主要观点：人物教育作用教育目的教育容教育方法孔子性相近习相远学而优则仕六艺因材启发学思行孟子性善论明人伦大丈夫理想人格深造自得荀子性恶论大儒儒经闻见知行墨家素丝论兼士科技思维训练主动创造道家法自然逍遥的人格理想怀疑法家人性利己说以法为教以吏为师禁诗书禁私学二、封建国家体制中的人物：颜之推：1、晋南北朝时梁朝人写了封建社会第一部家庭教育书《颜氏家训》2、论士大夫教育：士大夫必须重视教育；教育的目标在培养治国人才；德与艺是教育的主要容。

3、论家庭教育的原则与方法：严慈结合；对所有子女一视；重视通用语言；注意道德教育；主可以体罚孩子。

愈：1、性三品，上中品人可以教育，下品只能以刑罚制之。

肯定教育在人性变化中的积极作用，又认为作用是有限的。

2、重视人才的培育和识别；重视人才的选拔，不拘一格选拔人才。

3、论尊师重道：教师的意义——尊师即卫“道”；教师的任务——传道、授业、解惑；建立合理的师生关系；以“道”为求师的标准。

三、理学教育思想代表人物：朱熹：1、南宋著名教育家。

编撰《四书章句集注》。

2、教育作用：存天理，灭人欲。

论“大学”和“小学”——小学打基础，大学是小学的深化。

小学“学事”，大学要“明理”。

3、朱子读书法：循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。

王守仁：1、教育作用：为善去恶，“致良知”。

2、教育原则：随人分限所及，即教学要顺应儿童诗集能ilhe性情，保持学生学习兴趣。

3、论教学：“六经皆史”的教学容。

4、论儿童教育：强调教育应适应儿童的身心发展特点。

四、理学教育思想的批判黄宗羲：主要观点——公其非是于学校。

学校不仅培育人才，改进社会风气，还应该评论国家大事。

反对封建君主专制，体现了的思想，是近代议会思想的萌芽。

颜元：1、主持漳南书院。

主培养“实才实德之士”，实行分斋教学（分科设教），教学容为以“六艺”为中心的三事、六府、三物。

2、强调“习行”的教学方法——亲自观察与实践、人获得知识的目的在于“实行”、“实用”，“习行”是培养经世人才的主要途径和教学方法。

五、近代教育思想：康有为：1、教育改革主——废除八股、创办学校，改变教育容，传授科学技术。

2、《书》教育思想：废除私有制和等级制，倡导公养、公教，重视学龄前教育，主男女教育平等。

梁启超：1、教育作用：开民智，伸民权。

教育目的：培养“新民”。

2、论学制：最早倡导根据学生身心发展的阶段特征来确定学制。

3、《变法通议?论师》是中国近代教育史上首次以专文论述师教育的文章。

《变法通议?轮女学》系统论述了女子教育问题，揭示了女子教育的必要性和重要性。

《变法通议?论幼学》倡导用西方的教育方式来改革中国儿童教育。

严复：教育作用：鼓民力、开民智、兴民德。

文化教育观：“体用一致”。

蔡元培：1、教育方针——五育并举：军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美育教育。

2、北大改革：抱定宗旨，改变校风；贯彻“思想自由、兼容并包”的办学原则；教授治校，管理；学科与教学体制改革。

3、教育独立思想：教育经费独立、学术和容独立、教育行政独立、教育脱离独立。

六、现代教育家的理论：贤江：1、教育本质——教育起源于实际生活需要，教育社会的上层建筑之一；教育由经济、政治决定，对经济政治也有影响。

2、全人生指导与青年教育：对青年进行全面关心、教育和引导，使其成为一个“完成的人”。

黄炎培：职业教育探索——《中华职业教育社宣言书》标志黄炎培为代表的职业教育思潮的形成。

职业教育作用：谋个性之发展；为个人谋生之准备；为个人服务社会之准备；为国家及世界增进生产力之准备。

职业教育的目的：使无业者有业，使有业者乐业。

职业教育的地位：一贯的、整个的、正统的。

职业教育的方针：社会化、科学化。

职业教育的原则：手脑并用、做学合一，理论与实际并行、知识与技能并重。

职业道德教育：敬业乐群。

晏阳初：1、四大教育——以文艺教育攻愚，培养知识力；以生机教育攻穷，培养生产力；以卫生教育攻弱，培养强健力；以公民教育攻私，培养团结力。

2、三大方式——学校式教育、社会式教育、家庭式教育。

3、化农民——农民科学化，科学简单化。

农民化——知识分子彻底与农民打成一片。

梁簌溟：1、乡村建设理论，中国的问题就是文化的失调。

乡村建设是重建我们民族和社会新组织构造的运动，重点是乡村教育。

2、乡村教育的实施：在邹平、建设实验区。

鹤琴：1、活教育实验——1919年，创办中国第一所实验幼稚园——鼓楼幼稚园，主“活教育”。

创办《活教育》杂志，标识“活教育”理论的形成。

2、“活教育”的目的：做人，做中国人，做现代中国人。

3、课程论：五指活动——儿童健康活动、社会活动、自然活动、文学活动、艺术活动。

4、活教育教学论：做中教，做中学，做中求进步。

行知：实践——1927年，办晓庄学校，确立“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的生活教育理论。

