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传承与创新议论文800字10篇

传承与创新议论文800字10篇传承与创新议论文800字【篇1】回眸中国一路走来的历程,还是很有意义的。

当中国还处在帝国主义列强和封建主义两座大山压迫,在夹缝中求生存的时候,以孙中山为领导的反帝反封建团体如雨后春笋般涌现出来。

他们在借鉴外国革命的基础上,力主中国革命有所超越,以摒除外国资本主义初期带来的弊端。

虽然他们的革命没有完全胜利,但这种打破思想桎梏的精神值得我们学习。

我想,这是我们应当继承的。

不管是民主革命,还是新民主主义革命,亦或是改革开放,_,都不是生搬硬套,而是在继承的基础上创新出来的。

也正是因为这种精神的继承和创新,.....才会成立,才能领导人民建立新中国。

时至今日,在中国正在不断向前迈进的同时,学习各种国学经典,又成为一股新的文化热潮。

重要的是,在这些国学经典中,我们要学些什么,我们要继承什么,我们要发扬什么,我们要创新什么。

很多国学经典是不变的真理,但在这些国学经典中,也不鲜有不适合当今社会的发展需要的。

对于国学经典的学习,我们应当抱有一种取其精华,去其糟粕的态度,而不是生搬硬套。

对于学习经典,重要的不是学,而是用。

弟子规、三字经张口便是,生活中却丝毫未见,这样的学习又有什么意义古人云半部论语治天下,但你也要会在生活中用到。

满脑袋之乎者也,满嘴的仁义道德,到头来未见真才实学,不得不说是十分可笑的。

当继承已经成为一个问题的时候,如何创新更是无从谈起。

经典之所以被称为经典,就是因为在生活的方方面面,都能够体现。

当经典走进生活,创新便****于生活而高于生活了。

继承与创新是相辅相成的,没有继承,创新无从谈起;没有创新,继承也可是尔尔。

五千年的中华礼貌,继承和创新,正是我们前进的路标和源源不断的动力。

传承与创新议论文800字【篇2】俗话说:“酒香不怕巷子深。

”但对于传统文化,“酒香也怕巷子深”。

纵使传统文化是中华民族宝贵的精神财富,但在部分传统文化逐渐消亡的今日,不得不引发对于传统文化“复活”的思考。

央视猴年春晚使华阴老腔意外火了,这种将原生态的华阴老腔与现时流行的摇滚乐相结合的方式给了人们一个启示:继承和创新传统文化,才不会让传统文化在当今“失活”。

传统优秀文化是本源,是灵魂内核。

鲁迅先生有言:中国惟有国魂是最宝贵的,惟有他发扬起来中国人才有提高。

国魂,就是生生不息的中华文化。

中华民族人民强有力的精神纽带。

惟有继承中华文化,国人的精神家园才不会荒芜。

可是,继承并不代表全盘理解,而是应当取其精华,弃其糟粕地继承。

对于腐朽、落后的一些封建思想,我们应当悉数舍去;而对于优秀文化,则应将其转化为宝贵的精神财富。

一代国学大师,黄裳,风华正茂之时已是奠基人,古稀之年仍是开拓者。

黄裳的文字,融合了二周文字的精髓,既有鲁迅的激愤、犀利,又有知堂的雍容、闲致;既有情趣和情调,又有观点和见解。

他用人生的阅历沉淀了*的气质,在继承传统上,做出了良好典范。

文化是活水,文化永远以鲜活灵动的生命姿态而生长;没有溪流注入的湖泊,即使宽如海洋,也可是是死水一片。

而创新,便是给传统文化注入新活力的溪流。

可是创新并不意味着盲目创新。

就像冯巩和赵丽蓉的那个小品《如此包装》一样。

评戏本是中华民族的传统艺术却非要将评戏与流行音乐结合,最终只会导致传统艺术变得面目全非。

