N 伯乐相马
伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。
指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。
”唐·韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
”
伯乐相马
释义伯乐善于发现千里马。
比喻善于发现和选拔人才；夸赞善于发现和选拔人才的人。
(伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。
指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才。
)
出处汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。
”唐·韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
”
用法作主语、宾语；指文字技巧。
近义词语别具慧眼、知人善任伯乐选马
反义词语班门弄斧、贻笑大方
传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。
在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。
由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐,
有一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。
伯乐向楚王说明，千里马很稀有，找起来不容易，需要到各地巡访，但请楚王不必着急，他尽力将事情办好，将马找到。
伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。
一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。
马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。
伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。
马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。
伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。
你还是把它卖给我吧。
”
驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意
了。
伯乐牵走千里马，直奔楚国。
伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。
”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。
楚王听到马嘶声，走出宫外。
伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。
”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”
伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。
只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。
”
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。
楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。
后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。
楚王对伯乐更加敬重。
人有卖骏马者，比三日立市，人莫之知。
往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三日立于市，人莫于言。
愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。
”伯乐乃还而视之，去而顾之。
一旦而马价十倍。
翻译
有个要卖骏马的人，接连三天呆在集市上，没有人理睬。
这人就去见相马的专家伯乐，说：“我有匹好马要卖掉它，接连三天呆在集市上，没有人来过问，希望你给帮帮忙，去看看我的马，绕着我的马转几个圈儿，临走时再回过头去看它一眼，我愿意奉送给你一天的花费。
”
伯乐接受了这个请求，就去绕着马儿转几圈，看了几眼，临走时又回过头去看了它一眼，这匹马的价钱立刻暴涨了十倍。
《马说》原文
作者韩愈《马说》
世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才
美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
《马说》译文
世间先有了伯乐，然后才有千里马。
千里马经常有，但是伯乐不常有。
所以即使有名马，也只是辱没在低贱的人手里，和普通的马一起死在马厩里，不用“千里马”的称号称呼它。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石的粟（谷子）。
喂马的人不知道它有日行千里的本领来饲养它。
这样的马，即使有日行千里的才能，（但）吃不饱，力气不足，特殊的本领和英武的体态不能表现在外面，和普通的马等同尚且都不能得到，又怎么能要求它能日行千里呢？
鞭策它不按照驾驭千里马的方法，喂养它却不能充分施展出它的才能，听它嘶鸣却不能通晓它的意思，握着马鞭面对着千里马，说道：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？这是他们真不识得千里马啊！《马说》注释
1伯乐：孙阳。
春秋时人，擅长相（xiàng）马（现指能够发现人才的人）。
2 祇辱于奴隶人之手：也只是在仆役的手下受到屈辱。
辱：这里指受屈辱而埋没才能。
祇：同“只”，只是。
3骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间：（和普通的马）一同死在槽枥间。
骈，两马并驾，引申为一起。
骈死：并列而死。
4一石（dàn）：重量单位,一百二十市斤为一石。
三十斤为钧,四钧为石。
——《汉书·律历志上》
5 食：同“饲”，喂养。
6 故：因此
7 故虽有名马：所以即使有名马故：所以。
虽：即使。
8 于：在。
9 奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。
10 槽枥：马厩
11 不以千里称也：意思是不以千里马著称。
以：凭借称：著称
12 马之千里者：之，定语后置的标志。
13一食：吃一顿。
食，吃。
14 或：有时，或许
15 能：可以
16 尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。
17 粟（sù）：本指小米，也泛指粮食。
18 石（shi），容量单位，十斗为一石，一石等于一百二十斤。
19 其：指千里马，代词。
20 是：这样，指示代词。
21才：才能。
22 外见：表现在外面见：通“现”,表现；显现。
23 且：犹，尚且。
24 欲：想要。
25 等：同等待遇。
26 不可得：不能够得到。
27 得：能，表示客观条件允许。
28 安：怎么，哪里，疑问代词。
29 策之：鞭打马。
策：马鞭，引申为鞭打，这里指鞭策，驾驭。
30 之：代词，指千里马。
31 以其道：按照（驱使千里马的）正确的方法。
（以：按照）
32 道：正确的方法。
33 食之：食，通“饲”，喂养。
34 尽其材：竭尽它的才能。
这里指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。
35 材：通“才”才能。
36 鸣：马叫，
37 奴隶人之手：马夫的手中，之：的.
38 通其意：通晓它的意思。
39 临：面对
40 呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。
41 其（1）：难道，表反问语气，难道。
42 其（2）：恐怕，表肯定语气，确实。
43 邪：通“耶”，表示疑问的语气词。
44 知：懂得，了解。
45 美：美德。
《马说》作者
韩愈（768～824），字退之，谥号“文”，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。
自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，韩文公。
唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等
等。