开书本就着烛光读书。同乡有个姓文的大户、不识字,家中富有并且有很多书。于是,
匡衡自愿到他家去做帮工,但不求报酬。主人奇怪地问他为何不求报酬。匡衡说:
“我希望能把
你家的书通读一遍。 ”主人大为感叹,就把书借给他读。匡衡苦学多年终于成了大学问家
4、翻译文中画横线的句子。
5、由本文而来的一个形容勤学的成语是 再写出三个由勤学故事而来的成
语:
, .
(四)螳螂捕蝉( 《说苑》) 吴王欲伐荆( 1),告其左右曰: “敢有谏者死!”舍人有少孺子( 2 )者欲谏不敢, 则怀丸操弹( 3 )于后园,露沾其衣,如是者三旦。吴王曰: “子来,何苦沾衣如此!” 对曰:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣,饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲 附( 4),欲取蝉,而不知黄雀在其傍也;黄雀延颈,欲啄螳螂,而不知弹丸在其下 也。此三者皆务欲( 5)得其前利( 6 ),而不顾其后之有患也。 ”吴王曰:“善哉!”乃罢 其兵。
成( )
去( )
方( )
欲( )
2、解释下列句子中“之”字各指代什么。
( 1)问之,曰: “欲作针。 ”( )
( 2)学而时习之(

( 3)一日曝书画,牧童见之(

( 4)此正午牡丹也,何以明之(

3、翻译文中横线的句子。
[阅读提示 ] 后人所说的“只要功夫深,铁棒磨成针”即指此事
(三)凿壁偷光( 《西京杂记》 ) 匡衡勤学而无烛;邻舍有烛而不逮( 1 ),衡乃穿壁( 2)引其光,以书映光而
1、解释各组中加点的词的含义。 ① 孟子辍然.中止( )
② 呼而问之:“何.为中止?”( )
处士笑而然.之( )
何.有于我哉?(

2、在文中找出同义词填在下面的横线上。
①失:( )
②此:( )
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