3、并列分解“怎么样”
这是从解决问题的途径来进行分解， 如话题“人生的加减法”可以提出： ①面对人生的加减，要携一颗淡然之心； ②面对人生的加减，要加一点自然的清逸 野气； ③面对人生的加减，贵在坚持自我。
练习：
构思《爱，用心来传递》的分论点。
请露出笑容，把心澄净清澈，用真诚传 递爱的心志。 道一声礼让，把心放宽飞翔，用宽容传 递爱的感情。 请伸出双手，把心焙烘加热，用帮助传 递爱的信号。
练习：
07山东卷《时间不会使记忆风化》 《花开两岸》。
记忆是花种，在时间流水的滋润下，开出 了迷人的花。 记忆是花香，在时间之风的吹动下，飘散 到更远的地方。 记忆是时间长河两岸的繁花，时间不仅不 曾让它们风化，还给了它们滋养，让它 们愈加美丽。
花开两岸
生命之中总有一些记忆深 埋在我们心底，尽管时间飞逝， 它们也不会因此而消了颜色， 褪了芬芳，反而在时间的冲洗 下愈加鲜艳，成为温暖我们一 生的财富。
我能不顾一切，我挽救了自己。在一 次战争中，将军看到远处飞来一枚炸弹， 在大家都卧倒的时候，可旁边还有一个小 战士在那傻傻地站着．看着那火速飞来的 炸弹，将军奋不顾身扑向了那个小战士。 一声巨响之后，他们两个人的身上都积满 了尘土，就在他们起来扑打身上的尘土时， 将军发现自己刚才驻足的地方已经成了一 个大大的弹坑。这是一个命运的偶然，但 这更是“我能不顾一切”的必然。
练习：
以“诚信”为例，按照递进式分 解论点。 什么是“诚信” ？ 为什么需要“诚信”？ 怎么做到“诚信”？
2、按论点内涵递进 这是就论点的内涵方面而言，论点内涵本 身呈递进关系，主要表现在对事物的理解程度， 从表面进而认识到事物的本质，由浅入深，层 层推进，最后深刻地揭示出事物的本质。如话 题“问”，一位考生以“问——打开真理之门” 为论点，然后分解成三个分论点：
分解“是什么”可以从两个方面入手，一 是就其内涵而言。如话题“自嘲”可以按如下 这样分解： ①自嘲，是机敏的退让； ②自嘲，是面对缺点的勇敢； ③自嘲，是生存的智慧。 二是就其外延而述。如2006年辽宁话题 “肩膀”可扩展为三个分论点： ①肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂； ②肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托； ③肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。
议论文重在说理。道理贵在深刻而 广博。平时习作都只满足于树立明确新颖 的中心论点，而缺乏更深入的思考，从而 形成了观点加论据的简单议论文。语言平 淡、苍白，思维缺乏张力。 确定论点固然重要，但展开论点更加 重要。要将道理分析得深刻，就应该分解 中心论点，得出分论点，在深度与广度上 推进，具体而言有以下分解方法：
瞧，他们做的事情，不一定惊天地、 泣鬼神，但这些事情确实感染了我，想必 也让玩索人生的你有所思考吧。对，他们 做的只是一种“我能”的自觉行为．他们 能的他们做了，仅此而已，但却利人利已， 何乐而不为呢? 只要我能，我就迈出了通向目的地的 第一步，哪怕步子并不大，但这也被叫做 速度；只要我能，我就缩短了与目的地的 距离，尽管长度不极为可观，但这也被称 为前进。
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽 欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让 它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片 金黄的款款诗意。 用执著打破命运的锁，把生活活出诗 意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有 “雁引愁心去，山衔好月来”的收获！
辩证分解需要用一分为二的观点来看待事 物，既要看到事物的正面，也要透过事物的本 质看到事物本身所存在的缺点，即事物的反面， 防止“一叶障目”或“过犹不及”，进行客观 公正的评价，方能使论证更具有说服力。 可以是分论点的对比展开。如2005年北京 作文《说“安”》可以分解为：
我能受挫，我积累了经验。牛顿在 物理史上有过他的垂青，他一生做过太 多的实验，也摔碎过不少的实验器材， 当他着手第一千个实验而稍感庆幸的嗅 到成功的火花时，这一点星光之火终究 还是被现实给熄灭了，就这样他被命运 的武将戏耍了一千次，可他仍面露微笑 地说：“这是上帝在让我积累经验，炼 就我的意志。这个实验，我能行。”这 样，他终于在一千零一次成功了他的实 验。
请伸出双手，把心焙烘加热，用帮助 传递爱的信号。或许只是弯身为别人的一 次拾捡，或许只是抬手为别人的一次取物， 或许只是为希望工程捐款，只是为 “手拉手活动”捐物，爱其实就在不言中 传递。助人有多难?只是一举手一抬足； 传递有多难?只须一颗助人为乐的心。 爱，需要用我们的心来传递。笑出真 诚，做出宽容，伸出援手，爱在我们心中 的桥梁轻轻走过。
收获。是第三层境界：“蓦然回首，那人 却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田， 秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田， 折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田” 是大是小，也不说这收获是否等值，只要是收 获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与 掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然 后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人 活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是 那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想， 收获奋斗，收获一段诗意的人生。
