《五人墓碑记》原文注释翻译1.五人者，盖当蓼（liǎo）洲周公之被逮(dài)，激于义而死焉者也。
盖：句首发语词，无义。
当：在……的时候。
蓼（liǎo）洲周公：周顺昌,号蓼洲,明末江苏人。
之：结构助词，主谓之间，取消句子的独立性。
激于义：被正义所激励。
激：激励。
于：介词，被。
而：连词，表结果。
焉：兼词，相当于““于是”、于之”，“之”代周公被捕一事，“于”即在。
于之，在这件事上。
…者，…也：判断句标志。
译文：这五个人，是当周蓼洲先生被捕的时候，被正义所激励而死在这件事上的。
2.至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除逆阉（yān)废祠（cí）之址以葬之，且立石于其墓之门，以旌(jīng) 其所为。
呜呼，亦盛矣（y ǐ）哉！至于今：到现在。
至于：到了。
于：本句三个“于”均为介词，第一个“到”，第二个“向”，第三个“在”。
郡之贤士大夫：苏州本郡的贤明士大夫们。
之：助词，的。
请：请示。
于：介词，向。
当道：古今异义。
古义：当权者，执掌政权的人。
今义：挡住了路。
即：立刻，就。
除：修整，修治。
阉废祠（cí）：官魏忠贤被废弃的生祠。
之：助词，的。
址：地基。
以：连词，用来。
葬之：安葬他们。
之：代词，指他们（指上文五人）；本段其余“之”为“结构助词‘的’”。
且：并且。
立石：竖立碑石。
于：介词，在。
其：代五人，他们，他们的。
墓之门：坟墓的门前。
墓：坟墓。
之：助词，的。
以：连词，来。
旌(jīng) ：表扬，表彰，名作动。
其：代词，他们。
所为：指事迹。
为：做。
呜呼：叹词，表极度悲痛的感情，可译为“啊”或“唉”。
本文译为“啊”。
亦：也，也算。
盛：形容词，盛大，隆重。
矣（yǐ）哉:“矣”和“哉”连用,有加重惊叹语气的作用.译文：到现在，本郡的贤明士大夫们向当局请示，就修整宦官魏忠贤被废弃的生祠的地基来，并且在他们的坟墓之前竖立碑石，来表彰他们的事迹。
啊，也算是盛大隆重的事情呀！（第1段内容概括：本段写为五义士建墓立碑的经过和目的。
）3.夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。
夫：句首发语词，无义。
五人之死：五人的死。
之：助词，的。
去：距离。
今:现在。
之：结构助词，主谓之间，取消句子的独立性。
墓：名词作动词，修墓，筑墓。
而：连词，表承接。
葬：安葬。
焉：兼词，相当于“于之”，在这里。
其为时：那经历的时间。
其：代词，那。
为：经历。
时：时间。
止：同“只”，仅仅，只有。
十有一：十一个月。
有：同“又”，用于整数与零数之间。
耳：罢了。
译文：五人的死，距离现在建墓安葬在这里，时间只有十一个月罢了。
4.夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没(yān mò) 不足道者，亦已众矣。
夫：句首发语词，无义。
十有一月：十一个月。
有：同“又”，用于整数与零数之间。
之：的。
中：当中，期间。
凡：凡是，所有。
富贵之子:富贵人家的子弟。
子：与“徒”为对文，同义。
子、徒：同一类别的人。
慷慨得志：志得意满，官运亨通。
慷慨：情绪高昂的样子。
古今异义，今义：大方，不吝惜。
其：代词，他们，指代前边的两种人。
疾病：名词作动词，患上疾病。
而：连词，表修饰。
死：死亡。
死：死了之后。
而：连词，表承接。
湮没(yān mò) ：埋没。
不足：不值得。
道：动词，称道。
者：....的人。
亦：也。
已：程度副词，太。
众：众多。
矣：语气词“了”。
译文：在这十一个月当中，所有富贵人家的子弟，意气激昂、志得意满的人，他们患病而死，死后埋没不足称道的人，也太多了。
