第五章清代文学概说
清代
清王朝从1644年定都北京至1911年辛亥革命，有国267年
从1840年鸦片战争始，社会性质发生变化，中国历史进入近代
清代文学，指清前期至清中叶的文学：
清前期（1644¡ª1735）清入关¡ª¡ª雍正末，包括顺治、康熙、雍正几朝
清中叶（1736¡ª1839）乾隆初¡ª¡ª道光19年，包括乾隆、嘉庆、道光20年前
一、清代社会特点
1.封建君主专制
清代皇帝较以往各王朝更专制，臣民较以往奴性也更强
承袭明朝的政治制度和经济制度
军事、行政、财政大权完全集中皇帝一人之手
设立军机处，总揽军政大权，内阁形同虚设
2. 清代思想文化专制：独尊程朱理学
满清统治者以中国传统文化继承者自居，承认儒学正统地位
(1)以汉制汉
1)尊孔崇儒
康熙主持编写《性理精义》，一再倡理学，崇朱熹
2)六部、都察院实行满汉复职制度
3)欺骗麻醉与屠杀镇压相结合
倡科举，设四库全书馆，笼络汉族知识分子；
非不知八股为无用，特以牢笼人才，舍此莫属。
大兴文字狱，扼杀反清及异端思想
(2)编书与禁书
1)保存古代文化典籍：《康熙字典》《古今图书集成》《全唐诗》《佩文韵府》《四库
全书》的编纂
2)乾隆时被禁毁的书将近三千馀种，六七万卷以上，种数见与《四库》现收书相埒（孙
殿起《清代禁书知见录》）
二、清代文学发展概况
郭绍虞《中国文学批评史²绪论》：就拿文学来讲，周秦以子称，楚人以骚称，汉人以赋称，魏晋六朝以骈文称，唐人以诗称，宋人以词称，元人以曲称，明人以小说、戏曲或制艺称，至于清代的文学则于上述各种中间，或于上述各种之外，没有一种比较特殊的足以称为清代的文学，却也没有一种不成为清代的文学。
盖由清代文学而言，也是包罗万象而兼有以前各代的特点的。
众体皆备，集历代文学之大成
清代文学繁富、驳杂，蔚为大观：
元明以来新兴的小说、戏曲空前飞跃，成就巨大
已呈弱势的诗、古文，已经衰落的词、骈文重新振兴；
各类文体均有传世佳作。
（一）清代小说
中国古代小说至清代达到顶峰，进入独创期
1.白话长篇小说纷繁多样，流派纷呈
不朽巨著曹雪芹《红楼梦》：封建社会的百科全书
讽刺小说
吴敬梓《儒林外史》
世情小说
西周生辑录《醒世姻缘传》、李绿园《歧路灯》
才子佳人小说
《好逑传》
张匀《玉娇梨》（白红玉/又名无娇、卢梦梨）
《平山冷燕》（平如衡、山黛、冷绛雪、燕白颔）
历史小说和英雄传奇
蔡元放《东周列国志》、陈忱《水浒后传》
钱彩、金丰《说岳全传》、褚[chǔ]人获《隋唐演义》
才学小说
李汝珍《镜花缘》
夏敬渠《野叟曝言》,屠绅《蟫史》,陈球《燕山外史》
谴责小说
李伯元《官场现形记》，刘鹗《老残游记》，曾朴《孽海花》
侠义、公案小说
石玉昆《三侠五义》（俞樾改编为《七侠五义》），文康《儿女英雄传》，俞万春《荡寇志》
狭邪小说
陈森的《品花宝鉴》、魏子安的《花月痕》、张春帆《九尾龟》
长篇小说成就最大的是曹雪芹《红楼梦》吴敬梓《儒林外史》
2.文言短篇小说
蒲松龄《聊斋志异》，《聊斋》以后,文言短篇兴盛,主要有:
模仿《聊斋志异》：
沈起凤《谐铎》、邦额《夜谭随录》、浩歌子《萤窗异草》
模仿魏晋南北朝志怪的：
纪昀《阅微草堂笔记》
袁枚《新齐谐》乐钧《耳食录》许元仲《三异笔谈》
3.白话短篇小说
李渔短篇集《连城壁》,《十二楼》
（二）清代戏曲
总体上看，清代戏曲（包括杂剧和传奇）逊于明代
就作家个人成就而论，李玉、李渔、南洪北孔，为中国戏剧史之大家
吴伟业传奇《秣陵春》
李玉《清忠谱》
反映明清之际民族矛盾和社会现实
李渔，明末清初著名剧作家、戏剧理论家，在中国古代戏曲史上有重要地位 传奇《风筝误》等
理论著作《闲情偶寄》
南洪北孔
清代洪升和孔尚任两位著名的剧作家。
洪升创作的《长生殿》和孔尚任创作的《桃花扇》代表了古典戏曲创作的两座高峰，堪称传奇剧本中的双璧。
洪升是南方浙江钱塘人，孔尚任是北方山东曲阜人，故称¡°南洪北孔¡±。
清中叶传统戏曲逐步衰落
文化政策制约
杂剧传奇的雅化：传奇、杂剧均趋向文人化、案头化。
民间地方戏曲逐渐兴盛，成为近代京剧和其他地方剧种产生的基础
花部：秦腔、罗罗腔、弋阳腔
雅部：昆曲
（三）清诗
流派众多,诗风各异.
