程度性与模糊性
字面意义 隐喻意义 两者可被视为一个连续体，介于两者之间 的“中间地带”可能是两者兼而有之，从 前者向后者的过渡是一个渐变的过程。 例如：Gardener & Winner 的研究表明，儿 童的隐喻能力是随着年龄而增加的，六七岁 字面意义，喻体B多用作 隐喻意义，两者之间既具有矛盾性，又具有相似性，， 而矛盾性与相似性永远是一个相对的概念，这就必然使 得隐喻说法具有程度之别，所产生的隐喻义也就有了模 糊性。 还有，范畴的界限也会使隐喻的使用变得模糊。 《现代快报》2001年11月10日的一条报道的标题 为： “第三只眼”看“毒蟹”风波
“第三只眼” 另外一个角度 “毒蟹” 不符合卫生标准的螃蟹 “看” “风波” 动荡不定 程度: “第三只眼”、“毒蟹”、“看”、 “风波”
单向性与互动性
被隐喻性使用的一个 表达式 被字面性使用的其他 表达式 John’s car is a beetle. John’ music is a beetle. John is a beetle.
创造性与开放性
人类具有十分丰富的想象力和无穷无尽的创造力， 因此就可能永远不断地创造出各种各样、千奇百 怪的隐喻。各异的想象力和不同的创造方法必然 要产生出丰富多彩的隐喻。 一方面，事体之间各种联系不断被人们发现， 另一方面，人们也可通过丰富的想象力和创 造力来不断建立各种事物之间的联系。
例如：愁---山，水，烟草，风絮，梅子雨 与此同时，隐喻还能启发我们发现不同事体只 讲前所未有的相似性，可不断激发我们的创造 力与想象力，使其变得越来越丰富，大大提高 认识事体之间各种联系的能力。隐喻是人类创 造力和想象力的结果，而创造力和想象力又是 千变万化的，因此隐喻必然就是开放性的。
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普遍性
隐喻普遍存在于我们的思维 、行为之中，是人类语 言无所不在的原理，隐喻使得大部分抽象思维成为可 能。 如在 Love is a journey. 这一隐喻中，爱情本身不是旅行，不需要什么诸如火 车、飞机的交通工具，它通过隐喻被概念化成像旅行 一样，有始点和终点、顺利和不顺利、成功和失败之 说，需要话费时间和精力，还需要花钱，甚至还要周 密计划，等等。 Richards 指出：在我们的日常生活中充满了隐喻，我 们的口头交际中平均每三句话就会出现一个隐喻。而 L&J1980 所作的调查得出的比例更高：语言中大约70% 的表达方式是源于隐喻概念。
权利+力量
强国、大国
可以预见，随着社会的进步、思维的发展，power 还会通过隐喻方式不断获得更多的新义。 偶 仿人形制作的木偶
1. 木偶与真人双双相似，所以偶有“双”义，如：配 偶、奇偶等。从“双”又能引出“相交，相合”之 义，如：耦（两人合力耕田） 2. 木偶是寄真人之相于假人的，所以又有“寄托”之 义。 3. 木偶是无知的，由此又引申出“痴笨”之义。
德国哲学家Blumenberg 与1960年也指出：隐喻 也是哲学语言的基本成分（Metaphor can also be basic components of philosophical language）. 自然科学中也运用了大量的隐喻，如：物理 学中抽象的“电”常通过日常生活中有形的 “水”来加以理解，这就有了“电流、电压、 电阻”等术语。
隐喻意义
共时性与历时性
共时角度：分属两个不同概念域中的意义通过映射， 发生冲突，在一系列去异求同的认知加工过程中，结 合当时的语境环境、背景知识等就可获得隐喻义。 历时角度：隐喻使得一个词语不断获得新义，这也是语 言变化的一种主要方式。 Power
（力，体力） 智力、才能 能力 精力
权 利，势力+ 力量 神仙
隐喻的特点
陈杰
Outline
跨学科性与普遍性 体验性与无意识性 矛盾性与统一性 系统性与限制性 新奇性与生成性 创造性与开放性 程度性与模糊性 单向性与互动性 共时性与历时性 转换性与辩证性
跨学科性
当代隐喻已成为众多学科所密切关心的中心议题 之一，如哲学界、语言学界、认知科学界、人工 智能、心理学界、社会学界、教育学界，等等。 柏拉图曾将隐喻视为哲学的大敌，传统的分析哲 学家认为概念都是非隐喻性的，但是，也有很多 哲学家对隐喻予以高度重视，康德于1790年就从 认知角度对概念隐喻做出了论述，并指出：我们 的语言中充满了这种运用类推（相当于隐喻）间 接获得的概念化表达方法，另外，毕达哥拉斯、 笛卡尔、黑格尔等对隐喻都有论述。
The stone is in the under the table table’s belly. He is on the head of the on top of the hill. hill roof of the on the He is on the back of the house house. I’m sitting on the arm of on the branch of the tree branch. My son is lying on the face of lying on the mat the mat. 很多隐喻的产生过程是一种无意识的思维，因此它 们也具有无意识性，所以我们经常能自动地或无意 识地获得这些思维隐喻模式。
新奇性与生成性
从隐喻本身所具有的新奇性角度可分为：死隐喻和新 奇隐喻。 一个好的隐喻往往具有新奇感，从而可使语句表达生 动。 如：查尔斯遭遇“玫瑰巴掌”
根隐喻（root metaphor） 派生隐喻（derivative metaphor）前者指位于一个概 念结构中心的隐喻，在主体和喻体之间具有较多的相 似性，或常被视为同一种事物，并在此基础上可派生 出其他很多隐喻。 例如：The mind is a machine. 这是一条根隐喻，可派生出： We are still trying to this question. My mind just isn’t Boy, the wheels are I’m a little rusty to grind out the solution operating today. turning now. today.
