高二下学期第一次月考语文试题姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共36分)1. （6分） (2017高二上·商丘期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。

中国古代建筑的数理意蕴李玲作为一种文化创造，古代建筑随着人类智慧的增长而发展，由最初简单的抵御防护功能扩展为承载多种社会功能，富有多样文化内涵，构成了中国意味悠长的建筑文化。

我们的先民把数的元素外化融入到建筑之中，不仅使建筑中的数和天象、阴阳、时令、地理、地利等融为一体，也借助于建筑中数的意象来表达审美、和谐和等阶的价值追求。

《周易·系辞传上》：“乾道成男，坤道成女。

乾知大始，坤作成物。

”这一思想在中国古建筑尤其是宫殿建筑中被普遍运用。

北京故宫分前朝和内廷两大部分，前朝是皇帝上朝、议事也就是办公的地方，主要是男性活动的场所；内廷是皇帝和嫔妃们居住生活的地方，主要是女性活动的场所，这正应验了天地阴阳、乾坤相合的理念。

易学还创立了“阳奇阴偶”的数字奇偶观念，即“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十”，并且特以六、九为阴阳的代表，规定奇数对应天，属于阳性，象征吉祥、幸福、和谐与美满；偶数对应地，属于阴性，有阴冷和不祥的意义。

中国古代有“九重天”之说，建筑构造“九”数的重复出现，意在暗合寰宇之“九重”。

拿北京天坛来说，它分上、中、下三层，第一层径九丈，取“一九”之意；第二层径十五丈，取“三五”之意；第三层径二十一丈，取“三七”之意。

此外，天坛的高度、坛面石块、栏板数目均采用了一、三、五、七的阳数，暗合“太极”和“九重天”。

整个北京故宫建筑同样从数的角度体现了阴阳相合、天地对应的意蕴。

故宫前朝的主要建筑物也是故宫的中心所在，太和殿、中和殿、保和殿三大殿分别立于汉白玉雕琢的三重台阶之上，太和殿九开间、进深五间，七十二巨柱都是九或九的倍数或奇数。

故宫内廷以乾清门一线为界，以位于中轴线上的乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主体。

内廷多用偶数当中较好的数字“六”，有两宫六寝，体现了下方、后方、偶数、负数为阴的民间信仰；而外朝主殿布局采用奇数，成为五门、三朝之制，正表达了中国传统以上方、前方、奇数、正数为阳的意蕴。

中国传统社会常常借用数字来表达某种美好的愿望。

普通百姓喜欢偶数中的“六”，之所以如此，是他们认为上下四方为“六合六运”之数，最为圆满吉庆。

作为山西省祁县民居建筑的代表，乔家大院就是由六个院落组成的，其目的是祈求乔氏家族六六大顺。

两千多年的传统中国社会，建筑这种有形的载体还被赋予了等级性。

《易经》中说：“九五，飞龙在天，利见大人。

”龙是帝王化身，故九、五为帝王之数，即人们常说的“九五之尊”。

“九”是奇数中最大的数，代表皇帝的权威；“五”不仅来源于“五行”，也位于奇数正中，代表皇帝坐镇中央，因而九、五代表皇权至高无上，从而导致中国封建宫廷建筑往往运用九与五两个数字加以显示。

天安门城楼正面宽九间，门上装有九路门钉，即纵横各九排，又呈“九”的倍数，故宫房间为九千九百九十九间半，暗含“九五”至尊的意思。

（《光明日报》2017年05月20日有删改）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A . 古代建筑由于融入了数的元素才具有了丰富深刻的文化内涵，从而成为一种文化创造。

B . 《周易·系辞传上》中有关“乾道”“坤道”等古建筑思想，对故宫建筑产生了一定的影响。

C . “阳奇阴偶”观念认为，奇数象征吉祥和美好，偶数含有阴冷、不祥之意，因此古人更喜欢奇数。

D . 九，五为帝王之数，代表着皇权的至高无上，天安门城楼和故宫房间数都暗合“九五至尊”之意。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A . 第二段综合使用引证法、例证法，论证了天地阴阳、乾坤相合理念在中国古代建筑中的运用。