虽说传统文化处在尴尬的局面中需要自救,可是,传统文化的自救不应以破坏文化的.本身为代价去迎合大众的口味。

这样只会使传统文化落入俗套,终会失其精髓。

继承与创新的关系就像鱼和水的关系一样密不可分。

列夫·托尔斯泰曾说过:“正确的道路是这样,吸收你前辈所做的一切,然后再往前走。

”而屠呦呦,就与他不谋而合。

“呦呦鹿鸣,食野之蒿”,当屠呦呦站在诺贝尔奖的颁奖台上,世人除了惊叹她的功绩,也为她身后东方中医和西方科学实验方法的有机结合鼓掌;汲取灵感于古径,行方法在科技,屠呦呦用亲身经历,向世界证明了传统与现代结合所带来的惊人力量。

那些汲取一方土地精髓的丰厚遗产,抵得过四海潮生,敌得过兵荒马乱,却在历史的长河中输给了时间,无处安放它们古老的形式。

今日从历史中走来,未来始于足下。

愿传统文化能经过继承与创新活在今日的生活里,文脉不断,温暖如初。

传承与创新议论文800字【篇3】创新,一个我们耳熟能详的词。

尤其是这样一个飞速发展的时代,这个词时时撞击我们的耳膜。

但是,创新,其丰富的内涵,却是许多人尽其一生孜孜以求,也未必可以充分了解的。

朋友,你认识创新吗?创新其实是一个梦想。

中国古代曾有一个人,背负纸做的翅膀,义无反顾地纵身跳下高高的山崖,希冀像鸟儿一样飞翔在晴空。

在粉身碎骨跳下的一瞬间,他是否隐约看到了碧空中可以自由翱翔的飞机?英国有一位作家,在他一生的作品中,尽情幻想,将热气球、潜水艇、电报提前了几十、甚至几百年带入我们的生活。

在凡尔纳下笔的一刹那,他是否已经预先看到了遥远的未来?梦想标示着丰富的想象力,想象力为创新提供源泉。

创新从梦想中蜕变,以梦想为根,受梦想浇灌。

像永不失天真的爱因斯坦吹出的肥皂泡,在空冥的大地上,不断破灭又不断上升。

创新需要怀疑与批判。

怀疑是创新的萌芽,批判是创新的成长。

在怀疑中发现错误,在批判中改正错误,创新才能完成。

然而怀疑的精神、批判的勇气,人们为之付出了太多太多。

1543年的春天,人们震惊了,一个人,他居然宣称地球是围绕太阳转的。

上帝啊!让这个人不得好死。

人们肆意地嘲笑,诅咒。

终于,诅咒灵验了,六十七年后的一天,在美丽的罗马鲜花广场,那个虔诚地捍卫并发展了太阳中心学说的布鲁诺被高高地绑在十字架上。

一个火把投向他,烧焦的肉体发出一阵阵异味。

死亡的气息在游荡。

突然,一个声音从那扭曲的身躯中迸发出来:“火并不能把我征服,未来的世界会了解我,知道我的价值。

”是的,火并没有征服他,那愤怒的火焰,那毁灭的火焰,只能把挂在伪真理脸上的面具烧焦。

弥漫在鲜花广场的灰烬不愿散去,它要告诉我们:创新,踏着用生命证明了的怀疑与批判,终究会打破传统的桎梏,得到永生。

创新要求深刻。

我们都知道,阿基米德在洗澡时发现了浮力定律,成就了科学史上的一段美谈。

可是我们是否还记得曹冲称象的故事?那可爱的孩子也不自觉地运用着浮力定律。

然而,后者只被当成一个睡前故事流传于孩子们的枕边,前者却孕育了物理学的一个基本原理。

有时候,创新并不是很难,说不准什么时候,一个思想的火花闪过,创新就来到眼前。

可火花不能长久,创新却要求永恒。

于是创新要求深刻的思考,追求本质的东西,要求我们更进一步地去挖掘它具有的创新意识。

然而挖掘不是最难,最难的是那意识的产生。

你一定游过泳,一定玩过水,你一定感受到过水的压力,但你能说,你可以造出浮力定律吗?甚至你敢说,会想到用水来称象吗?恐怕不敢吧?生活中许多事情就是这样,在你经历时,就已触摸到创新的边缘了,然而我们却没有那个观念,有意识地将创新完成。

