• 我们要对个人的物质利益有一个正确的观念和看法。
• 一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得 什么。
凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。
• 孔子曰：“人而无信，不知其可也。”强调人不可以 没有信用。没有信用的人，无法得到别人的帮助，也 就难以成就任何事业。
话说多，不如少。惟其是，勿佞巧。 奸巧语，污秽词。市井气，切戒之。
衣贵洁，不贵华。上循分，下称家。
对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。
• 我们平时的衣着打扮和饮食健康要遵守基本的原则。
• TPO原则。着装要与时间、季节相吻合，符合时令， 服饰应力求和谐，以和谐为美。
年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。
步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬。
• 不要酗酒，酗酒会影响身体健康和我们的形象。另外， 要注意自己的言谈举止和形体礼仪。
兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。
财物轻，怨何生。言语忍，忿自泯。
• 在家靠父母，出门靠朋友
• 淡泊以明志。宁静以致远。服从上司，爱护下属，团 结同事。把复杂的人际关系简单化，这是一种素养， 也是一种能力。
或饮食，或坐走。长者先，幼者后。
长呼人，即代叫。人不在，己即到
• 在企业中要懂得长幼有序、尊重别人。
才大者 ，望自大 。人所服， 非言大。
己有能 ，勿自私。 人所能， 勿轻訾。
• 一个人是否具有能力，不是看他所说的话，而是要看他所做 的事。在工作中，我们要致力于个人能力的提高。我们不要 只看到别人的待遇、职位比自己高，而是要看自己是否有能 力获得丰厚的待遇和较高的职位，因为“才大者，望自大”
勿谄富 ，勿骄贫。 勿厌故， 勿喜新。
亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。
亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。
• 三人行必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改 之。
• 服务客户、服务企业需要正确的面对挫折，接受一些 必要的磨练。
• 合理的要求是训练，不合理的要求是磨练。
谏不入，悦复谏。号泣随，挞无怨。
亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。
• 维护家庭的和睦和维护企业的稳定是非常相似的。
同是人 ，类不齐。 流俗众， 仁者稀。
果仁者， 人多畏。 言不讳， 色不媚。
• 在职场中，仁就是管理者对自己的下属要仁爱，关心 下属的生活和成长。企业对自己的客户、同行，乃至 对社会和国家要做到仁爱，就要关注和满足客户的需 求，不和同行搞恶劣竞争，努力为社会和国家多做贡 献。 • 一个人、一个企业能够亲仁，能够善待自己周围的人 和事，那么就一定会受到大家的尊敬，个人的事业和 企业的发展也就能够有一个光明的未来。
勿践阈，勿跛倚。勿箕踞，勿摇髀。
缓揭帘，勿有声。宽转弯，勿触棱。
• 在日常工作和生活中要细心一些，特别是与人交往的 时候，更要持有一种恭敬之心。
执虚器，如执盈。入虚室，如有人。
事勿忙，忙多错。勿畏难，勿轻略。
• 要学会管理时间。 • 不要因为事情繁杂而畏惧艰难，也不要因为事情容易 而轻率马虎。
斗闹场，绝勿近。邪僻事，绝勿问。
恩欲报， 怨欲忘。 报怨短 ，报恩长。 待婢仆 ，身贵端。 虽贵端， 慈而宽。
• 常识导致成功，抱怨导致失败。 • 管理者首先要管好自己，对下属更要有体恤之心、容 人之量。
势服人， 心不然。 理服人， 方无言。
• 富兰克林：“如果你辩论、反驳，或许你会得到胜利， 可是那胜利是短暂的、空虚的…你永远得不到对方对 你的好感。” • 要说服别人，争辩没有用，权势没有用，只有事实和 真理才最能够让人心服口服。
• 计较少一些，快乐多一些。少发牢骚，多提建议。为 1%的改进，做出100%的努力。
丧三年，常悲咽。居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚。事死者，如事生。
• 父母去世的痛苦往往是让人无法忘怀的。除此之外， 最让人痛苦的莫过于事业失败了。 • 失败是成功之母，要善于总结经验教训；苦难磨练一 些人，也毁灭另一些人；真正的强者，善于从顺境中 找出阴影，从逆境中看到光明，时时校准自己前进的 目标。
唯德学， 唯才艺。 不如人， 当自砺 。
若衣服， 若饮食。 不如人， 勿生戚。
• 韩愈:“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”学习贵 在勤奋刻苦。没有止境的学习，是每一个积极向上的 人所应做到的。 • “罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。 故知足之足，常足。”
闻过怒， 闻誉乐。 损友来， 益友却。
但力行 ，不学文。 任己见， 昧理真。
• 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”纸上得来 终觉浅，绝知此事要躬行。 • 毛泽东：‘“读书是学习，使用也是学习，而且是更 重要的学习。”
读书法 ，有三到。 心眼口 ，信皆要。
方读此， 勿慕彼。 此未终， 彼勿起。
事虽小，勿擅为。苟擅为，子道兮。
物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。
• 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
