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【名师点评】 此文缩写把握了原文的内容和主旨,具备了一定的快速筛选材料的能力,遵从“留主干,去枝叶” 的原则,对原文进行压缩,原文中的具体叙述变为概括叙述,运用原文中的重点词语概括,突出了 原文的精华。
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文题二:
例 文 简 析 →沿用原 文观点 →保留原 文的分论 点一—— 敬业,并展 开简单的 论证 →保留原 文的分论 点二—— 乐业,并展 开简单的 论证
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缩写是把一篇较长的文章,在不改变原文的中心、题材、体裁、顺序的前提下,用简练的语 言压缩成一篇简短的文章。缩写有多种形式,如梗概、摘要、提要等。缩写时,要紧紧抓住原 文中心,按原文的结构顺序,保持结构完整,对原文内容进行必需的概括,删去细致的描写,还要注 意保留关键词语。同时,要注意尽量使用原文中的语言,必须是结构完整的短文,而不是东挑一 句、西抄一句式地摘录。要做到文字连贯通顺。
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例 文 简 析 法国西北部勒阿弗尔一户人家有兄弟二人,哥哥叫菲利 普,是个小职员,弟弟叫于勒,年轻时是个浪荡子。 弟弟把自己所 →点明地 得的遗产花光后,又花了哥哥的钱,因而被家里的人看不起,甚 点、人物, 至被看成是全家的“恐怖”。终于,他被送到美洲去碰运气。不 交代于勒 久,菲利普家收到他的来信,也听去过美洲的人说起过于勒在 去美洲的 那里做生意赚了钱,并且打算发了财就回法国来跟哥哥同住。 缘由 这时候,哥哥、嫂子把于勒看成是全家的“希望”和“福音”,天天 →第一个 盼星星、盼月亮似的盼着他回来。已经 26 岁还找不到婆家的 转折点,于 于勒的二侄女,也由于他发财的消息找到对象,马上要结婚。 菲 勒发了财, 利普带着将要结婚的女儿、女婿和全家坐船到附近一个英属 成为全家 小岛——哲尔赛岛去旅行,在船上无意中发现了于勒。从旁打 的“福音” 听,知道他在美洲阔了一阵之后重又潦倒落魄下来,沦落成一 →第二个 个穷光蛋,后来被这艘船的法国船长带回来,在船上摆摊子,靠 转折点,于 卖牡蛎过日子,跟讨饭差不多。哥哥、嫂子一见大为惊慌,生怕 勒变成穷 被这个倒霉的弟弟看见,在新女婿面前出丑,更怕他再回家来 光蛋,全家 麻烦他们。“希望”破灭了,于勒重又成为他们的“恐怖”。他们 希望破灭 急急忙忙躲开了日夜盼望的“福音”,带着幻灭沮丧的心情溜回 家去。
我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。先有 业,才有可敬、 可乐的主体。 人人都要有正当职业,人人都要不 断地劳作。对于自己现有的职业应采取何种态度?第一要敬 业。凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头, 一点不旁骛,便是敬。 凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有 不是可敬的。凡做一件事,便把这件事看作我的生命。第二要 乐业。不要叹气“做工好苦呀”,苦乐全在主观的心。人生能从 自己的职业中领略出趣味,生活才有价值。 敬业即责任心,乐业 即趣味。我深信人类合理的生活应如此,望诸君和我一同受 用!
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文题一: 从学过的小说里选择一篇,尝试缩写。300字左右。 文题二: 从学过的议论性文章里选择一篇,缩写为200字左右的短文。 文题三: 班上计划编写一本“班级读书档案”,邀请每位同学用缩写的方式介绍自己最喜欢的一本书。 就此写一篇作文。题目自拟。不少于600字。
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文题一: 要把握原文的主要内容和主旨,尽量用原文中的重点词和自己的话概括内容。 文题二: 要深入理解文章内容,抓住作者的主要观点,用简洁的语言,将文章的论证过程概述清楚,不需 要加以评论或补充解释。对于关键性的论据,可适当保留,但要注意删减其中的叙述或介绍性 成分。 文题三: 可采用如下顺序:简要说明所选书的基本情况,如书名、作者、出版社、出版时间等。概述 所选书的主要内容,如果是叙事性作品,要说明主要人物和情节;如果是议论性或说明性作品,要 交代主要论点或知识点。最后,可以表明你对所选书的评价和看法,说明你推荐的理由。
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【名师点评】 改写后的文章突出了原文的论点“我确信‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”。论证 过程简洁流畅、概括清楚、一目了然。先指出有业是基础,再重点谈敬业和乐业。最后总结, 提出希望。
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文题三: 例 文 简 析 我最喜欢的一本书——《文化苦旅》 《文化苦旅》是余秋雨先生的代表作,是由东方出版中心 1992 年首次出版的散文集。在书中,作者以山水风物寻 →首段简要说明了这本书 求文化灵魂与人生真谛,并探索中国历史文化的命运与中国文人的人格构成,从而揭示了中华文化的精神内涵。 的基本情况,包括书名、作 对于书中所写的各处名胜古迹,作者早已了解颇多,但还是坚持长途跋涉去实地考察,并以其深厚的文史功底与强 者、出版社、出版时间、主 大的历史感知能力向读者艺术性地复现了已然消失的历史。其间迁客骚人的逸闻趣事、惊心动魄的家族秘史和 要内容 神秘诡异的墓园,都使我在欣赏这些极具风韵的名胜的同时也感受到了浅浅低低的哀愁与历史的凝重感。 我想这 大概是因为这本书名叫《文化苦旅》,所以,它阐述的核心便在这“苦”字上吧。有人将这“苦”理解为中国历史命运 流离不定之苦、传统文化遗失之苦与中国文人人生道路跌宕之苦,但读罢此书,我认为还应当有文化传承难以为 →评价和看法:既有他人已 继之苦。 经定论的看法,也有自己的 显然历史已无法转身,然而此书带给了我巨大的历史穿梭感。透过此书,我仿佛见到了柳宗元跨过千年飘然孑立、 思考 青衫灰暗、神色孤伤的样子,想象着华发苍然的苏东坡,触摸到苏小小离去时的倾世容颜。因此,我喜欢这本书的 原因不是我能与作者产生强烈的共鸣,我喜欢以上提到的历史人物也并不因为他们生前身后的声名,而是诸如此 类的历史人物,他们的心境不被世人了解,他们的悲伤中蕴含着美丽,他们为历史注入了人文力量,使我们五千年 的中华历史蒙上了一层神秘凄美的面纱。 于是我在这个时代以望穿秋水的目光去探寻历史,因为历史本身就具有 →列举书中两三篇,让读者 一种旷世奇美。 有人说此书可以疗文坛时疾,何为修养,何为高尚,何为文章,《文化苦旅》的每一篇章都能给你答案。是否真是如 近距离更深刻地触摸历史 人物,引发读者的阅读兴趣 此,我不知道。不知道历史对今天的我们而言,是一室失魂的吟唱,是一地冰冷的尘埃,还是一个品不尽其味的存 在。诚然,历史不会重新来过,但我想说,正如作者书中所说:“我们,是飞天的后人。”仅从这个方面来说,此书确实 值得一读。 看吴越之地的才子风度,听三峡之巅的神女高歌,品沙原隐泉的清凉甘甜,仰余先生的名家风范,请从打开《文化苦 →总结推荐理由 旅》开始。