，到“仁天下”、“仁万物”，如此无限延展，体现出了先秦圣贤悲天悯人的仁者之心。
然而，两千年的封建专制政体，却把这一原本可能导向以人为本理念的先进思想，严密地操控在为专制统治服务的阈限之内，甚至曲解阉割，封锁扼杀。直至明末清初，黄宗
羲等人喊出了“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”的响亮口号，振聋发聩，揭示出君主“以天下为一己之私”的丑恶实质，才把先秦以来以民为本的观念引向了
2007年3月12日，教育部高教司下达“关于转发《高等学校大学语文教学改革研讨会纪要》的通知”,确立大学语文为必修课，明确课程性质、功能和目的。《大学语文》（第九版）正是在这一新精神下推出的第一种新修订的由徐中玉、齐森华主编的大学语文教材。
第九版《大学语文》主要有以下特点：
一、本教材由教育部高教司组编，是教育部“九五”、“十五”“十一五”国家级重点教材。作为全日制各高校开设大学语文课程的通用教材，被列入高教司21世纪高校教材推荐书目。
断魂枪 老舍
吃饭 钱钟书
公寓生活记趣 张爱玲
苦恼 [俄]安东·契诃夫
第七单元 以史为鉴
召公谏厉王弭谤 《国语》
谏逐客书 秦·李斯
过秦论（上） 汉·贾谊
谏太宗十思书 唐·魏徵
吊古战场文 唐·李华
咏史 清·龚自珍
卖书记 李国文
第八单元 故园情深
别赋 南朝梁·江淹
哀江南赋序 北周·庾信
江南的冬景 郁达夫
乡土情结 柯灵
四、计划在全国大学语文教师中开展有奖征集教案活动。
五、设有“全国大学语文研究会”网站（）。
四、本教材从二十世纪八十年代初问世，坚持与时俱进，力争精益求精，至今已出版九版，使用高校达千所以上，深得广大师生欢迎。
同时，我们还制作了配套教材方便广大读者使用《大学语文》（第九版）：
一、为更好地帮助教师使用，第九版配有教学用书及光盘；
二、配有多媒体课件，以方便教师的教学和学生的学习。
三、为推广新教材的使用，计划定期举办大学语文教师讲习班。
第五单元 冰雪肝胆
信陵君列传（节选） 西汉·司马迁
黄冈新建小竹楼记 宋·王禹偁
念奴娇·过洞庭 宋·张孝祥
金缕曲·赠梁汾 清·纳兰性德
纪念傅雷 施蛰存
拣麦穗 张洁
品质 [英]约翰·高尔斯华绥
第六单元 洞明世事
枕中记 唐·沈既济
[般涉调]哨遍·高祖还乡 元·睢景臣
报刘一丈书 明·宗臣
婴宁 清·蒲松龄
车厢社会 丰子恺
[正宫]端正好·上高监司 刘时中
*原君 清·黄宗羲
范县署中寄舍弟墨第四书 清·郑燮
第二单元 和而不同
《老子》二章 《老子》
晏子对齐侯问 《左传》
史伯对桓公问 《国语》
秋水（节选） 《庄子》
大同 《礼记》
容忍与自由 胡适
第三单元 胸怀天下
乐毅报燕惠王书 《战国策》
北征 唐·杜甫
上枢密韩太尉书 宋·苏辙
近代民主意识。这是历史性进步，具有划时代的意义。
应予指出的是，传统的以民为本思想带有稳固统治的意图，它与现代文明以人为本的理念有着明显的差异。我们现今倡导以人为本，实质上是强调一切上层建筑存在的理由和
一切国家权力行使的目的，都是为了保证每个公民能够更好地生存和发展，保证每个公民能够享受更多的自由和幸福。这是现代文明政治的当然职责，也是人类社会发展的终极目
第十二单元 诗意人生
至乐（节选） 《庄子》
饮酒（其五） 晋·陶渊明
宣城谢朓楼饯别校书叔云 唐·李白
赤壁赋 宋·苏轼
慢慢走，欣赏啊 朱光潜
看蒙娜丽莎看 熊秉明
贝多芬百年祭 [爱尔兰]萧伯纳