作为大学生,我们的知识仍然贫乏,也许我们不能有多少伟大的具体的创新。

但是我们一定要培养我们的创新意识。

这意识中包含着许多内容。

首先,我们要学会梦想,学会不为现实堵塞我们的天真,不时地做一做童年的梦,想一想飞上火星的浪漫,想一想生活于外太空的美妙。

不要只盯着别墅、跑车,做物质的奴隶。

然后,让我们学会怀疑与批判。

不要吓倒在老师那威严的面孔下,不要认为凡是印成了铅字的东西就是真理。

昆德拉说:“人类一思考,上帝就发笑。

”相信自己,坚持怀疑,敢于批判,不惧权威,方显英雄本色。

再次,让我们深沉一下,稳重一点,不妨压抑一下青春的律动,多思考一些东西,多研究一些学问,不要有了一个奇特的创意,一个未闻的发现就妄自高兴,而到实践时却束手无策。

最后也是最重要的,就是要培养自己的创新意识,尤其是对专业中新事物的敏感度。

伦琴因为一张被感光了的底片,意识到X射线的存在,最终获得第一届诺贝尔奖,牛顿因为一只落下的苹果而发现万有引力。

他们对于专业的敏锐,是我们在学习中真正要掌握到手的知识。

认识创新。

“认”是一个认知,明白其表象的过程;而“识”是一个理解,探索其本质含义的过程。

认识创新,我们不仅仅要“认”,更重要的是要“识”。

传承与创新议论文800字【篇4】在生活中,要想获得成功,创新是必不可少的,可是,缺少了继承,创新便会成为无源之水,无本之木。

这样,便难以成功。

仅有既懂得发扬自我的特色,勇于创新,又善于继承前人的传统,才会更易成功。

创新,并不是所谓的闭门造车,不是靠自我的主观臆造去随意地瞎编乱造,而是要注意继承前人优秀的成果,在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。

英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律,创新不可谓不丰富。

可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时,他说:“如果说我看得更远一些,那是因为我站在了巨人的肩上。

”虽然这只是一时谦虚之词,但细细想来,如果没有伽利略夜观星空,如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律,那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律,似乎要大费周折了。

可见,继承和创新是不可分的,仅有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。

马克思作为世界无产阶级的革命导师,他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的提高而奋斗。

诚然,大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗,之后的奋笔疾书,见证了他那前无古人后无来者的理论。

可是如果没有他翻前人之作时的专注,摘抄资料时的认真,圣西门、傅立叶他们的空想理论,他也不会成功的.`。

甚至能够断言,如果没有他们,《资本论》也许不会这么快地完成,我们也许还要在黑暗中摸索着前进。

可见,在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。

其实不用更多的证明,那指导我们走上富裕之路的_,那真知灼见的“_”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。

盲目的创新往往会弄巧成拙,让人传为笑谈。

君不见那“邯郸学步”的郑国人,总想学习别人的步法,以便自我跟本国的人走路不一样,似乎是创新了,可是动机不纯,方法不对,不知继承,落了个爬回去的下场。

前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理,本来评剧便是一门值得继承的艺术,可是那个“总监”非要进行“创新”,将原先风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍,结果是可想而知的。

那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。

若不得要领,便很容易犯同样的错误。

传承与创新议论文800字【篇5】两个书法家,一个在学习前人中僵化,一个在自我独创中漂泊。

其实,真正的艺术是继承与创新的有机结合。

没有继承,创新就没有了依据。

正如没有土地,草木就没有了根基,一切的枝繁叶茂,春华秋实便无从谈起。

在继承中,中国文化贯穿着历朝历代的缩影,从唐诗的意境到宋词的音韵,从曲剧的情节到小说的丰盈,沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有继承,“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文,毫无意趣,看得见明清,却看不见历史。

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