B . 文章按照总—分—总的结构展开论述，条理清晰地论证了中国古代建筑中的数理意蕴。

C . 文章选取中国古代建筑中具有代表性的故宫、天坛、天安门等来证明观点，使文章更具说服力。

D . 文章写到乔家大院由六个院落组成，证明了中国传统社会常用数字表达美好愿望的观点。

（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A . 随着古建筑承载的社会功能的增加，古建筑常借助数字来表达人们对审美、和谐、等阶的价值追求。

B . 古建筑构造中多出现数字“六”“九”的元素，这与“六”“九”在易学中是阴阳的代表有一定关系。

C . 故宫前朝主要是男性活动的场所，布局体现奇数特征；内廷主要是女性活动的场所，则多用偶数。

D . 从中国封建宫廷建筑对数字“九”“五”的广泛运用，可以看出古代建筑被赋予的等级性。

2. （18分） (2015高一上·哈尔滨期中) 阅读下面的文章，完成后面题。

最精彩的表演梅兰芳正伏在垂着淡青窗帘的南窗底下画兰竹。

他这时已经完全把自己当做一位画家来要求了，他画画不是为了收益，而是为了追求，说转移也未尝不可。

一个艺术家，当被迫必须放弃他的艺术活动时，就必须以另一种艺术活动来填补他的空虚。

当然，并没有谁不让他表演，恰恰相反，有人巴不得他表演，是他自己谢绝了舞台，千里迢迢移家到香港来过这种淡泊的生活。

而且他早已蓄起了胡须，有什么比这更能表示他断绝粉墨生涯的决心呢!他画画的另一个原因是，在他心中活着一些孤傲高洁的画家形象，他需要以这些人做风范，坚定自甘淡泊、不慕荣利、清者自清、浊者自浊的做人准则。

白石老人是先生的老师与朋友，此刻又想到了他，笔下陡增豪气。

这是一种神来之势，把几茎劲竹画得气韵不凡，仪态万方，似乎一阵风要把它刮倒，它却摇了几摇，挺立如初。

然而夫人推开镂花门走进来打断了他，她极轻极慢地走到他的身边，把不速之客请求见他的事说了出来。

在香港中国饭店二楼一间精雅的餐室里，穿着浅色西装、保持着学者风度的日本电影人川喜多长政与中国同行张善琨，在整肃的餐桌前虚左恭候嘉宾。

约定的时间到了，侍者通报梅兰芳已在饭店门前下车。

川喜多慌忙站起来，丢给张善琨一个关照的眼色，便走出餐室门外，目不转睛地盯着楼梯口。

川喜多是目睹过梅先生风采的，他甚至感到先生便装时的气度比在舞台上更有魅力。

他看过先生演出的京剧作品，依川喜多行家的眼光看，作为先生的代表名剧《太真外传》，无论从清新优美的唱腔，妙曼典雅的舞蹈，光艳绝俗的扮相，响遏行云的歌喉诸方面衡量，都已把京剧表演艺术推向绚烂的极致。

至于他在台下，诸如“器宇轩昂”“风度翩翩”等所有常用的形容仪表之美的词句，在表现他的风貌时都显得冗弱无力，以至让人不得不求助于善于状人风仪的《世说新语》。

楼梯下出现了一个老人的伛偻身影，正步履艰难地走上楼来。

这是梅兰芳，又哪儿像梅兰芳!川喜多暗暗吃惊，那弯拱的腰背，僵硬的腿脚，黧黑的面目，蓬乱的髭须，板滞的眼光，迟缓的行动，加上一开口就让人感到力竭声嘶的嗓音——这哪儿是千万人心中那位艺术之神的风姿!具有锐利观察力的川喜多惊讶之余，确有把握地认出这是先生。

