1.科学家毅然放弃了国外优越的生活条件,投身祖国的怀抱,用自己的智慧改变着(因为才高,科学家才有了德的觉醒。
希望对方不要主观切断两者之间的包含关系,并且好好思考,发言时间有限,对方辩友要好好利用。
)祖国的贫穷和落后,然而又有多少人,迷恋国外的优厚待遇,那么请问对方辩友,这些人有再多的知识又有何用呢?他们不去为魔鬼(对方辩友,看来你种族歧视的倾向很严重啊!对方辩友,慎言啊!)铸剑我们就谢天谢地了。
而今,非典病毒正在肆无忌惮地侵害着我们人类的健康,又是成千上万个江素春式的医务工作者,不顾个人的安危,冲在抗击非典的最前线,然而,其中也不乏缺乏医德者,宁肯辞职也不上前线,请问对方辩友,如果医务人员都像他们一样空有高超的医术,而无救死扶伤,甘于奉献的高尚医德(如果我们空有高尚的医德,却没有过硬的医术,恐怕我们连隔离的机会都没有。
请问对方辩友是否赞同?我们不否认德的重要性,正如我方一辩所说,才为德先。
)2. 可见,人无德不立,而国无德不兴(不知道是否国有德必兴,国有德必立?那国家为什么要培养人才?光培养圣人就好了嘛!对方辩友,不能让理想的丰满遮住现实的骨感呐!)3. 道德建设的好坏,体现着一个国家民众的精神状态影响着一个民族事业的兴亡胜衰。
一个国家,一个民族,如果没有现代科学,没有先进技术,一打就垮;然而如果没有优秀历史传统,没有民族人文精神,不打自垮。
因此,我国历来重视道德教育和道德建设(难道说:对方辩友,我国不重视人才的“才”的培养吗?对方辩友,你是有了“才”,才学会了“德”,还是您父母告诉了您“德”,您就学会了抛物线,知道了微积分呐?那您怎么还不以您的“德”来为共产主义社会添砖加瓦呢?)4. 江总书记提出“以德治国”的重要思想,加强道德建设,倡导良好社会风尚,已成为全国人民的共识。
一个国家,因为有了有德之才而兴,一个民族,因为有了有德之才而旺啊!(我方已经论述过了,“德”为“才”的一部分。
对方辩友说江总书记把“德”放在首位,不就是把“才”放在首位么?)5. 这许许多多都证明德是智之根,智是德之果。
德是地基,智是地基之上的高楼,地基不牢,楼危险,楼越高,损失越大(还真的是巧了,我方刚好认为才是地基,德为高楼。
而且我方辩友已经说明才为德先,对方是听不懂么?)6. 事实恰恰证明这一点:中国素来以“文明古国,礼仪之邦”著称于世。
中华民族崇尚“自强不息”的人生哲学,“发愤忘食”的持生规范,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的高风亮节,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的立身情操,“ 天下兴亡,匹夫有责”的爱国精神,“天下为公”的大同思想,正是这些崇高品德使得中华民族繁衍、统一、定、从而自立于民族之林。
(中国最先闻名与世界靠的不是“礼仪之邦,“文明古国”而是依靠四大发明啊,对方辩友。
东西可以乱吃,话不可以乱说。
)7. 学校社会过多的注重科学知识,追求高分,却严重忽视了德的培养,结果导致现在的思想滑坡,大家熟悉的王治致篮球明星,可谓理想之材,国家培养他花了多少财力、人力、物力,面对祖国的召唤,为了个人利益,置人格、国格之肚外,又有多少高智的大学生,国家培养他那么多年,他们却留学海外去建设人家的国家,置自己国家于脑外。
请问对方辩友;我们国家培养这样的人才有什么用?(看来对方辩友对论语的学习还不是很深刻,以至于对此视而不见,学习论语正是在育才的基础上育德,所以说还是才为先。