5.况草野之无闻者欤(yú) ？独五人之皦(jiǎo)皦，何也？况：何况。
草野：草野：与“朝廷”或“官府”相对，指乡间，民间。
之：助词，的。
无闻者：声名，声誉被埋没的人。
闻：动作名，声明，声誉。
欤(yú) ：句末疑问语气词。
独：副词，唯独，只有。
之：结构助词，主谓之间，取消句子的独立性。
皦皦(jiǎo)：同“皎皎”，明亮的样子。
这里指名声显赫。
何：为什么。
译文：何况乡间没有声名的人呢？唯独这五个人声名显赫，为什么呢？（第2段内容概括：本段运用对比，赞颂五人的义举。
）6.予犹记周公之被逮(dài)，在丙寅三月之望。
予：我。
犹：还。
记：记得。
周公：尊称，指周蓼洲先生，周顺昌,号蓼洲,明末江苏人。
之：结构助词，主谓之间，取消句子的独立性。
被逮(dài)：被逮捕。
丙寅：丙寅年。
之：结构助词，的。
望：阴历每月十五日。
既望：阴历每月十六。
译文：我还记得周公被逮捕，是在丙寅年三月十五日。
7.吾社之行为士先者，为之声义，敛(liǎn)赀(zī) 财以送其行，哭声震动天地。
吾：我们。
社：指应社。
之：结构助词，的。
行为：古今异义。
古义：“行为”是“行”和“为”两个词的连用。
行：品行，名词；为：1动词，成为，作为。
2读wèi，介词，替。
今义：受思想支配而表现在外面的活动。
士：读书人。
先：形作名，榜样，表率。
者：....的人。
为：介词，替。
之：代词，他，指代周公。
声：声张，伸张。
义：正义。
敛(liǎn)：收集，募集。
赀(zī) ：同“资”，钱财。
以：目的连词，来。
其：代词，他，指代周公，即周顺昌。
行：启程。
译文：我们应社里那些道德品行可以作为读书人榜样的人，替他伸张正义，募集钱财来送他起程，哭声震动了天地。
8.缇骑（tí jì）按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶（ch ì)而仆之。
缇骑（tí jì）：，古代达官出行时的前导和随从的骑士，后用来称逮捕犯人的禁卫差役。
按：用手握或者压。
剑：剑柄，剑把。
而：连词，表修饰。
前：方位名词作动词，走上前。
谁为：为谁，宾语前置。
哀：哭。
者:表疑问的语气助词。
众：大家。
不能：不能够。
堪：忍受。
抶（ch ì)：笞打，鞭打。
而：连词，表顺承。
仆：动词使动用法，使.......倒下。
之：代词，他们，指代缇骑。
译文：（阉党）差役（缇骑）按着剑柄走上前，问：“为谁而哭？”大家不能忍受，把他们打倒在地。
9.是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，周公之逮(dài)所由使也。
是：指示代词，这。
以：凭借......的身份。
大中丞：官职名称。
抚吴者：抚慰吴郡的人。
抚：巡抚，名词作动词，抚慰。
吴：吴郡，江苏苏州一带。
为：动词，判断句的标志，是。
魏之私人：魏忠贤的亲信。
之：助词，的。
私人：古今异义。
古义：亲信，心腹，党羽，此指毛一鹭；。
今义：与公家相对的个人。
毛一鹭：人名。
周公：尊称，指周蓼洲先生，周顺昌,号蓼洲,明末江苏人。
之：结构助词，主谓之间，取消句子的独立性。
逮(dài)：逮捕，此处是语意被动，被逮捕。
所由使：由他主使。
译文：这时凭大中丞的身份抚慰吴郡的人是魏忠贤的亲信毛一鹭，周公被逮捕就是由他主使的。
10.吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。
中丞匿于溷(hùn)藩(fān)以免。
吴：吴郡，指苏州。
之：助词，的。
民：老百姓。
方：正。
痛：恨。
痛心：古今异义。
古义：痛恨。
今义：极端伤心。
焉：兼词，相当于”于之”，对他。
之：代指毛一鹭。
乘：趁。
其：代词，他，指代大中丞毛一鹭。
厉声以呵：严厉地高声呵叱（的时候）。
厉：严厉地。