先生也认出了川喜多长政——从不计其数有一面之缘的形貌中辨出了这个人。

一方是极道殷切的仰慕，一方是感谢盛情的邀请。

那些经精心挑选的中西名菜正一道道搬上桌来。

川喜多小心翼翼地问可否喝点酒，先生爽快地说：“嗓子到了这地步，还禁忌什么，再烈一点也可以!”川喜多诚恳地说：“我还有事向先生请教，烈性酒免了吧。

”“其实先生是知道的。

”川喜多说，“我从来不拍为日本军方宣传的片子，总得让中国朋友还有点欣赏的兴趣。

我们选定了林则徐禁烟的故事，起用的是贵国观众中有巨大影响的明星。

这表明，艺术终归是艺术，不该为政治的原因，让明珠沦落在藩溷里。

所以我想，先生难道无意让久渴于先生艺术的贵国观众有一个再睹明珠的机会吗?”先生等他说完，故意露出惊奇的样子，然后大笑起来，接着一阵剧烈的咳嗽，又努力清了清嘶哑的嗓子，说：“实在感激先生美意。

不过，您看我现在的样子——生了几年病，把腰腿都断送了，别说登台，就是走路也不能像常人一样；更要命的是嗓子，怕发展下去连说话也成问题……一个演戏的人，到了这种山穷水尽的地步，自己就惭愧得要死，若到了观众面前，那简直叫我无地自容了……”说到这里，已变成怆然的感慨和沉沉的叹息。

两天以后，川喜多长政飞回上海，向日军报道部报告说：“梅兰芳已经衰老不堪，几乎丧失了所有演出的条件，勉强把他搬上舞台，只能成为笑料，贻羞军部。

”日本军部于是打消了强制梅先生演出的计划。

两年之后，梅先生在上海大剧场庆祝抗战胜利纪念公演大会上演出，其灵活的身段，优美的舞姿，清越的歌喉和光彩照人的形象，再次让兴奋若狂的观众绝倒。

（摘编自陈炳熙《梅兰芳·最精彩的表演》，有删改）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）A . 移居香港时，梅兰芳专心画画，一方面是因为他要以绘画这种艺术活动填补自己的空虚，另一方面是因为他要以孤傲高洁的画家形象为风范，坚守自己的做人准则。

B . 川喜多长政是京剧艺术的行家，他目睹过老友梅兰芳先生的风流神采，但与他相约聚会的梅兰芳却身形伛偻，声音嘶哑，这巨大的反差不免让他陷入深深失望之中。

C . 抗战期间，山河破碎，国土沦丧，梅兰芳移家香港后蓄须明志，自我断绝粉墨生涯，甘于淡泊平静的生活，以自己的誓不媚敌、洁身自好来报答祖国和人民。

D . 为了拒绝日本人的邀演，梅兰芳巧妙打扮，极尽疲弱衰老之态，让人觉得他已丧失演出条件，但在抗战胜利公演大会上，他的表演却异常精彩，让观众如痴如醉。

E . 本文通过记述梅兰芳谢绝舞台、巧妙拒绝日本人邀演的过程，描写了他在中国京剧艺术上的创新表演与突出成就，为我们展示了一位艺术家坚贞高洁的感人形象。

（2）文章以“最精彩的表演”为题有什么好处?请结合文本简要分析。

（3）梅兰芳之所以为人称道，不仅缘于他的精湛技艺，还缘于他的崇高品格，请联系全文简要分析，梅兰芳的崇高品格表现在哪些方面?（4）有人认为，艺术归艺术，政治归政治，不能因为政治而干扰艺术。

梅兰芳因政治原因而放弃艺术表演的做法实不足取，对此你是如何看的?请联系文本，谈谈你的看法。

3. （12分） (2018高二上·上饶期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。

梨花白刘建超梨花白在老街唱红时，年方十六岁。

梨花白六岁开始跟着师傅学艺，拜在梅派名师门下。

在老街首次登台时，正值梨花满天，一院春色，师傅便给她起了个艺名梨花白。

梨花白登台唱的是梅派经典剧目《贵妃醉酒》。

梨花白扮相俊秀，嗓音甜润，念白、唱腔、舞蹈、水袖，一招一式，举手投足都深谙梅派风韵，把老街人听得如醉如痴。

梨花白走出戏楼已是午夜，一轮弯月苍白地挂在丽京门的檐角，青石板路泛着幽幽的冷光。

一辆车轻轻地来到她的面前，拉车的是一个和她年纪差不多的小伙子。

老街人歇息的早，天黑收店，吃饭睡觉。

半夜里是不会有啥生意的，尤其是个拉车的。