1932年，在创办山海工学团，提出“工以养生，学以明生，团以保生”。

1939年，在创办“育才学校”，收容战争中流离失所的难童。

“生活教育理论体系：生活即教育、社会即学校，教学做合一”。

“小先生制”，即知即传。

第三部分外国教育史一、古希腊的教育格拉底：教育目的——培养治国人才。

伦理道德问题是格拉底哲学的主题，也是其教育思想的主题。

智慧即德行，德行可教。

格拉底方法：讥讽、助产术、归纳和定义一个步骤组成的独特方法。

柏拉图：教育即回忆。

《理想国》中的教育观：最高培养目标是“哲学王”。

教育最终目的是促使“灵魂转向”。

柏拉图重视早期教育，是“寓学习与游戏”的最早倡导者。

亚里士多德：古希腊百科全书式的学者。

灵魂论与教育——人的灵魂由三个部分组成，即营养的灵魂、感觉的灵魂、理性的灵魂。

这为教育必须包括体育、德育、智育提供了人性论上的依据。

人形成为人的三个因素：天性、习惯、理性。

教育能发展人的理性。

二、古罗马的教育西塞罗：教育的目的：培养雄辩家——需要广博的知识、修辞学修养、优雅的举止风度。

著作《论雄辩家》。

“人道”的教育思想。

昆体良：著作《雄辩术原理》。

教育目的：培养雄辩家。

教学组织：分班教学。

教学原则：因材施教、劳逸结合。

教师观：德才兼备、兼于教学的能力、宽严相济、耐心、因材施教的态度。

奥斯古丁：基督教神父哲学的集大成者。

著作《忏悔录》。

主“原罪论”。

三、欧美主要国家近代教育洛克：英国著名的实科教育和绅士教育的倡导者，代表作《教育漫话》。

认识论基础：“白板论”。

教育容：体育、德育、智育。

斯宾塞：英国著名哲学家、教育家，代表作《教育论》。

教育目的：为“完满生活做准备”。

教育容：知识价值论；教学方法原则：遵循心里发展的特点。

爱尔维修：法国启蒙运动主要派别——法国唯物主义者的重要成员之一。

观点：教育万能论。

主由国家创办世俗学校。

教育平等，教育化。

狄德罗：法国人，肯定教育的作用，反对教育万能论，主剥夺教会办教育的权利，推行免费的义务教育。

拉夏洛泰：法国驱逐耶稣会运动主要倡导者，《论国民教育》阐述国家办学的思想。

第斯多惠：被尊为“德国师教师之父”。

影响人的发展三个因素：天性、天资、教育和自由自主。

教育目的：激发学生主动性，培养独立性，使人达到自我完善。

教学论：形式教学（智力发展为主）与实质教学（传授知识为主），二者相互相成。

教学原则：遵循自然、遵循文化、连续性与彻底性、直观教学。

论教师：自我教育，有崇高的责任感，有良好的素养和教学技能。

乌申斯基：俄国教师的教师。

教育的作用：完善的教育可以大大发挥人类身体、智力和道德的力量。

教育目的：培养全面和谐发展的人。

论教学：知能结合；古典和实科结合；教学符合心里发展的特点。

教学原则：直观性、自觉性和积极性、连贯性、巩固性。

贺?拉斯：美国19世纪杰出的教育家，“美国公立学校教育之父”。

教育目的：应当培养社会需要的各种工作者。

