东莞市第八高级中学高二语文组《<张中丞传 >后叙》教案新授共三课时课题：《 <张中丞传 >后叙》教案编号：主备：李建文审核：李仲秋上课时间：X020205教1．读懂文意，辨识、说明文中实词、虚词、句式在特定的语言环境中的含义和用法。

学2．了解古代文学家韩愈。

目3．认识本文的主要写作特色（叙事与议论并重），从整体上把握前半议论与后半记叙之间的标分工和内在联系。

教学重点4．读懂文意，辨识、说明文中实词、虚词、句式在特定的语言环境中的含义和用法。

教学难点教学方法认识本文的主要写作特色，从整体上把握前半议论与后半记叙之间的分工和内在联系。

诵读法；讲授法。

教具电脑， PPT第一课时一【导入新课】唐宋八大家及韩愈相关诗作、佚事（如关于“推敲”的典故）。

二【文学常识】1、作者简介韩愈，唐代文学家、思想家。

字退之，河南河阳人。

自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，后人尊称韩文公。

韩愈与柳宗元同为古文运动的倡导者，为“唐宋散文八大家”之首。

他反对六朝以来的骈文，提倡先秦、两汉的散文，文学上主张“辞必己出”“惟陈言之务去” 。

他的文章，说理透辟，气势充沛，结构严谨，语言精炼，对当时及后代的散文创作都有重大影响。

有《昌黎先生文集》。

2、题解本文选自《昌黎先生集》。

张中丞，即张巡，邓州南阳人。

开元未进士。

安禄山反，张巡起兵抗击，同睢阳（今河南商丘）太守许远共同守护睢阳，被拜为御史中丞，故称其张中丞。

“序”是文章体裁的一种，古人常用它来说明著作写作出版的情况，和对作家作品的介绍评论，一般放在书前，变称作“叙”或“引”。

“后序”除具备“序”的作用外，还可对著作进行补充，批语或反驳，一般放在书后。

本文是作者在阅读李翰所写的《张巡传》后，对有关材料作的补充，对有关人物的议论，所以题为“后叙” 。

3、背景简介唐隶宗至德二年（公元57 年），安庆绪（安禄山之子）部将尹子奇率领12 万大军攻睢阳，张巡，许远率兵匕千人坚守数月，终因粮尽兵绝，睢阳陷落，张巡及部将五十余人牺牲，许远被叛军掳至洛阳，不屈而死。

睢阳保卫战遏制了叛军的攻势，捍卫了江淮地区人民的生命与财产，为唐军积蓄力量，准备反攻赢得了宝贵的时间，因而张巡，许远等人受到了人民的赞扬传颂。

但当时一些坐观睢阳陷落而不增援的武官，为自己的可耻行为辩解，同某些嫉妒张，许功绩的文人一起，散布流言，对张，许等抗敌英雄诋毁。

张巡的友人李翰写了这篇补叙英雄事迹，批驳流言蜚语，弘扬英雄精神，反对藩镇作乱的散文名作。

三【朗读正音】四【疏通文意】疏通第一、第二段的文意。

1、借助课下注释及重点词解，翻译第１段（ 1）重要字词：恨：遗憾．阙：通“缺” ，缺少，不足．（ 2）第一段在文中起到了什么样的作用？全文引子：借评论李翰传文，交代立传缘由。

