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地名与传统文化


绍兴
王羲之
戒珠寺

戒珠寺原为王羲之的故 居,位于西街。相传, 王羲之有两样所好,一 是喜鹅,二是癖珠。一 日,王羲之正在玩赏一 颗宝珠,有一位与他来 往甚密的僧人朋友前来 拜访,王忙将其邀至书 房,将宝珠放于桌上, 与僧友叙谈。叙旧送客 回书房后,却发现放在 桌上的宝珠不见了,心 中便怀疑是这位僧人 “顺手牵羊”。此后, 便对这位僧人渐渐冷淡 起来。僧人闻知王羲之 冷落自己的原因后,心 中悲愤,一时想不开, 便自尽了。几天后,王 羲 之 家中 养着的 鹅 群中 , 有一只鹅忽然死去。家 人在剖鹅时,在鹅肚子 里发现了那颗丢失的明 珠。王一见这颗宝珠, 心中十分沉痛,僧人的 冤死,使其悔愧无比, 自此戒绝了玩珠之癖,

题扇桥。相传,王羲 题的字,每把扇 之每当从宅第出来途 必能卖出百钱的 径蕺山街走上小桥时, 总见到有一老婆婆在 好价。老婆婆将 桥头摆小摊卖六角竹 信将疑,按照王 扇,但买者寥寥。一 羲之的嘱咐卖扇, 日,王羲之又过小桥, 不一会儿,由王 见老婆婆守着扇摊, 羲之题过字的扇 不断招呼行人,虽已 子便被行人抢购 时近晌午,却仍无人 买扇,老婆婆不由得 一空,有的甚至 一脸愁容。王羲之见 还多给了一些扇 之,顿生恻隐之心, 钱,老婆婆高兴 便提笔在老妪所卖扇 得合不拢嘴。此 上各题五字。老婆婆 后,该桥便得名 见状面露愠色,埋怨 为题扇桥。 王羲之道:“哎呀, 这可如何是好,你把 我的扇子涂成这样, 我还怎么把扇子卖出 去呢?”王羲之笑着 对老婆婆说,你只要 对人言这是王右军题
成都

清代满城出入 西南为了方 便通行,1913 年四川督军下 令在西较场像 二仙庵方向开 一城门,以务 财训农,通商 惠工之句取名 通惠门,也就 是为了方便百 姓出行之意。

神仙树,原地名为寿 仙场。相传光绪年间 ( 1875 — 1908 年), 此地有一枯树桩,中 空,贮满清水。迷信 者言枯树已成仙显灵, 饮其水能治百病,愈 传愈玄。于是四方善 男信女便给枯树披上 红衣,求神赐福祛病, 香火盛极一时,因此 得名神仙树。
地名与传统文化
宁波

镇明路它曾是 城市的中轴线 , 正对鼓楼和子 城。宋天禧年 间(1017-1021) 郡守李夷庚在 浚清澜池后于 县学街至戒珠 巷口之间,以 池泥堆成镇明 岭,作为宁波 的内案山。故 以“镇明”命 名 此 路, 含 “雄镇明州” 之意。镇明巷 在其路旁,故

桂井街、巷光绪 《鄞县志》载: “陆庭桂井,在月 湖西,(明)给谏 陆懋(mào)龙宅, 老桂枝蟠虬(pán qiú)高结,环围如 井。”从此,这儿 就称为“桂井”, 或“桂花井”。现 在称为“桂井”的 水井深藏在桂井巷 内的一条断头小弄 里,半嵌在桂井街5 号后门的墙壁边, 因以此命名街巷。
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