遗民诗人钱谦益、吴伟业（"梅村体"）：故国之思、易代之感
钱谦益: 清初宗宋派领袖.两朝领袖
吴伟业: 清初尊唐派领袖.一代诗史
鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。
恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
妻子岂
因关大计，英雄无奈是多情。
全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。
（《圆圆曲》） 其他遗民诗人顾炎武、王夫之、屈大均等
盛世之音王士祯：标举神韵
沈德潜："格调说"
翁方纲："肌理说"
盛世后期，别开生面袁枚：性灵说
主张抒写个人情性，尤重男女之情
但开风气不为师的龚自珍：
呼吁人才解放
近代诗风，源于龚氏，
（四）清词中兴
词经元、明的衰落，至清代呈中兴气象
1.较之宋词，清词境界更为开阔
2.于诗人之词、词人之词外，增入学人之词，拓宽词之疆域
朱彝尊、张惠言、周济、王鹏运、朱祖谋、王国维等
冲击¡°词为小道¡±观念
3.流派纷呈，迥异前代
清初三大家:陈维崧、朱彝尊、纳兰性德.
阳羡词派代表:陈维崧：效法苏、辛之豪放
浙西词派领袖:朱彝尊：推崇姜（夔）、张（炎）清空
独树一帜纳兰性德（满洲第一大词人）
词风逼近南唐二主；自是人间痴情种
一生一代一双人，争教两处销魂？相见相望不相亲，天为谁春？（《阮郎归》）
谁念西风独自凉。
萧萧黄叶闭疏窗。
深思往事立斜阳。
被酒莫惊春睡重，赌书
消得泼茶香。
当时只道是寻常。
（《浣溪沙》）
对亡妻卢氏的绵邈追怀，无尽哀婉
常州词派代表：张惠言、周济
论词主比兴寄托，重视词的社会作用
4.清代词人之众、作品之多，超过前代词人、词作总和
5.创作兴盛引起理论的繁荣
词学专著
朱彝尊《词综》
张惠言《词选》
况周颐《蕙风词话》
陈廷焯《白雨斋词话》
王国维《人间词话》
词作整理、编辑
王鹏运辑《四印斋所刻词》
朱孝臧辑《疆村丛书》
江标辑《宋元名家词》等.
（五）清代散文
1、清初散文可分两类:
学人之文:黄宗羲、顾炎武、王夫之;
为学讲经世致用,为文带史家传统.
文人之文: 侯方域、魏禧、汪琬
侯方域,魏禧,汪琬 ,被称为国初三大家
2、清中叶散文流派桐城派：方苞、刘大櫆、姚鼐
桐城派是清中叶最大的散文流派,因代表作家方苞,刘大櫆,姚鼐都是安徽桐城人而得名.
讲究古文义法，以清真雅正为宗
"义"即"言有物",指文章的思想内容;"法"即"言有序",指文章的形式技巧.要求文
章形式服从内容,
语言"清真雅正"和"雅洁",去掉"冗辞",直到"一字不可增减".
3、清代骈文呈复兴之势，较有成就的作家有陈维崧、袁枚、洪亮吉、汪中等。