声：高声，以，连词，相当于“而”，表修饰。
呵：责骂，呵叱。
则：就。
噪：喧哗，大声叫嚷。
而：连词，表修饰。
相：副词，偏指一方，此处指追赶毛一鹭。
逐：追逐，追打。
匿：躲藏。
于：介词，在。
溷(hùn)藩(fān)：厕所。
以：连词，表顺承，译为“才”。
免：逃脱。
译文：苏州的老百姓正在痛恨他（指魏忠贤的亲信毛一鹭），于是趁着他厉声责骂的时候，就大声叫嚷着追赶他。
大中丞躲藏在厕所里才得以逃脱。
11.既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫（lěi）然在墓者也。
既而：不久（以后）。
以：介词，用。
吴民：苏州老百姓。
之：结构助词，主谓之间，取消句子的独立性。
乱：祸乱，事变。
请：申告。
于：介词，向。
请于朝：状语后置，应为于朝请，译为向朝廷申告。
按：审查/追查/查办（这件事）。
诛：杀。
五人：五个人。
曰：（他们名字）叫作。
即：就是。
今：现在。
之：助词，无义。
傫（lěi）然：并合在一起的样子。
然：……的样子。
傫：捆缚。
在墓者：埋在坟墓里的人。
译文：不久，（他指魏忠贤的亲信毛一鹭）用苏州百姓发动祸乱的罪名向朝廷申告，追究这件事，杀了五个人，（他们）是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，就是现在并排埋葬在墓中的这五个人。
（第三节内容概括：暴乱的起因—发展—高潮—结局）12.然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈（lì）之，谈笑以死。
断头置城上，颜色不少（shāo）变。
然：然而。
五人：这五个人。
之：结构助词，主谓之间，取消句子的独立性。
当：面临，面对。
当刑：临刑。
也：句末语气词。
意气扬扬：意气昂扬。
扬扬：慷慨自若的样子。
呼：呼喊着。
中丞之名：中丞的名字。
之：助词，的。
而：连词，表修饰。
詈（lì）：斥骂。
之：代词，他，指代中丞魏忠贤的亲信毛一鹭。
以：相当于“而”，表修饰。
置：放，这里是“悬挂”的意思。
颜色：古今异义。
古义：脸色，面色。
今义：色彩。
不少（shāo）变：没有一点改变。
少：稍微，略微。
译文：然而，这五个人临刑时，意气昂扬，呼喊着中丞（魏忠贤的亲信毛一鹭）的名字斥骂他，谈笑着死去。
被砍下的头悬挂在城墙上，面色没有一点改变。
13.有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。
故今之墓中全乎为五人也。
有贤士大夫：有位贤明的士大夫。
发：拿出。
之：助词，的。
而：连词，表承接。
匣：名词作动词，用匣子装。
之：代词，代断头。
卒：最终。
故：因此。
今：现在。
之：助词，无义。
全乎：完整的样子。
乎：形容词词尾，.......的样子。
……也：判断句的标志。
译文：有位贤明的士大夫拿出五十两银子，买下五个人的头，用匣子装起来，最终与尸体合到了一起。
所以现在墓中是完完整整的五个人。
第四节写五人的从容就义和苏州民众为他们收敛修墓的情况。
14.嗟乎！大阉(yān) 之乱，缙绅(jìn shēn) 而能不易其志者，四海之大，有几人欤(yú)？嗟乎：句首发语词，相当于才“唉”。
大阉(yān) ：指魏忠贤。
之：结构助词，主谓之间，取消句子的独立性。
乱：乱政。
缙(jìn ）绅（shēn) ：士大夫，做官的人。
古代做官的人上朝时要把笏（记事手板）插在腰带上。
缙，同“搢”，插；绅，大带。
所以称做官的人为缙绅。
而：表递进，并且。
能不易：能够不改变。
易：改变。
其：代词，自己。
志：志节。
者：定语后置的标志或译为....得人。
四海：指全中国。
之：定语后置的标志，不译。
欤(yú)：句末语气词，表示疑问或判断，译为“呢或吗”。