选自
, 作者是
。
2、注音：
涉猎（ ） 当涂（ ） 才略（ ） 刮目（ ）
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3、解释：
卿今当涂掌事 蒙辞以军中多务 孤岂欲卿治经为博士邪 但当涉猎 见往事耳 卿今者才略 非复吴下阿蒙 即更刮目相待 大兄何见事之晚乎
卿今当涂掌事（当道，当权） 蒙辞以军中多务（推辞） 孤岂欲卿治经为博士邪（古时王候的自称） 但当涉猎（粗略地阅读，不作深入研究） 见往事耳（知道，了解） 卿今者才略（军事方面或政治方面的才干和谋略） 非复吴下阿蒙（不再是） 即更刮目相待（重新） 大兄何见事之晚乎（认清事情，识别事势）
《资治通鉴》是北宋司马光主持编写
的我国最大的一部编年体通史，记载了 从战国到五代共1362年间的史事。书 名意思是 “鉴于往事，有资于治道”，
即吸收历代兴衰成败的经验教训，作为 封建统治者治理国家的借鉴。
一读认字认“名”
读准字音， 用符号“——”标出人名、地名、 和官名。
人名： 孙权（权）、吕蒙（蒙 阿蒙）、鲁肃（肃） 地名： 寻阳（县名，现在湖北黄梅西南）
三读揣摩语气
准确理解文 中重点对话的 意义，根据语 气词及语言对 象确定朗读语 气。
a。语言意义； b。语言对象
语气词：
1.孤岂欲卿治经为博士邪! 邪：表示反问语气，可译为“呢”。
2.但当涉猎，见往事耳。 耳：表示限止语气，可译为“罢了”。
3.大兄何见事之晚乎! 乎：表示感叹语气，可译为“啊”。
蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚 乎!”
肃遂拜蒙母，结友而别。
四读探讨文意
孙权劝学， 吕蒙 ， 鲁肃 。
五读写点心得
选取一个角度，写下自己的读书体会。 可以是感悟、启示， 也可以是思考、评价 还可以是………
一读认字认“名” 二读明确“关系” 三读揣摩语气 四读探讨文意 五读写点心得
乎目蒙卿过所孤见治军涂
孙权（182-252）字 仲谋，父孙坚、兄孙策
经征战，据有江东六郡， 200年孙策死，孙权袭职， 208年，于赤壁打败曹操， 形成三国鼎立之势，222 年，孙权称帝于武昌， 在位30年，后迁都建业 （南京）。孙权制国有
术，致使曹操也不无感 慨“生子当如孙仲谋”。
鲁肃(172—217年)， 字子敬，临淮东城(今 安徽定远东南)人，三 国时期吴国著名军事家、
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（1）"卿今当涂掌事，不可不学！“ （语重心长，谆谆告诫。）
（2）"孤岂欲卿治经为博士邪！“
（反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当专掌经学传 授的学官，而是有别的目的。）
（3）"卿言多务，孰若孤？“
（反问句，否定吕蒙辞以多务的理由。要重读强调。）
（4）"卿今者才略，非复吴下阿蒙！“
《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》
A。课本剧（文言版），要求将 文中“蒙辞以军中多务”改写为 “蒙曰:在军中常苦多务，恐不容 复读书。”然后直接用文言对话 演出。
B。课本剧（白话版），要求以 符合我们日常对话的形式演出。
肃相蒙今寻益孤往经中掌初 遂待曰者阳蒙常事为多事权 拜大士才与乃读耳博务不谓 蒙兄别略蒙始书卿士权可吕 母何三非论就自言邪曰不蒙 结见日复议学以多但孤学曰 友事即吴大及为务当岂蒙卿 而之更下惊鲁大孰涉欲辞今 别晚刮阿曰肃有若猎卿以当
（感叹句，要选出惊讶不解的语气。）
（5）"大兄何见事之晚乎！“
（反问句，指责中带有自豪的语气。）
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”
蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”
蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非 复吴下阿蒙!”
战略家、政治家和外交
家。他不但治军有方，
名闻遐迩，而且虑深思 远，见解超人。
吕蒙(178—219)，三国汝南 富陂(现在安徽省阜南县东南) 人，字子明。少依孙策部将邓 当，当死，代领其部属。从孙 权攻战各地，任横野中郎将。 后随周瑜、程普等大破曹操于 赤壁。初不习文，后听从孙权 劝告，多读史书、兵书，鲁肃 称其“学识英博，非复吴下阿 蒙”。鲁肃卒，代领其军，袭 破蜀将关羽，占领荆州。不久 病死。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，
不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰： “孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见 往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书， 自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁
肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今 者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别 三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚 乎!”肃遂拜蒙母事不可不学 蒙辞以军中多务权曰孤岂欲卿治经为 博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰 若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始 就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿 今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日 即更刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂 拜蒙母结友而别
预习检测题：
1、填空：
初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以 自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。” 权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。 卿言多务孰若孤？孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、 《左传》、《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省 三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗 悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》、《六 韬》、《左传》、《国语》及三史。孔子言‘终日不食、 终夜不寝以思，无益，不如学也’。光武当兵马之务， 手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？” 蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上 代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：“吾谓大 弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”
吴下（吴县，现在江苏苏州） 官名：博士（当时专管经学传授的学官）
二读明确“关系”
自由朗读课文， 标出文中表示“称呼”的词语， 说说所表示的“人物关系”。
称呼： 卿——古代君对臣或朋友之间的爱称。 孤——古代王侯的自称。 大兄—对同辈中年龄比自己大的人的尊称。
士— 称具有某种品质或某种技能的男子。