体验性与无意识性
假设人类初民在用词语指称事物时，往往是用一个 名称来指明一个事体或一类事体，一般是从个别到 属性，范畴、概念、范畴化能力的形成是一个漫长 的过程，说明了人类语言具有体验性这一根本特征， 词语与客观世界中事体、概念之间必定存在着各种 各样、千丝万缕的联系。 L&J 基于这一假设提出了“新经验主义”理论， 于1999年正式提出“体验哲学”，强调心智的 体验性、认知的无意识性。
系统性与限制性
喻体在向本体映射的过程中，可将其中的一个或数个特征 转移到本体之上，在很多情况下是数个特征成系统地向本 体映射。 如：Argument is war. 与“战争”有关的概念都映射到了“争辩”这一舌战 之中： Your claims are indefensible. He attacked every weak point in my argument. If you use that strategy, he’ll wipe you out. 很多特征可能未影射过去，受本体特征的影响，映射 有一定的限制性。
矛盾性与统一性
隐喻意义的产生主要始源于本体与喻体之间在概念上的 不相容性，但也可能存在一定的相似之处，认知主体将 两者并置后，出现了矛盾意义的碰撞，在化解矛盾的过 程中寻求统一。 所以，这里的矛盾性就是指本体与喻体在本质上常 常是不同的，如将金花茶称为
植物大熊猫
“大熊猫”是动物，与“植物”如此并置，显然是 矛盾的，这时认知主体就要根据语境，调用背景知 识进行恰当的推理，找出其间的相似关联，才能获 得这一隐喻性表达的含义。
由于人们的想象力是无限的，体验也是千变万化的，因 此隐喻也就会种类繁多，可谓无奇不有，由于视角不同， 体验差异，出现互相矛盾的说法也属正常现象。 Love is Love is sad happiness. happiness. Love is happy sadness. Love is sadness. 隐喻句子多为肯定句，将既矛盾又统一的本体与喻体并 置，产生了特殊的效果，即使变成了否定，隐喻意义也 依旧存在， （不可撤销性）而且和肯定句具有一样的 意义。 你真不是个东西。 你这个东西。
转换性与辩证性
新奇隐喻与死隐喻之间是可以相互转换的。 诗人的语言是以隐喻为典型特征的，但一旦诗人的语言 成为普通语言的用法，其隐喻用法也就逐渐丧失，成为 死喻，Moore 认为：今日的隐喻就是明天的字面意义。 有的隐喻意义可能转回到字面用法上来，反而成为了 一种十分有趣的新奇隐喻用法，这实际上就是对隐喻 作了一次隐喻性“还原”或“回归”，即词语经历了 “本体---喻体---本体”两次映射过程。 例如：从“头”做起 他是个直肠子
隐喻的辩证性： 1. 本体与喻体之间存在对立统一的互动关系 2. 隐喻与相似性之间的辩证关系（语言中既有基于相似 性的隐喻， 同时隐喻也可创 造相似性） 例如：上有天堂，下有苏杭。 对于不熟悉苏州的人来说，第一次听到这一隐喻说法之后， 就会将“天堂”和“苏州”置于一起，从而会想象出苏州 的美，犹如置身于天堂 隐喻创造出 相似性 对于熟悉的人来说，在两者之间早就有了这样的隐喻性 联系，听到这句话时就无所谓创造出什么相似性，而更 像是基于相似性创造出隐喻 隐 喻基于相似性
In actuality we feel that no metaphor can ever be comprehended or even adequately represented independently of its experiential basis. 事实上我们认为：独立于经验基础，隐喻就不能被 理解，甚至也无法被恰当阐述。 矛盾：希腊古诗人琉善在《苍蝇赞》 中指出，荷马 屡次用“苍蝇的勇敢”来形容最杰出的英雄。 挥去后又旋而复来，盯住目标绝不断念---无畏和坚 定