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第一章 古希腊罗马文学

第一章古希腊罗马文学教学目的与要求:了解古希腊、罗马文学的辉煌成就;理解古希腊、罗马文学辉煌的原因;掌握《荷马史诗》的社会价值及艺术成就;古希腊戏剧的主要成就。

教学重点和难点:《荷马史诗》的社会价值及艺术成就。

教学内容:第一节概述这里所指的古代文学,是指欧洲文学的源头:古希腊文学、古希伯莱文学,以及它们二者共同影响的古罗马文学和早期基督教文学。

二希,不仅是欧洲文学的源头,也是西方文化的源头。

它们对西方的影响,不仅是文学母题、神话系统、成语故事、史诗叙述、戏剧模式等等的开创,更是人文精神、政治体制、宗教观念等等文化基因的初始。

一、古希腊文学古代希腊文学是欧洲文学的开端。

其文学分期,大致可以分为四个阶段。

1、第一阶段:公元前12——前8世纪这是氏族社会向奴隶制社会过渡时期,史称“荷马时代”或“英雄时代”,主要的文学成就是神话和史诗。

(1)什么是神话希腊神话是希腊最早的文学形式,又是欧洲文学的源头。

它源于民间口头文学,散见于古希腊各种文献中。

希腊神话是古希腊人认识世界最原始的思想表达形式。

由于原始社会生产力低下,科学技术落后,古希腊人便借助想象来解释难以理解的自然现象和杜会现象,认为有一种超自然的神力在支配一切,他们把自然现象拟人化、个性化,这样便产生了神话。

