高一第一学期期末考试语文试题本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
共150分，考试时间为120分钟。
第I卷（阅读题）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1－3题。
“美”和“爱”构筑的理想王国——读边城沈从文先生的名作《边城》叙述了一个情节简单的故事：一个山水如画的古渡头，有一户独处的人家，住着摆渡的老船工和外孙女。
老船工年逾古稀，小孙女翠翠情窦初开。
船总顺顺的两个儿子都那么好，那么俊，都爱上了翠翠。
大老托人说媒，老船工满心欢喜，可翠翠不高兴，翠翠对二老动了情。
大老下船跌进了激流，二老也出走了，老船工在误会中大病一场，在风雨之夜归天了，只留下翠翠守在山水如画的古渡头。
故事结束了，山依然青，水依然绿，人依然那么美。
如果要用两个字来概括《边城》，那就是：“美”和“爱”。
边城中无处不美，山美、水美、人美。
“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河……小溪宽约二十丈，河床是大片石头作成。
静静的河水深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去都可计数。
”作者用简简单单的文字把我们带入了一个美丽的桃源。
在这样美的环境中孕育出来的人自然更美。
“翠翠在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她。
”翠翠天真善良，淳朴活泼，具有大自然赋予的活力。
在读者面前，她是这样一个生动透明的“美”的形象，“美”的化身。
忠厚善良的老祖父，五十年如一日撑船摆渡，不管白天黑夜，刮风下雨。
端阳龙舟，令人神往，他却忠于职守，寂寞地守着渡船。
过渡的人感激老人的热诚尽责，馈赠他，他却“俨然吵嘴时的认真神气：‘我有口粮，三斗米七百钱，够了。
”“他从不思索自己职务对于本人的意义，只静静地忠实地在那里活下去。
”正是在平凡的生活中，老船工显现出与众不同的“美”。
边城中的人都那么美，慷慨好义的顺顺、热诚质朴的杨马兵……正由于这些具有美好的心性的人们，才形成了边城淳厚的民风，安静和平的空气。
可是沈从文说：“我主意不在领导读者去桃花源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件人事牵在一处时，各人应有的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。
”《边城》中的“美”是集中通过“爱”来表现的。
两性之爱、兄弟之爱、亲子之爱、朋友之爱。
《边城》本来就是讲述翠翠的爱情，傩送放弃了碾坊，“意思还在渡船”。
翠翠在傩送走后，静静地等待，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。
”他们的爱是纯洁无瑕、忠贞不渝的。
天保、傩送兄弟情深，天保宁愿牺牲自己成全弟弟，傩送愿意代哥哥对歌。
虽是爱情的竞争对手，却也襟怀磊落。
顺顺对儿子的爱和赞赏也溢于言表，顺顺本是泅水的好手，待得傩送能氽水捉鸭子时，这做爸爸的便解嘲似的说：“好，这种事有你们来作，我不必再下水和你们争显本领了。
”老船工对翠翠的关心自然是无微不至的；老船工死后，杨马兵主动来照顾翠翠，以及老祖父与过河客、卖肉的争执谦让，都显示了边城人以诚相待、相互友爱的美好情怀。
《边城》隽永的文字弥漫着边地山村的浓郁气息。
在三十年代那喧嚣的都市阁楼上，沈从文无限深情地为我们展示出一幅原始自然的风俗画，画中是一个海市蜃楼般飘渺美丽的桃源，那是沈从文的梦中世界，理想王国。
1.以下不属于作者对沈从文先生《边城》一文主旨概括的一项是( )（3分）A.文章的主旨可以用两个字来概括，那就是“爱”与“美”。
B.文章借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，由于经济地位和社会地位不同而形成的各有的一分哀乐。
C.《边城》中的“美”是集中通过“爱”来表现的。
两性之爱、兄弟之爱、亲子之爱、朋友之爱。
D.文章中的“爱”与“美”是被一件事牵在一处，那就是讲述翠翠的爱情故事。
2.以下不属于作者阐明《边城》‘‘爱”与“美”所用的证据的一项是( )（3分）A.静静的河水深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去都可计数。
B.翠翠在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶。
C.正由于这些具有美好的心性的人们，才形成了边城淳厚的民风，安静和平的空气。
D.过渡的人感激老人的热诚尽责，馈赠他，他却“俨然吵嘴时的认真神气：‘我有口粮，三斗米七百钱，够了。
”3.对原文第三段中有关内容的阐释，不正确的一项是( )（3分）A.“小溪流下去，绕山阻流，约三里便汇入茶峒大河”，这片大自然是美丽的桃源。
B.翠翠天真善良，淳朴活泼，具有大自然赋予的活力。
在读者面前，她是这样一个生动透明的“美”的形象，“美”的化身。
C.老船工忠厚善良，五十年如一日撑船摆渡，忠于职守，从不思索自己职务对于本人的意义，这也是个“美”的化身。
D.天保、傩送兄弟情深，天保宁愿牺牲自己也要成全弟弟，傩送愿意代哥哥对歌。
虽是爱情的竞争对手，却也襟怀磊落。
这也是“美”的化身。
二、古诗文阅读（一）文言文阅读，回答4——7题（每题3分）萧何追韩信信数与萧何语，何奇之。
至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。
何闻信亡，不及以闻，自追之。
人有言上曰：“丞相何亡。
”上大怒，如失左右手。
居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。
”上曰：“若所追者谁何？”曰：“韩信也。
”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。
”何曰：“诸将易得耳。
至于信者，国士无双。
