文言文阅读目录：1、田豫2、元德秀3、晁错4、张砺5、曹参6、曹端7、贺若弼8、刘健9、袁枚10、孔奋11、何武12、刘宰13、樊姬14、马中锡15、苏武16、司空图17、陈表18、范纯仁19、杜乔20、张承业21、曹摅22、韩安国23、王导24、钟离意25、郑当时26、韩信27、陈平28、陈群（一）田豫，字国让，渔阳雍奴人也。

刘备之奔公孙瓚也，豫时年少，自托于备，备甚奇之。

备为豫州刺史，豫以母老求归，备涕泣与别，曰：“恨不与君共成大事也。

”公孙瓚使豫守东州令，瓚将王门叛瓚，为袁绍将万余人来攻。

众惧欲降。

豫登城谓门曰：“卿为公孙所厚而去，意有所不得已也；今还作贼，乃知卿乱人耳。

夫挈瓶之智，守不假器，吾既受之矣；何不急攻乎？”门惭而退。

瓚虽知豫有权谋而不能任也。

瓚败而鲜于辅为国人所推，行太守事，素善豫，以为长史。

时雄杰并起，辅莫知所从。

豫谓辅曰：“终能定天下者，必曹氏也。

宜速归命，无后祸期。

”辅从其计，用受封宠。

太祖召豫为丞相军谋掾，除颍阴、朗陵令，迁弋阳太守，所在有治。

鄢陵侯彰征代郡，以豫为相。

军次易北，虏伏骑击之，军人扰乱，莫知所为。

豫因地形，回车结圜阵，弓弩持满于内，疑兵塞其隙。

胡不能进，散去。

追击，大破之，遂前平代，皆豫策也。

迁南阳太守。

先是，郡人侯音反，众数千人在山中为群盗，大为郡患。

前太守收其党羽五百余人，表奏皆当死。

豫悉见诸系囚，慰谕，开其自新之路，一时破械遣之。

诸囚皆叩头，愿自效，即相告语，群贼一朝解散，郡内清静。

具以状上，太祖善之。

太和末，公孙渊以辽东叛，帝（魏明帝）欲征之而难其人，中领军杨暨举豫应选。

乃使豫以本官督青州诸军，假节，往讨之。

会吴贼遣使与渊相结，帝以贼众多，又以渡海，诏豫使罢军。

豫度贼船垂还，岁晚风急，必畏漂浪，东随无岸，当赴成山。

成山无藏船之处，辄便循海，案行地势，及诸山岛，徼截险要，列兵屯守。

贼还，果遇恶风，船皆触山沈没，波荡着岸，无所逃窜，尽虏其众。

初，诸将皆笑于空地待贼，及贼破，竞欲与谋，求入海钩取浪船。

正始初，迁使持节护匈奴中郎将，加振威将军，领并州刺史。

屡乞逊位，太傅司马宣王以为豫克壮，书喻未听。

拜太中大夫，食卿禄。

年八十二薨。

豫清俭约素，赏赐皆散之将士。

每胡、狄私遗，悉簿藏官，不入家；家常贫匮。

虽殊类，咸高豫节。

嘉平六年，下诏褒扬，赐其家钱谷。

（二）元德秀，字紫芝，河南河南人。

少孤，事母孝。

举进士，不忍去左右，自负母入京师。

既擢第，母亡，庐墓侧，食不盐酪，藉无茵席。

服除，以窭（贫寒）因调南和尉，有惠政。

德秀不及亲在而娶，不肯婚。

人以为不可绝嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶为？”初，兄子襁褓丧亲，无资得乳媪，德秀自乳之，能食乃止。