希腊神话包括神的故事和英雄传说两部分内容,具有神人同形同性的特点。

与中国神话相比,希腊神话发展得比较完善,它是人类童年时代的正常反映,在今天,希腊神话仍显示出永久的魅力,给我们以美的享受。

(2)旧神谱系:因为记载在赫西俄德所著的《神谱》中,又称为赫西俄德神谱。

主要是关于天地起源的神话。

最初的宇宙一片混沌,混沌神名为卡俄斯。

卡俄斯生了地母该亚。

该亚又生了天神乌拉诺斯。

该亚与自己的儿子乌拉诺斯结合,生了六男六女十二提坦神。

十二提坦神中的普罗米修斯抟泥做人,又把天火盗给人们,传授种种本领。

提坦神中最小的男神克洛诺斯推翻父亲乌拉诺斯的统治,并与妹妹瑞亚结合,吞食自己的子女。

瑞亚将最小的儿子宙斯藏了起来,宙斯长大后推翻了父亲克洛诺斯的统治,强迫他吐出所吃下的兄弟姐姐,娶了姐姐赫拉为妻子。

远古社会人吃人和杂婚制的野蛮风习。

母权社会。

父子相残、逐父娶母、兄妹乱伦,后来成为西方文学中的一组母题。

(3)奥林匹斯神系如果说,奥林匹斯这个词大家还比较陌生的话,举世闻名的奥林匹克运动会大家一定有所了解。

在古代希腊,奥林匹克运动会就是为了祭祀住在奥林匹斯山的诸神、主要是宙斯而举行的。

为什么诸神不住在天上,而住在奥林匹斯山上呢?奥林匹斯山位于希腊的北部,在地中海地区,这是一座少有的终年积雪的山峰。

古希腊人认为,天堂是可以到达的,只要把希腊的三座山峰叠加在一起,就形成了天梯,可以直达天堂。

而在天梯上位于最上面的一座山,就是奥林匹斯山。

后来,观念逐渐演变,人们开始相信,奥林匹斯山就与天堂相连,换言之,神祉们就居住在奥林匹斯山峰上,以高山为中心,职掌统管世界的权柄。

所谓奥林匹斯神系,是指居住在奥林匹斯山上的一系列诸神。

这个神系,是在旧神系统之后发展起来的一个新的神祉系统。

如果说,旧神系统反映的是古希腊的母系氏族社会的状况,那么,奥林匹斯神系反映的则是父系氏族社会到奴隶社会的情况。

诸神的组织形式是一个大家庭,以家长为中心,大家同吃同住同议事,共同决定人类的命运和世界的进程。

这个家庭主要有十二位成员,其他的是一些附属成员。

我们只讲一下十二主神的大概的情况,以及与他们相联系的最著名的神话传说。

首先是众神之父、奥林匹斯神统中专断的大家长宙斯(Zeus)。

他是最高天神,所有神祉的领袖,全知全能,永生不朽。

在形象上,他是一个手执雷火的威武雄壮的中年男子,浓密的头发和胡须,端坐在宝座上。

可以幻化为鹰、雄狮和公牛。

宙斯有两方面的性质,一是作为天气和气候神,体现自然力与人的关系--雷电神。

一是作为氏族社会、奴隶社会的统治者的保护神,体现人与社会的关系--命运神。

一方面,宙斯是威严的,而另一方面,宙斯又颇有人性的一面,主要体现在他的好色,而且,还多多少少有些怕老婆。

据统计,宙斯与六位女神、八位凡间女子有染,生有十七个儿女。

有这么一则神话故事:欧罗巴的故事。

腓尼基国王的女儿欧罗巴,宙斯幻化成一条大白公牛,越过大海,到了一片陌生的大陆,从此,这块大陆用姑娘的名字命名,欧罗巴,就是EUROPE,欧洲。

这一故事也隐含着欧洲文明源自东方文明的影子,因为牛是古埃及和巴比伦文明的典型圣物,而且宙斯是从腓尼基把欧罗巴劫走的。

宙斯的唯一合法妻子、天后,叫作赫拉(Hera)。

赫拉的形象是一个端庄威严的中年妇女,长着一双特别大的眼睛,又称牛眼赫拉。

主要的职能是保护婚姻。

据说,她原是宙斯的姐姐,应该说,这种婚姻关系,还属于母系氏族血亲关系的残余。

赫拉好用权势,嫉妒而残酷,不宽容宙斯所爱的任何女性,对宙斯的私生子女也一概怀有强烈的仇恨。

有这么一个故事:宙斯爱上了河神的女儿伊俄,下凡与之谈情说爱,正这时候,赫拉赶来了。

为怕赫拉吃醋,宙斯把伊俄变成了一头小母牛。

赫拉识破了丈夫的诡计,唆使牛虻不断地蛰伊俄,伊俄被牛虻驱赶,痛苦地跑遍了世界,最后在埃及停了下来,面对奥林匹斯山跪了下来,宙斯可怜伊俄,向赫拉保证放弃对伊俄的爱情,赫拉这才饶过伊俄。

后来,伊俄成了埃及的主神,伊西斯神。

(又一个与东方文明相联系的神话)传说中,宙斯与兄弟姐妹们一起推翻了父亲的残酷统治,然后与两位有本领的兄弟抽签三分天下。

宙斯自己抽到了天空,所以为天神。

哥哥波赛冬(Poseidon)抽到了海洋,所以成为海神。

弟弟哈台斯(Hades)抽到了冥界,所以成为冥王。

在奥林匹斯神系中,波赛冬和哈台斯是法力仅次于宙斯的神祉。

形象上都是威严的中年男子,波赛冬拿着一把三叉戟,而且经常与马的形象联系在一起。

哈台斯手握两股叉,身边躺着一条三头狗。

关于哈台斯有这么一则故事:农业女神得墨特尔,女儿帕尔塞福涅。

时序的解释。

以上这四位神祉是同辈的,奥林匹神系中十二诸神的其他八位都是宙斯的儿女。

太阳神阿波罗(Apollon)。

希腊神话中最具男性美的神祉,“他是希腊精神的具体体现。

一切使希腊人与其他民族相区别,特别是使之与周围的野蛮民族相区别的东西--各种各样的美,无论是艺术、音乐、诗歌,还是年轻、明智、节制--统统汇聚在阿波罗身上。

”古希腊的雕刻艺术常以阿波罗为题材,他的形象是个俊美的青年男子,背着弓箭,驾着骏马拉的太阳车。

除了是太阳神外,他还多才多艺,主管光明、青春、医药、畜牧、音乐和诗歌。

传说他是宙斯与女神勒托的孩子,刚出生四天,就杀死了赫拉派来的巨蟒皮同,并在战胜皮同的地方建起了德尔斐神庙,著名的神示所,至今遗迹犹存。

德尔斐神庙前有一块著名的铭石:认识你自己。

同时,阿波罗又是司文艺的神祉,他驯服了九个姐妹,帮自己管理文艺,包括诗歌、舞蹈、音乐诸项,九位女神叫做缪斯女神。

阿波罗的圣树是月桂树。

达芙妮(DAPHNE)的故事:山脉女神达芙妮,被阿波罗所追赶,向宙斯乞求,化为月桂树,桂冠诗人的由来。

在思想方面,阿波罗的理性精神--节制、平衡。

据说柏拉图为德尔斐神庙前的铭文加了一句:认识你自己,切忌过分。

阿波罗登月。

阿波罗的孪生妹妹是月神阿耳忒弥斯(Artemis),同时又是狩猎女神、处女的保护神。

美丽的女神,贞节是她的特征,形象是年轻的女神,背着弓箭,身边有头鹿。

传说,曾有一个猎人阿尔泰翁,因为看到她在森林的水泽边洗澡,而被她变成了鹿。

雅典娜(Athene),智慧女神、城邦的保护神。

宙斯的长女。

传说宙斯的第一个情人、智慧女神墨提斯怀孕后,有预言说生下的子女将比宙斯强大,宙斯感到恐惧,于是把墨提斯吞到肚子里,从此,胎儿在宙斯的头颅中继续生长,后来宙斯感到疼痛难忍,让人用斧头劈开自己的头颅,雅典娜便全副武装地跳了出来。