教育容：体育、智育、政治教育、德育、教育。

论师教育，十分重视教师的培养，认为这是提高公立学校教育质量的重要手段。

福泽谕吉：日本人，著作《劝学篇》《文明论概论》。

四、西欧近代教育。

夸美纽斯：捷克伟大的爱国者、教育改革家和教育理论家。

代表作《大教学论》的问世，标志着教育学成为独立的学科。

教育目的：性——为来世生活做准备；现实性——认识事物，享受现实的幸福。

教育作用：改造社会建设国家的手段、个人发展。

教育原则：教育适应自然，教育要服从儿童成长和教学的客观规律。

“泛智”教育思想，第一次提出统一的学校体系，打破封建教育的等级制度，在西方教育发展史上诗歌重大进步。

分作四个阶段，每个阶段六年论学年和班级授课制。

教学原则：直观性、启发求知欲、巩固性、量力性、系统性和循序渐进。

论德育教育，纳入一个崭新的概念——劳动教育。

卢梭：法国启蒙思想家和教育家。

《爱弥儿》提出了以人的自由发展和自然教育为基础的培养新人的教育思想。

性善论——社会破坏了善行、良心，需要回归自然。

自然教育理论：归于自然——教育必须遵循自然，顺应人的自然本性。

自然教育目标——培养“自然人”，即不受传统束缚，能适应社会生活的一代新人。

自然教育的原则：婴儿期——主要是体育，健康的体魄。

儿童期——主要是感觉教育。

少年期——主要是智育和劳动教育。

青年期——主要是道德教育。

公民教育理论——培养忠诚的爱国者。

（×）裴斯泰洛奇：瑞士著名的主义教育家。

孤儿的父亲，国民教育的创始人。

著作《林哈德和笃德》。

教育实践：新庄、孤儿院、斯坦茨孤儿院、布格多夫小学。

第一个提出“教育心理化”的教育家。

论要素教育，教育应从最简单的要素开始，由易到难，循序渐进。

建立初等教育各科教学法。

赫尔巴特：教育学之父，近代教育科学的开拓者，也是近代教育心理化最重要的代表人物，传统教育的代表。

强调课堂，书本，教师三中心。

著作《普通教育学》《教育学讲授纲要》。

西方第一个把心理学作为独立学科研究的思想家。

“统觉”理论。

据此提出了“相关”与“集中”的课程设计原则。

伦理道德学的五种道德观念：心自由、完善、仁慈、正义、公平与报偿。

道德教育目的：“可能的目的”和“必要的目的”，提出教育性教学原则，即道德教育是通过且只能通过教学产生实际作用。

道德教育包括“训育”和“儿童管理”两方面。

训育分作四个阶段——道德判断、道德热情、到的决定、道德自制，相当于现在所说的知、情、意、行。

他提出的训育方法有，一是限制，二是赞许（奖励），三是责备，四是惩罚，五是建立有益健康的生活制度。

课程理论的基本主：课程容的选择必须与儿童的经验和兴趣相一致文化纪元理论是儿童与课程维度设计选择课题的基础。

教学理论：“专心”“审思”，他认为兴趣可分为四个阶段：注意，期待，要求，行动，据此提出教学阶段论——明了，联想，系统，方法福禄培尔：德国著名教育家，幼儿园运动的创始人，被誉为“幼儿教育之父”教育的基本原理：1、统一的原则2、顺应自然3、发展，4、创造。