既长，将为娶，家苦贫，乃求为鲁山令。

前此堕车足伤，不能趋拜，太守待以客礼。

有盗系狱，会虎为暴，盗请格虎自赎，许之。

吏白：“彼诡计，且亡去，无乃为累乎？”德秀曰：“许之矣，不可负约。

即有累，吾当坐，不及余人。

”明日，盗尸虎还，举县嗟叹。

玄宗在东都，酺（聚会饮酒）五凤楼下，命三百里县令、刺史各以声乐集。

是时颇言帝且第胜负，加赏黜。

河内太守辇优伎数百，被锦绣，或作犀象，瑰谲光丽。

德秀惟乐工数十人，联袂歌《于蔿于》。

《于蔿于》者，德秀所为歌也。

帝闻，异之，叹曰：“贤人之言哉！”谓宰相曰：“河内人其涂炭乎？”乃黜太守，德秀益知名。

所得奉禄，悉衣食人之孤遗者。

岁满，笥余一缣，驾柴车去。

不为墙垣扃钥，家无仆妾。

岁饥，日或不爨（烧火做饭）。

嗜酒，陶然弹琴以自娱。

德秀善文辞，作《蹇士赋》以自况。

房琯每见德秀，叹息曰：“见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。

”苏源明常语人曰：“吾不幸生衰俗，所不耻者，识元紫芝也。

”天宝十三载卒，家惟枕履箪瓢而已。

（三）晁错者，颍川人也。

以文学为太常掌故。

错为人峭直刻深。

孝文帝时，天下无治《尚书》者，独闻济南伏生故秦博士，治《尚书》，年九十余，老不可征，乃诏太常使人往受之。

太常遣错受《尚书》伏生所。

还，因上便宜事，以《书》称说。

诏以为太子舍人、门大夫、家令。

以其辩得幸太子，太子家号曰“智囊”。

数上书孝文帝，言削诸侯事，及法令可更定者。

书数十上，孝文不听，然奇其才，迁为中大夫。

当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。

景帝即位，以错为内史。

错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。

迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。

奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有隙。

错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。

错父闻之，从颍川来。

谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“固也，不如此，天子不尊，宗庙不安。

”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药而死，曰：“吾不忍见祸及吾身。

”死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。

及窦婴袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。

晁错已死，谒者仆射邓公为校尉，击吴楚军为将。

还，上书言军事，谒见上。

上问曰：“道军所来，闻晁错死，吴楚罢不？”邓公曰：“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也。

且臣恐天下之士噤口，不敢复言也！”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。

计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。

”于是景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之”太史公曰：晁错为家令时，数言事不用；后擅权，多所变更。

诸侯发难，不急匡救，欲报私仇，反以亡躯。

语曰“变古乱常，不死则亡”，岂错等谓也。

（选自《史记•袁盎晁错列传》）赞曰：晁错锐于为国远虑，而不见身害。

其父睹之，然长于沟渎，亡益救败，不如赵母指括，以全其宗。

悲夫！错虽不终，世哀其忠。

故论其施行之语著于篇。

（节选自《汉书•袁盎晁错传》）（四）张砺，磁州人，初仕唐为掌书记，迁翰林学士，会石敬塘①起兵，唐主以砺为招讨判官，从赵德钧援张敬达于河东。

及敬达败，砺入契丹②。

后太宗见砺刚直，有文彩，擢翰林学士。

砺临事必尽言，无所避，上益重之。

未几谋亡归，为追骑所获，上责曰：“汝何故亡?”砺对曰：“臣不习北方土俗、饮食、居处，意常郁郁，以是亡耳。

”上顾通事③高彦英曰：“朕尝戒汝善遇此人，何及使失所而亡?砺去，可再得耶?”遂杖彦英而谢砺。

会同初，升翰林承旨，兼吏部尚书，从太宗伐晋。

入汴，诸将萧翰、耶律郎五、麻答辈肆杀掠。

砺奏曰：“今大辽始得中国，宜以中国人治之，不可专用国人及左右近习。

苟政令乖失，则人心不服，虽得之亦将失之。

”上不听。

顷之，车驾北还，至栾城崩，时砺在恒州，萧翰与麻答以兵围其第。

砺方卧病，出见之，翰数之曰：“汝何故于先帝言国人不可为节度使?我以国舅之亲，有征伐功，先帝留我守汴，以为宣武军节度使，汝独以为不可，又谮我与解里④好掠人财物子女。