请露出笑容，把心澄净清澈，用真诚传递 爱的心志。是否有想过，传递竟是如此简单? 不用兴建电缆，不用高筑电闸，仅仅是真诚的 一个笑容，温暖的一声问候，紧紧的一个握手， 就能把爱撒播于别人心上。德兰修女用她慈祥 的笑容告诉我们，她那传递于各个阴暗的爱， 如此温暖直接。她微笑地拥抱艾滋病孤儿，慈 祥地问候贫民窟的妇女，没有鄙夷，仅仅是真 诚的眼神，就传递了无尽的爱意。还记得刘少 奇与挖粪工人的一次紧紧的握手吗?那无尽真 诚的紧握，胜过了无数金钱的奖励，因为它传 递了人与人之间最温暖的一声鼓励与珍爱。用 真诚传递爱意，纯洁无瑕，感人心脾。
1、按议论步骤递进 议论文一般按“是什么，为什么，怎么样” 的步骤来写作，环环相扣，逐步解决议论文的三 个问题，这其实是一种递进关系。可以集中笔力 写清楚任一方面，也可以三个方面都作全面详细 的写作。还以话题“人生的加减法”为例，可以 这样分解：
①是什么：面对人生的加减，要加一点自然的清逸 野气，减一点人工合成的矫揉造作； ②为什么：因为物欲横流，社会需要抵制诱惑，坚 守真实的自我，拒绝庸俗，追慕高尚； ③怎么样：既要有出世的隐逸，又要有入世的积极。
并列式分解就是从不同的侧面横向展开 来分解中心论点。历来我们都将议论文分为 提出问题（是什么）、分析问题（为什么） 和解决问题（怎么样）三部分，但是我们不 一定要将这三个问题都阐明清楚，可以择其 中之一，从不同侧面来展开。
1、并列分解“是什么” 2、并列分解“为什么” 3、并列分解“怎么样”
1、并列分解“是什么”
奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔， 为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说 对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现 理想。现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的 斧劈开理想的石，卷起干层浪来比万丈豪情。 昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎 稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越， 收为象郡．奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于 待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让 理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生 命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起 人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意?!
①我们喜欢安，渴望安； ②我们又要提防安，不要以一晌贪安而蒙蔽了双 眼； ③人生、国家定要将“安”字慎选。
也可以是分论点内部辩证分析。一篇 《忘记什么，铭记什么》是这样分解的： ①忘记等待时的付出，铭记了过程的快 乐； ②忘记工作的卑微，铭记奉献的伟大； ③忘记荣华富贵，铭记那份职责； ④忘记了寒冷与黑暗，铭记了那份温暖。
练习：
分解《诗意地生活》（07湖南卷）的 论点。
理想。是第一层境界：“独上高楼，望断 天涯路。 奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔， 为伊消得人憔悴。” 收获。是第三层境界：“蓦然回首，那人 却在灯火阑珊处。”
诗意地生活
太阳每天东升西落，行人每天匆匆而 过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼 搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明 威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭 罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现 世之中，留一方净土种理想，然后一刻不 停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。 这种生活的诗意正是王国维《人间词 话》中人生三境界。
请道一声礼让，把心放宽飞翔，用宽容 传递爱的感情。人与人之间就如核磁场，太 紧太密会互相排斥，给各自一点空间，却能 互相供给无穷的力量。爱的传递也一样，父 母爱着子女，却不能用无穷的拘束来把爱传 递，用无比的严格把爱传导。试着宽容，爱 其实就在那无形的缝隙中渗透。张良退墙让 邻里三尺，蔺相如藏车避廉颇几段，都是宽 容在传递着无形的感情。邻里之爱，同僚之 心，在宽容的搭建下， 我们的心却捕捉不到；光纤线路密集地在 我们的脚下穿梭，可是我们却融摸不到。 电磁波与光纤在传递着无尽的信息，为何 我们却无法接收? 因为活生生的我们有着炽热的心，冰 冷的死物却不能把爱传递。是的，无情的 事物只能传递冷漠，爱的传递需要我们用 心去搭建桥梁，让温暖源源不断地涌动， 在你我之间，在人与人之间。
练习：
构思《阅读是一种孤独》的分论点。 阅读是一种环境上的孤独。 阅读是一种心理上的孤独。 阅读是一种精神上的孤独。
2、并列分解“为什么”
这是因果关系的分解，是在提出中心论点 后，从不同的侧面来阐释。如以《贫困也是一 笔财富》为题进行作文，题目已经表明了中心 论点，那么分论点可以这样设计： ①贫困可催有志者奋发图强，改变命运， 穷则思变； ②贫困可以培养人的意志和毅力； ③贫困能增长人的能力，人的许多能力是 在困境中锻炼出来的。
①好问，就是对一切的未知、一切的疑惑都有一 种好奇心与探究欲，是问的基础； ②敢问，就是敢于向权威、规则挑战，以求真知， 是问的发展； ③会问，才能真正发现真理，是问的目的。
文章从“问”的三个方面 “好问、敢问、会问”层层递进 展开，由基础到发展到目的，逐 层深入地解开“问”的道理，论 证严谨有力。
我能俯地，我发现了敌人。据说，有一 个侦察兵，因为触犯了军纪，被上尉罚俯地 三天，可意外的是，第二天清晨，大家发现 他笔直地站在上尉的门口，右手做着敬礼的 姿势，一动不动。……之后上尉饶恕了他， 因为他将功补过，在俯地的时候，他觉察到 了敌军的入侵，及时的报告了上尉，上尉采 取了救急指挥战略，拯救了全营，侦察兵因 眷顾自己曾经的辉煌，相信“我能俯地，我 也能侦察到敌情”，因此，在俯地期间，他 心生“我能”之芽，挽回了那个不堪设想的