潮州韩文公庙碑
潮州韩文公庙碑
苏轼
学习任务 1、相关文学常识归纳——苏轼。 2、熟读文章,给指定的内容断句。 3、书面翻译以下五组句子,梳理 涉及的词语及句式。 4、讨论:结合韩愈的事迹,谈谈 怎样做才能“匹夫而为百世师, 一言而为天下法”?
熟读文章,给指定的内容断句。
匹夫而为百世师一言而为天下法是皆有以 参天地之化关盛衰之运其生也有自来其逝 也有所为故申吕自岳降傅说为列星古今所 传不可诬也孟子曰我善养吾浩然之气是气 也寓于寻常之中而塞乎天地之间卒然遇之 则王公失其贵晋楚失其富良平失其智贲育 失其勇仪秦失其辩是孰使之然哉其必有不 依形而立不恃力而行不待生而存不随死而 亡者矣故在天为星辰在地为河岳幽则为鬼 神而明则复为人此理之常无足怪者。
• 自东汉以来道丧文弊异端并起历唐 贞观开元之盛辅以房杜姚宋而不能 救独韩文公起布衣谈笑而麾之天下 靡然从公复归于正盖三百年于此矣 文起八代之衰而道济天下之溺忠犯 人主之怒而勇夺三军之帅此岂非参 天地关盛衰浩然而独存者乎?
• 盖尝论天人之辨以谓人无所不至惟天 不容伪智可பைடு நூலகம்欺王公不可以欺豚鱼力 可以得天下不可以得匹夫匹妇之心故 公之精诚能开衡山之云而不能回宪宗 之惑能驯鳄鱼之暴而不能弭皇甫镈李 逢吉之谤能信于南海之民庙食百世而 不能使其身一日安于朝廷之上盖公之 所能者天也其所不能者人也。
讨论:结合韩愈的事迹,谈谈怎 样做才能“匹夫而为百世师,一 言而为天下法”?
• 始潮人未知学公命进士赵德为之师自 是潮之士皆笃于文行延及齐民至于今 号称易治信乎孔子之言君子学道则爱 人小人学道则易使也潮人之事公也饮 食必祭水旱疾疫凡有求必祷焉而庙在 刺史公堂之后民以出入为艰前太守欲 请诸朝作新庙不果元佑五年朝散郎王 君涤来守是邦凡所以养士治民者一以 公为师民既悦服则出令曰愿新公庙者 听民欢趋之卜地于州城之南七里期年 而庙成。
书面翻译以下三组句子,梳理涉及的词语及句式。 1、匹夫而为百世师,一言而为天下法。是皆有以 参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝 也有所为。 2、是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而 行,不待生而存,不随死而亡者矣。 3、独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公, 复归于正,盖三百年于此矣。 4、凡所以养士治民者,一以公为师。民既悦服, 则出令曰:“愿新公庙者,听!”民欢趋之,卜地于 州城之南七里,期年而庙成。 5、公去国万里,而谪于潮,不能一岁而归。没而 有知,其不眷恋于潮也,审矣。