发表日期：2007年7月22日出处：华东师范大学出版社2007-7-6已经有2182位读者读过此文
继2005年华东师大版《大学语文》（第八版）上市以来，受到广大读者及各界人士的广泛关注。2007年，华东师大版《大学语文》（第九版）将于7月9号上市。
贺新郎·同父见和再用韵答之 宋·辛弃疾
赞美 穆旦
北方 艾青
我的世界观 [美]爱因斯坦
第四单元 浩然正气
报任安书 西汉·司马迁
张中丞传后序 唐·韩愈
段太尉逸事状 唐·柳宗元
正气歌并序 宋·文天祥
梅花岭记 明·史可法
狱中上母书 明·夏完淳
我有一个梦想 [美]马丁·路德·金பைடு நூலகம்
像山那样思考 [美]奥尔多·利奥波德
华东师大版《大学语文》（第九版）上市
作 者：徐中玉，齐森华 主编
出 版 社：华东师范大学出版社
出版时间：2007-7-1
字 数：69200
I S B N ：9787561754344
定 价：39.80元
《大学语文》第九版“修订前言”
第一单元 仁者爱人
孔子倡导“仁”，张扬仁者“爱人”，把个人道德修养的意义提升到仁爱天下的高度；墨子提倡“兼爱”，主张“爱人若爱自身”，把为天下兴利除害当作“仁人”为人处事的当然准则；孟子进而倡导“仁政”，强调“保民而王”，把执政治国的道理建筑在民为邦本的基础之上。这些，都是中国传统人文精神中光彩熠熠的思想资源。
哭小弟 宗璞
我与地坛（节选） 史铁生
一滴水 迟子建
敬畏生命 [法]阿尔贝特·施韦泽
第十一单元 亲和自然
春江花月夜 唐·张若虚
始得西山宴游记 唐·柳宗元
浣溪沙·徐州石潭谢雨道上作五首 宋·苏轼
徐霞客传 清·钱谦益
陶然亭的雪 俞平伯
瓦尔登湖（节选）[美]亨利·戴维·梭罗
大自然在反抗 [美]蕾切尔·卡逊
一片树叶 [日]东山魁夷
二月兰 季羡林
听听那冷雨 余光中
梦回故园 丛维熙
第九单元 礼赞爱情
湘夫人 战国楚·屈原
长恨歌 唐·白居易
鹊桥仙（纤云弄巧） 宋·秦观
沈园二首 宋·陆游
杜十娘怒沉百宝箱 明·冯梦龙
翠翠 沈从文
我愿是一条河流 [匈牙利]裴多菲
第十单元 关爱生命
生命的意义 罗家伦
谈生命 冰心
小狗包弟 巴金
菉竹山房 吴祖缃
标。
《老子》有云：“上善若水。”如果我们每个人无论执政与否，都能自觉地、本然地去关爱他人，关爱民众，乃至于关爱一切生灵，那么，我们的心灵将会荡漾着爱的温暖，
我们的社会将一派祥和，我们的生活会充满阳光。
樊迟、仲弓问仁 《论语》
兼爱（上） 《墨子》
齐桓、晋文之事 《孟子》
冯谖客孟尝君 《战国策》
又呈吴郎 唐·杜甫
二、该教材由全国大学语文研究会名誉会长与会长共同主编。编写组成员由清华大学、复旦大学、南京大学、上海交通大学、南开大学、中山大学、华东师范大学等国内名牌大学的一批著名专家学者组成，实力雄厚。
三、教材以突出人文精神、精选文学名篇、注重审美熏陶、提高语文能力为主要特色。不仅是对大学生进行人文素质教育的极佳载体，也是提高大学生语文修养的有效工具。
孔子的“仁”、墨子的“兼爱”、孟子的“仁政”，精神实质都在爱人。由爱自身、爱自己的亲人，扩展到兼爱他人、泛爱众人。“老吾老，以及人之老‘幼吾幼，以及人之
幼”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，“推己及人，善莫大焉”。推己及人不仅是情感的延伸扩展，更是道德的升华飞跃。由“亲亲”到“爱人”，到“仁政”，到“仁民”