)8. 一个人开车是自由,一百个人开车是享受,一亿个人开始那就是灾难了,请对方辩友不要以偏概全,以一个人开车的事实来否定我方结论9.对方举出大量多才却少德时。
对方辩友所列举的几个人的确是智高而德少,但如果没有人们的超人智慧,光靠对方说的以仁德为主,那么我请问对方辩友,您所列举的那几个人会因为正义人士的仁德而感动么如果光靠仁德,那我们正义的战争还能取胜么我想请对方辩友思考一个问题,如果人才以仁德为主的话,那么人类科技能取得如今的成就么?人类社会还会进步么?我想对方辩友所说的是那远古的氏族时代吧15无德有才,那是祸国殃民啊!所以啊这种歪才不要也罢!请注意,别老是跑题,歪才是理想人才吗?在这个前提下,真正利国家利民族的理想人才绝对是会用脑子的人才。
实现社会主义,发展是硬道理,前提是科技创新,智才当道!16我想对方辩友不会否认大学是培养理想人才的沃土吧?请看看这些大学的校训:清华大学,自强不息,厚德载物;东南大学,止于至善;暨南大学,忠信笃敬;中国海洋大学,海纳百川,至人至德。
校训是培养人才的目标,从这些校训中我们可以看出仁的重要!我们不是说不要德,而是说才是在主导地位上的.我方说的才是说人的各种能力,试问反方,没有了才,我们怎么能够理解德,没有了才,那些仁的校训我们能明白吗?大学生有才是他们的主要条件,而德则是他们有了才之后才进行进一步加强的技能。
对反辩友不是想着不经过高考,而是通过割肉喂母来进入大学的吧?18我想请问对方辩友,医生的医术不高与医生的医德不高你更在乎哪一个呢?只怕因为医术不高而导致病人死亡与因为医德不高导致病人死亡,后者的行为更为恶劣吧!对方辩友该不会要把更为恶劣的后者归类为理想人才吧?让他给你看病,我想你肯定是不情愿的吧!所谓医生也就是要有医术,要不他能成为医生吗?他既然不能成为医生,又何来医术呢又如何谈及所谓的医德呢?19、请对方解释“高智商犯罪”现象。
(精彩反驳a:高智商犯罪出现说明了我们具备反侦察能力的人才少,法制知识的教育还不够。
b:我们看到很多在监狱服刑的科学家同样可以创造出丰富的知识成果,难道你能因为他在服刑,就否认了他是人才吗?对方辩友的人才观未免太过狭隘了吧。
)20、请对方回答德才兼备为什么“德”要放在前面?(精彩反驳:德放在前面并不能说明就是以德为主。
我想对方对于中国汉字的理解未免也太狭隘了。
此处德才,才德,其实是一种并列的关系并非主次关系,请对方辩友首先要认识到这一点。
)21.校长实名推荐制度中规定不孝顺者父母不准推荐,而北大是我国人才聚集地之一,他们对选择学生第一要求就是品行要好,而能力再论,如果品行不好,直接PASS。
这不正体现出理想人才是以德为主吗?难道北大以德为第一的准则,招到的人不是人才么?(对方辩友所提到的校长实名推荐,难道校长会把一个成绩不佳的学生推荐去上北大?众所周知,北京大学是中国的一个高等学府,校长必定会推荐一个学习成绩优异的学生,这正是在才的基础上,才看德。
今天对方所犯的错误就在于本末倒置。
)22.为什么现在社会各界的人都在感叹社会道德败坏呢?不正是因为有太多像对方辩友认为理想人才以才为主所发展出来的所谓人才,一位小女孩被两辆面包车碾过之后,旁边的行人进过都不伸出援手,其中不乏所谓能力强的高等教育的大学生(请问对方从何得出这个结论?是靠你们主观的臆断还是靠客观事实?)如果理想人才还要以才为主,我恐怕这样发展下去,人才不仅仅只有以才为主,以德为辅了,而是彻底人道德败坏啊。