雅典娜兼有双亲的长处,成了威力与智慧的化身。

她的表征有猫头鹰、长矛、蛇等。

雅典娜与古希腊最著名的城邦雅典有密切关系。

传说,雅典娜和海神波赛冬争夺雅典,众神决定,让希腊人自己选择,波赛冬显示神威,用他的三叉戟在雅典城中砸出一眼盐水井,而雅典娜投出长矛,长矛在井边化为一棵橄榄树,于是雅典人选择雅典娜为城邦的保护神。

雅典娜教会雅典人纺纱织布、造车、造船、冶练、雕刻,还设立了人类历史上第一个陪审制法庭,以不记名投票的方式,按大多数人的意志进行审判,可谓最早的民主制。

所以,雅典娜是文明和进步的象征。

至今,雅典卫城已经成为著名古迹,卫城就是为了祭祀雅典娜而修建的,著名的巴特农神庙中有尊巨大的雅典娜神像,高12米,镶有黄金和象牙,曾是世界古代的七大奇迹之一。

阿佛罗狄忒(Aphrodite),爱与美女神。

宙斯与一个海洋女神的女儿。

如果说,大家对阿佛罗狄忒这个名字感到不熟悉的话,维纳斯这个名字肯定知道。

其实,阿佛罗狄忒是爱与美之神的希腊名字,在罗马文中,就叫维纳斯。

据说,阿佛罗狄忒是从水中诞生的,她的名字是“从海水的泡沫里诞生”。

从提香的名画和米洛岛的维纳斯,我们可以看出她是女性美的象征。

陪伴着她的经常有美惠三女神和小爱神埃罗斯,埃罗斯是个小天使的形象,拿着两种箭,不断乱射,被金箭射中的人会马上产生出不可抑制的爱情,被铅箭射中的人则会马上由爱转为不爱。

在罗马神话中,这个小天使叫做丘比特。

阿佛罗狄忒是个多情女神,虽然她有一个合法丈夫,但她不断与神祉和凡人偷情,有一个与凡人所生的儿子后来成为罗马人的祖先。

阿佛罗狄忒的丈夫,匠神和火神赫菲斯托斯(Hephaistos),是宙斯与赫拉的儿子,在神圣家族中,是唯一一个相貌丑陋的神祉。

据说他刚刚降生,母亲赫拉嫌他丑陋,把他从奥林匹斯山上扔到海中,后来被好心的海中仙女收养。

长大后,赫菲斯托斯回到圣山,为宙斯建造了富丽堂皇的宫殿,为阿波罗建造了太阳车。

一次他不慎惹恼了宙斯,被宙斯扔下天庭,摔瘸了一条腿。

不过丑人也有艳福,他娶了最美的女神阿佛罗狄忒为妻。

同时,他又是外表丑陋、心灵优美的象征,很富于同情心。

阿瑞斯(Ares),战神。

是宙斯与赫拉的儿子,尚武精神的体现,形象是身着甲胄的年轻英武的战士。

自古美人爱英雄,阿瑞斯是阿佛罗狄忒的情人,两人生有五个子女。

有一次二人偷情,被火神赫菲斯托斯设计用大网抓住。

赫尔墨斯,最能干的神,最具平民性的神。

宙斯与女神的孩子。

他是神使,宙斯的使者,为众神传递消息,形象是个飞毛腿--带翅膀的金拖鞋。

他又是亡灵的接引神,挥动金仗,让死者安然入睡,并陪伴亡灵前往冥府。

同时,他还是市场神、商业神、财神,经常拿着个钱袋。

他的事迹中有许多反传统的行径,比如偷盗,他刚刚出生,就偷了阿波罗的牛群,以至于成为窃贼之祖。

他又是个天才,发明了七弦琴、牧笛、音律、字母、天文学、体育、重量、尺度等等。

是个经常的乐天派,与爱神偷情,有人说,赫尔墨斯是“古代的嬉皮士”。

狄奥尼索斯(Dionysos),酒神。

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