2、借助课下注释及重点词解，翻译第 2 段（1）重要字词：竟与巡俱守死：守城而死远诚畏死：果真、真的。

表示假设。

食其所爱之肉 : 所喜爱的人的肉 . 所字结构 .当其围守时：被围困。

被动用法。

而贼语 (y ù) 以国亡主灭：倒装、省略句。

正确语序：“而贼以国亡主灭语（之）”。

人相食且尽：将要。

（2）主要写了哪几件事？得出什么结论？a.开门纳巡，授之柄而处其下。

b.城陷而虏，与巡死先后。

c.苦守尺寸之地，食其所爱之肉。

d.贼语以国亡主灭（诱降）。

结论：“乌有城坏其徒俱死，独蒙愧耻求活，虽至愚者不忍为”，“而谓远之贤而为之邪”。

五【小结归纳】第二课时一【复习旧知】提问第一、二段中的字词，翻译第一、二段中的句子。

二【疏通文意】疏通第三、四、五段的文意。

1、借助课下注释及重点词解，翻译第 3 段（ 1）重要字词：以此诟远：辱骂。

其藏腑必有先受其病者：内脏。

引绳而绝之：拉。

从而尤之：从：跟从。

而：并且，表递进。

宁能知人之卒不救：宁：难道。

（王侯将相宁有种乎！）卒：最终。

弃城而逆遁：逆：预先。

遁：逃跑战百万日滋之师：每天增长。

擅强兵坐而观者：擅：拥有。

而：表修饰。

设淫辞而助之攻也：制造。

（ 2）文本分析：2、借助课下注释及重点词解，翻译第 4 段：愈尝从事于汴、徐二府：从: 跟从。

事 : 做事。

屡道于两府间：名作动，取道，来往。

其老人往往说巡、远时事：当时的事。

具食与乐（ yuè）: 准备。

因拔所佩刀断一指：于是，就。

一座大惊：全，整。

皆感激云泣下：感。

矢著 (zhu ó) 其上半箭：加在⋯⋯之上。

以刃降巡：使用法，使⋯⋯投降。

即去、即去、即不屈：于是，就。

不可（ wéi ）不屈：被，表示被。

（ 2）文本分析：3 、借助下注及重点解，翻第 5 段（ 1）重要字：少：年。

依于巡：跟随着巡。

起事：指起兵伐叛。

粗：大略。

髯 (r án) 若神：胡得象神仙一。

尽卷：背完一卷。

帙 (zh ì)：包的套子。

他帙：另外一卷。

尽然：都是。

操：拿起。

立：立即就写。

(zh é)：就。

：开。

戮(l ù) ：。

起旋：指起来小便。

一，指站起来四周。

汝：你。

怖：害怕。

色：面色。

阳阳：安祥定，毫无畏惧的子。

(y ì)：去到，往。

理：告状。

（2）文本分析：三【小】第三课时一【知点】1、言知点（一）(1)所欲忠者，国与主耳者：助，附在的的后面，成名性短。

“所要孝忠的是国家与君主了”。

(2)宁能知人之卒不救宁能：怎么。

之：助，用在主和之，取消句子独立性，可不。

卒：副，最。

“怎么能料到人最不来救援呢”。

(3)此矢所以志也所以：用来⋯⋯的。

志：通“ ”作。

““ 支箭就是用来作的”。

2、言知点（二）(1)疑畏死而辞服于：句既是状后置句，又是省略句，是“疑之畏死而于辞服” 。

“ 疑他（）害怕死而向人了屈服的” 。

(2)何久此：(3)所：所：固定句式，表示被。

“被武人害”。

二【文章主】本文情地歌了巡、、南云等国民抗安史叛而宁死不屈的英雄事迹，批判了那些不国家人民安危，忌妒能，兵私的，斥了那些小人造中的流言蜚，抒了自己抗英雄的崇敬之情，叙了事，澄清了事，伸了正。

三【次构】全文可分四部分第一段（ 1）：交待写作本文的和由。

第二段（ 2， 3， 4）：斥小人的流言蜚，歌二人的高品和史功。

第一（ 2）：斥“畏死辞服于”的。

三个事据：1）“位本在巡上”2）“苦守尺寸之心，食其所之肉”3）“ 愚人能数日而知死矣” “ 之畏死亦明矣”第二（ 3）：批“城之陷，自所分始”的两个比理：1）“人之将死，其腑必有先受其者”2）“引而亡，其必有” “城之陷，自所分始”的“与儿童之无异”第三（ 4）：斥“ 二公以死守”的。