今必杀汝!”趣令锁之。

砺抗声曰：“此国家大体，安危所系，吾实言之。

欲杀即杀，奚以锁为?”麻答以砺大臣，不可专杀，乃救止之。

是夕，砺恚愤卒。

（五）平阳侯曹参者，沛人也。

秦时为沛狱掾，而萧何为主吏，居县为豪吏矣。

参始微时，与萧何善；及为将相，有郤。

至何且死，所推贤唯参。

参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。

择郡国吏木诎於文辞，重厚长者，即召除为丞相史。

吏之言文刻深，欲务声名者，辄斥去之。

日夜饮醇酒。

卿大夫以下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言。

至者，参辄饮以醇酒，间之，欲有所言，复饮之，醉而后去，终莫得开说，以为常。

相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。

从吏恶之，无如之何，乃请参游园中，闻吏醉歌呼，从吏幸相国召按之。

乃反取酒张坐饮，亦歌呼与相应和。

参见人之有细过，专掩匿覆盖之，府中无事。

参子奋为中大夫。

惠帝怪相国不治事，以为“岂少朕与”? 乃谓奋曰：“若归，试私从容问而父曰：‘高帝新弃群臣，帝富於春秋，君为相，日饮，无所请事，何以忧天下乎?’然无言吾告若也。

”奋既洗沐归，闲侍，自从其所谏参。

参怒，而笞奋二百，曰：“趣入侍，天下事非若所当言也。

”至朝时，惠帝让参曰：“与奋胡治乎? 乃者①我使谏君也。

”参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝?”上曰：“朕乃安敢望先帝乎!”曰：“陛下观臣能孰与萧何贤?”上曰：“君似不及也。

”参曰：“陛下言之是也。

且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职,遵而勿失，不亦可乎?”惠帝曰：“善。

君休矣!”参为汉相国，出入三年。

卒，谥懿侯。

子奋代侯。

百姓歌之曰：“萧何为法，顜若画一；曹参代之，守而勿失。

载其清净，民以宁一。

”太史公曰：曹相国参攻城野战之所以能多若此者，以与淮阴侯俱。

及信已灭，而列侯成功，唯独参擅其名。

参为汉相国，清静极言合道。

然百姓离秦之酷后，参与休息无为，故天下俱称其美矣。

(节选自《史记•曹相国世家》)[注]①乃者：往日，上次。

②顜(jiǎng)：明确。

（六）曹端，字正夫，渑池人。

永乐六年举人。

五岁见《河图》《洛书》，即画地以质之父。

及长，专心性理。

其学务躬行实践，而以静存为要。

读宋儒《太极图》《通书》《西铭》，叹曰：“道在是矣。

”笃志研究，坐下著足处，两砖皆穿。

事父母至孝。

父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之，谓：“佛氏以空为性，非天命之性；老氏以虚为道，非率性之道。

”父欣然从之。

继遭二亲丧，五味不入口，既葬，庐墓六年。

端初读谢应芳《辨惑编》，笃好之，一切浮屠、巫觋（xí）、风水、时日之说屏不用。

上书邑宰，毁淫祠百余，为设里社、里谷坛，使民祈报。

年荒劝振，存活甚众。

为霍州学正，修明圣学。

诸生服从其教，郡人皆化之，耻争讼。

知府郭晟问为政，端曰：“共公廉乎。

公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。

”晟拜受。

遭艰归，渑池、霍诸生多就墓次①受学。

服阕，改蒲州学正。

霍、蒲两邑各上章争之，霍奏先得请。

霍州李德与端同时，亦讲学于其乡。

及见端，退语诸生曰：“学不厌，教不倦，曹子之盛德也。

至其知古今，达事变，未学鲜或及之。

古云‘得经师易，得人师难’，诸生得人师矣。

遂避席去。

端亦高其行谊，命诸生延致之，讲明正学。

”端先后在霍十六载，宣德九年卒官，年五十九。

诸生服丧之年，霍人罢市巷哭，童子皆流涕。

贫不能归葬，遂留葬霍。

注：①墓次：服丧人的临时住处。

（七）贺若弼，字辅伯，河南洛阳人也。

父敦，以武烈知名，仕周为金州总管，宇文护忌而害之。

临刑，呼弼谓之曰：“吾必欲平江南，然此心不果，汝当成吾志。

且吾以舌死，汝不可不思。

”因引锥刺弼舌出血，诫以慎口。

弼少慷慨有大志，骁勇便弓马，解属文，博涉书记，有重名于当世。

周齐王宪闻而敬之，引为记室。

未几，封当亭县公，迁小内史。

周武帝时，上柱国乌丸轨言于帝曰：“太子非帝王器，臣亦尝与贺若弼论之。

”帝呼弼问之，弼知太子不可动摇，恐祸及己，诡对曰：“皇太子德业日新，未睹其阙。

”帝默然。

弼既退，轨让其背己，弼曰：“君不密则失臣，臣不密则失身，所以不敢轻议也。

”及宣帝嗣位，轨竟见诛，弼乃获免。

寻与韦孝宽伐陈，攻拔数十城，弼计居多。