• 一个能够与人为善，为别人、为企业、为社会多做善事 的人，不管其所做的事情大小，都同样会得到人们的尊 重和认可。
亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。
• 做客户所希望的事情，让你的服务超越客户的期待。 做企业需要你做的事情，而不仅仅是企业安排你做的 事情。要主动积极努力的工作，要更高效的工作，今 天工作不努力，明天努力找工作。 • 你的优秀是企业最大的荣耀，你的无能是企业最大的 耻辱。企业的利益就是你最大的利益，企业的损失就 是你最大的损失。
闻誉恐， 闻过欣。 直谅士， 渐相亲。
• 曹丕：“暗于自见，谓已为贤。”只看到自己好的一 面，看不到自己的缺点和错误。古时的圣贤：“闻过 则喜”，虚心接受别人的意见。 • 良药苦于口利于病，忠言逆耳利于行。
• 孔子曰：“益者三友，损者三友；友直，友谅，友多 闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
冬则温，夏则清。晨则省，昏则定。 出必告，反必面，居有常，业无变。
• 《孝经》：“君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌， 故顺可移与长。居家理，故治可移于官。是以行成于 内，而立命于后世矣。” • 成长平台，为企业着想就是为自己着想。
• 及时向上司汇报工作，一方面可以获得上司的指导、 支持，另一方面也可以让上司了解你的工作成果。做 任何事情都要有韧性，不要半途而废。只要功夫深， 铁杵磨成针。
• 做人做事一定要会察言观色。这是一种极其重要的职 场EQ能力。 • 不会察言观色，等于不知风向便去转动舵柄，要冒着 可能翻船的风险。
人有短， 切莫揭。 人有私 ，切莫说。
道人善， 即是善。 人知之， 愈思勉。
• 打人不打脸，揭人不揭短。
扬人恶 ，既是恶。 疾之甚， 祸且作。
善相劝， 德皆建。 过不规， 道两亏。
• 在企业中需要主动与别人沟通，积极主动解决工作中 的各种矛盾和问题。
称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。
路遇长，急趋揖。长无言，退恭立。
• 在企业中，我们任何时候都要做好准备，礼貌地接待 我们的客户，必要时要尽可能多地为客户多做一些服 务和工作。 • 在有本事的人面前，在所有人的面前，谦虚一点也是 没有坏处的。 • “致恭以存其位”
骑下马，乘下车。过犹待，百步余。人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之；将不可骄， 骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛；国尚礼则国昌， 家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。
尊长前，声要低。低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟。问起对，视勿移。
• 无效的沟通等于没有沟通
• 一个人必须知道该说什么，必须知道什么时候说，必 须知道对谁说，必须知道怎么说，而且要让别人听到 自己说什么。
事诸夫，如事父。事诸兄，如事兄。
• 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
• 与人相处，要学会尊重别人，哪怕是自己的竞争对手。 这是一个竞争激烈的社会，没有人能靠着自己单打独 斗获得成功，或者靠把别人踩到脚下建立自己的功业。 所以我们必须树立起共赢的观念。
无心非， 名为错。 有心非，名为恶 。
过能改， 归于无。 倘掩饰， 增一辜。
• 过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。秦 恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。
凡是人， 皆须爱 。天同覆， 地同载。
行高者 ，名自高 。人所重， 非貌高。
• 凡是人，皆须爱。同在一个企业工作，我们都是兄弟 姐妹，都要彼此帮助，互相关爱。 • 行者高，名自高。我们的品行如何，人们从我们日常 言行中便可以看出来，而不需要去做任何宣传。
父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。
父母教，须敬听。父母责，须顺承。
• 子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”在家庭 中孝顺长辈，延伸到企业中我们应该尊重上级。 • 企业为我提供了一份工作，一个发展的平台，我就应 当尽心尽力尽职尽责，没有任何借口，高效完美的完 成任务。虚心听取不同意见，有则改之，无则加勉。
• 给人指出错误，本来是一件帮助别人的好事。可是有 时候，如果方法不对，反而变成坏事，不仅仅会影响 彼此之间的关系，甚至给自己找来灾祸。
凡取与 ，贵分晓。 与宜多， 取宜少。
将加人， 先问己。 己不欲， 即速已。
• 亚当斯密《国富论》：个人利益是每个人的个人利益。 任何一个人的个人利益都受到其他个人利益的制约。 只有利他，才能利己。 • 巴金：“生命的意义在于付出，在于给予，而不在于 接受，也不在于争取。”那些能够始终做到“与宜多， 取宜少”的人往往会获得更多的回报。
朝早起，夜眠迟。老易至，惜此时。
晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。
• 时间就像海绵里的水，只要肯挤，总是会有的。 • 播种是一种行为，收获是一种习惯；播种是一种习惯， 收获是一种性格；播种是一种性格，收获是一种命运。
冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。
置冠服，有定位。勿乱顿，置污秽。
• 我们平时穿着要整洁，衣物也要摆放整齐。这些习惯 培养有助于我们在工作中提高效率，在人际交往中树 立良好的形象
能亲仁 ，无限好。 德日进 ，过日少。