难道对方辩友,一定要等到将来自己的孩子被碾压在车子底下而无人救助而发生白发人送黑发人的悲剧才知道醒悟么?晚矣~~(对方辩友请注意,我们讨论的是理想人才,对方辩友用路人偷换了理想人才的概念,那么既然对方辩友概念混淆,那么我请问,你们的立论从何而来?)23.新华字典81页对才的解释为能力,166页对德的解释为好的品行,所以才连智都排不上,充其量只能体稍微向智靠拢一点,而我们的理想人才,难道能力比好的品行更重要吗?胡锦涛总书记以八荣八耻难道已经被你们的数理化掩埋到臭水沟里去了么?新华字典只是一本工具书,正如以前个学者心中,就会有1000个哈姆雷特,而我方所查到的才与德的概念,与对方辩友讲的截然不同,这一点,我方已经在1辩2辩3辩中详细展开了,为什么对方一直视而不见么?是不是可以这样理解,黑夜给了你黑色的眼睛,你却不用它来寻找光明。
24恐怖分子中不乏智慧超群者,但他们没有用一颗仁慈的心,把他们的才能用在为人类造福上,却去干一些伤害人类安宁的勾当,你能说他们是理想人才吗?(对方辩友说到高智商犯罪,那好,对方辩友能举出一些实例么?)高智商犯罪在社会上出现是极少数的,但用自己的“为”造福的事例屡见不鲜。
对方恰好是犯了以极少数来代替全部的错误啊,对方这一点都没有认清,我倒想请问你们的立论又从何而来呢?25.记得厦门大学的易中天教授在百家讲坛里说"乱世以智为主,治世以仁为主"现在是治世还是乱世呢?无论是乱世还是治世,都需要仁者和智者。
26.才是一种很高的智慧和智谋,但我们要看清楚它的本质啊,它是一把双刃剑啊,发挥好了是第一生产力,发挥不好那可就是第一破坏力。
居安思危啊对方辩友。
外有强敌,内有建设任务,我们要用才来建设祖国啊。
第一调查网就有关理想人才是以德为主,还是以才为主做了一个调查,结果是百分之58.08% 的网友投给了以才为主,41.92%的网友投给了以德为主。
28.我国之前的经济政策市又快又好发展,导致的结果是什么?是经济智知一味求快,而所谓的又好又到到哪里去了呢?故而我国政府后来将其改为又好又快发展,旨在好为主,而快次之,这不正等同于我方观点么?(好就是德吗?你好的意思就是你道德吗?)人才假如以才为主,以德次之,难道我国环境污染的教训还不够吗?还要把自己的国家社会风气赌在只输不赢的赌具上执迷不悟吗?(正是因为,考虑的不全面,才导致了对方辩友所说的社会污染问题,那么我想请问,难道作为一个理想人才是不被允许犯错误的吗?知错能改,方是大才。
)29.对于秦始皇的暴政怎么看?倘若刘邦,项羽无才。
(刘邦擅长文书的撰写,项羽以勇力著称)能推翻秦皇的暴政吗?30.(关于孔子的问题)孔子是先有智,而后才了解到了德(有关的孝悌的孔子的名句)请问没有才,你如何知道什么是孝,什么是悌,什么符合孝,什么符合悌呢?31.说宣扬以德治国。
子贡说过,以德治国,早就知道行不通了。
32.请问对方辩友光有才,没有德的世界会变成怎么样?请对方不要跑题,我方已论述过了,德为人的基本属性,而对方虚构出了一个无德的世界,对方正是犯了以理想代替现实的错误啊。
歌德说:要求艺术家道德,等于砸他们的饭碗。
歌德在70岁的时候还想征服19岁的少女,在82岁的时候还给女人写情书。
毕加索为了满足自己各种不同的欲望,找了一个又一个可爱的女人。
那位曾经被他抛弃的女艺术家多拉。
玛尔,对毕加索这种本性非常了解,曾当面对他说:作为艺术家,你可能非常杰出,但就道德而言,你却一钱不值。
而马克思又说过:人的价值蕴藏在自身的才华当中。
难道对方会因为这些你还不知道例子而否认你心目中这些伟人的才华吗?。