王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。
顾王策安所决耳。
”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。
”王曰：“吾为公以为将。
”何曰：“虽为将，信必不留。
”王曰：“以为大将。
”何曰：“幸甚。
”于是王欲召信拜之。
何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。
王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。
”王许之。
诸将皆喜，人人各自以为得大将。
至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
太史公曰：吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。
其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。
余视其母冢，良然，假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。
不务出此，而天下已集，乃谋叛逆，夷灭宗族，不亦宜乎！《史记．淮阴侯列传》4.下列加点词语的解释有误的一项是（）A．信数与萧何语数：屡次 B．若亡，何也若：如果C．顾王策安所决耳顾：只是 D．一军皆惊一：全5.下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一项是（）A．①何闻信亡，不及以闻，自追之②秦晋围郑，郑既知亡矣B．①顾王策安所决耳②君安与项伯有故C．①诸将亡者以十数②范增数目项王D．①诸将行道亡者数十人②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎6.下列各组句子都能表现萧何重视韩信的一项是（）A．①上大怒，如失左右手②诸将行道亡者数十人B．①顾王策安所决耳②臣不敢亡也，臣追亡者C．①信数与萧何语，何奇之②何闻信亡，不及以闻，自追之D．①诸将易得耳，至如信者，国士无双②吾亦欲东行，安能郁郁久居于此乎7.太史公评述的话，表明他对韩信的基本态度，下面分析恰当的一项是（）A．对韩信的“贫无以葬”母，却“行营高敞地”的孝行表示赞赏。
B．对韩信为汉家立下功勋而被杀表示愤愤不平。
C．对韩信叛逆汉家的行为提出批评，对韩信最后的悲惨结局表示惋惜。
D．对韩信未能奉守《老子》之道全身远祸表示遗憾。
8、翻译文中划线的句子（1）至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。
（6分）（2）至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
（4分）（二）古代诗歌阅读阅读下面的诗歌回答8——9 问题饮酒（陶渊明）结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
9、“采菊东篱下，悠然见南山”两句刻画了一个什么样的诗人形象？又表现出诗人怎样的情趣？（4分）10、有人通过两句诗直接描写出傍晚鸟儿归家的情景，但没有说出的言外之意是————————（将句式补充完整）（4分）11、补充名句（7分）（1）山不厌高，海不厌深。
——，——。
（曹操《短歌行》）（2）户庭无尘杂，虚室有余闲。
——，——。
（陶渊明《归园田居》）（3）其声呜呜然——，——，余音袅袅，——。
（苏轼《赤壁赋》）三、文学类文本阅读阅读下文，完成后面的12——15题莫辨张飞与李逵关于电视剧《三国演义》的短长，论者已经很多，我不想插嘴。
倒是三国中的张飞，让我想到了宋时的李逵。
说起来，这是一对很有意思的人物，不知别人如何，在我，自从二十多年前初读小说《三国演义》和《水浒》，就再也分不清谁是张飞谁是李逵。
这两个形象给我造成的模糊感，时至今日，仍是一个解不开的结。
张飞太像李逵了，而李逵在我心中，怎么想怎么就是张飞的影子。
你看那张飞粗鲁、憨直，和有时候表现出的一点点狡黠和李逵的鲁莽、粗野，以及时不时流露出的些许刁滑何其相似乃尔?是不是活脱脱给人以一胞兄弟的感觉?然而这感觉也得到了影视编导们的验证，荧屏上的张飞和李逵的形象塑造，是不是你中有我我中有你?不过，从张飞和李逵形象的如出一辙，倒是可以触发人们的灵感，寻究一番影视之外的莫辨张飞和李逵的现象。
其实，李逵也好张飞也好，在各自的故事中个性还是很鲜明的。
虽说他们在我心中常常“打架”，但丝毫没有亵渎经典的意思。
至于这之外，便不能不对时下的文学和艺术报以挑剔的眼光去打量一番。
譬如目今散文、随笔集大行其道，于是便从书店翻阅到书摊。
不翻犹可，一翻便全无了新鲜感。
这个集那个集铺天盖地，却都是名字上玩花样，不过是把一只鸡割成了鸡头、鸡胸、鸡翅、鸡腿和鸡爪，如此而已。
上边是说书的内容似是而非，实际上，连书的封面也难分辨出张飞和李逵，大家不妨到街上走走，看看是否分得清那封面美女如云的刊物，都是谁和谁?只刻意摹仿，拿自己的个性展价出卖，创作上了流水线。
而制造“文化快餐”的结果，充其量是作者大名的见报率，和不无小补的一份份“润笔”。
有颇知名的人曾大发感叹，言曰：怎么今天满世界都是作家!可他却不想想，连他自己都在负责地扼杀自己，群起效尤又有何可诟病的?辨不清李逵张飞的文章满天飞，说来还算是好的。
实际上，文坛、书坛之外，歌坛、舞坛、影坛、剧坛等等，李逵张飞已经抡着板斧和丈八蛇矛杀将上来了。
在下浅陋，说了半天，不过是对文化圈的喧嚣浮躁发一点管窥蠡测。
如果说再把范围扩大，把我们的吃穿住行，一应用度全包括在内，大家思量思量，我们周围的抄袭和模仿，假冒和伪劣，你有天大的本事，又怎能把难辨李逵和张飞的现象说深说透？所以，我只能说，自己在这里不过是玩玩石子抛抛砖头。
12、第四段中，作者认为“目今散文、随笔”“全无了新鲜感”，其主要根据是什么？请简要概括说明。
（不超过20字）（4分）13、(1)第五段中“群起效尤又有何可诟病？”一句如何理解？（4分）（2）全文最后一句，作者说“自己在这里不过是玩玩石子抛抛砖头”是什么意思？（4分）14、这篇文章作者主要是针对什么问题阐发议论的？请概括说明。