首先：指出不知旁人会死不救其次：睢阳尚不能守，逃到他又何用然后：睢阳不能守率残余能突出重？接着：歌，“守一城，捍天下”的功。

最后：怒斥小人不追究兵坐者，反“二公以死守”的卑劣行。

第三段（ 5），叙南云的事迹第一：叙南云乞明的。

第二：南云与巡壮烈就的。

第四段（ 6）：叙巡，的事。

第一：叙巡博学与英勇就的事迹。

第二：叙厚的人。

第三：交代于嵩（述、事之人）之死。

四【特色】1、叙，叙合，神气流注，章法成。

文章先后叙，看来是两大部分，但毫无脱之感，首先是因不管是叙述，是都服于美英雄，斥小人的明主。

从整体上文章的前半部分重，但中有叙事。

例如：“ 村若不及巡者，⋯⋯与巡死先后异耳” 。

文字主要的高品行。

但也附叙述了开巡，授之柄而其下的事迹。

把与叙述有机地一在一起。

再如“ 畏死，何苦守尺雨寸之地⋯⋯以与抗而不降乎？”一文字主要“畏死”的行斥，但又包含了所的人充的事迹的叙述。

2、描写人物，形象逼真，气韵生，丰富。

文中人物各有性格特征，南云的烈英武，巡的从容不乱。

的厚，明的卑劣无耻。

本文在塑造人物形象具有以下特点：1)通若干精彩的面描写，刻画人物形象。

其中南云乞明的描写最脍炙人口，文中精心描写了南云慷慨辞、拔刀断指、抽矢射塔三个面，歌其凛然正气，美其忠肝胆。

2)从人物的言行中塑人物南云在宴会上的：“云来，睢阳之人不食月余日矣。

欲独食不忍，食且不下咽。

” 三个“食”字，两，得有力，加上两个“ ⋯⋯不⋯⋯”句式用，将南云刻挂念着城中父老和同伴的心理，赤国不个人好的品，生地刻画了出来。

3)描写“拔所佩刀断一指，血淋漓，以示”，体出云烈无比的激抑的感情，令人触目惊心。

3、托手法塑造人物如：a.南云的忠肝胆，磊落胸和烈英武，以明可耻的居心和卑劣的行径作反。

b.巡就从容定，死如，也是由其部下的痛苦哀的表情来托的。

“一座大惊，皆感激云泣下”的表，托出南云拔刀断指行的壮烈感人。

五【点答疑】1、本文的与叙事并重的特色本文最大特色是与叙事并重，前半部分重于，蔑的行斥，在斥中叙事迹。

后半部分重于叙事，着重叙了南云的人事迹，并叙巡、的其他事迹。

2、本文前半部分是，所用的据和所采用的方法。

比，用日常生活中的事理作理据。

( 全文第三自然 )比，用“弃城而存者”“擅兵坐而者”作比。

( 第四自然段 )3、概述巡、、南云三人的性格特征。

巡：具有从容定的气度，死如的品，博的品格。

：具有厚和、国的崇高品。

南云：嫉如仇、忠烈4、分析本文的描写在刻画人物性格方面的作用。

本文采用描写，使人物形象更加生神。

如南云的拔刀断指、抽矢射塔的描写，巡的超人力和就的作、言描写，都是最精彩的片断。

附【全篇文】元和二年四月十三日夜晚，我与吴郡的籍翻家中的旧，李翰所写的《巡》。

李翰一向因文笔好而自豪，篇写的也很周密。

然而我得憾的是、仍有漏，（那就是）没有写，也没有雷万春事迹的始末。

才能似乎比不上巡，但打开城接巡，位本在巡之上，却把指的力交巡自己甘居其下，而且毫也不疑和猜忌，最与巡一同守城至死，成就了功名。

雎阳城陷落而被俘，与巡死的前后不同了。

、两家的子弟才智低下，不能全面理解他父的志向，巡被而成了俘，便是怕死而用言辞向人降服了。

真的怕死，什么要苦苦守住那小小的地，吃他所之人的肉，来抗人而不投降呢，当他在城中守，城外没有一丁点的援助，他所要效忠的，国家与君主而已，而人告唐朝已亡了，国君已死了。

眼看救援的不到，而叛却越来越多，必定会他的是真的。

在外无援兵可待的情况下仍誓死守城，已人吃人且将要吃尽，即使是愚蠢的人也能数着日子知道死的地方了，由此看来，不怕死是很清楚啦。

哪有城被攻破、部下都死了，只有自己蒙受羞愧耻辱而求活命的呢？即使是最愚蠢的人也不忍心么做。

唉！道像明的人会做的事？造的人又什么与巡分守雎阳城，城池的陷落，从所分守的地方开始的，想用些来谤许远。

这种论调又跟儿童的见识没有什么两样。

人快要死了他的五脏六腑必定有先患病的地方，拉绳子而拉断它，绳子的断绝必定有裂痕处。

旁观的人看到它这样，就跟着归罪它（先患病的脏腑和绳断之处），也太不通达事理了。

小人喜欢发议论，不乐于成全别人的美名就是这样啊！像张巡、许远所成就的事业，如此卓绝不凡，还不能免遭非议，其他人还有什么可说的呢？当初许、张二公初守雎阳时，哪能料到别人最终不来救援，因而抛弃城池预先逃跑呢？假如这里守不住，即使逃避到其他地方又有什么用处呢？等到他们终无救援而又困难到极点时，带领那些受伤残废饥饿疲弱的残余士兵，即使想离开，也不可能达到目的地了。