1、中国古代史学是如何产生？中国的史学起源很早，在从事历史记载和编写历史书中产生了史学。

殷朝的甲骨文中就有了历史记载。

但史学名词出现较晚，最早见于记载的是东晋十六国时后赵石勒设“史学祭酒”，是掌管历史的官。

“祭酒”，本义指老者、长者，转意为功高者。

“史学祭酒”即史官中的领头人物。

南朝时刘宋义帝在政府设了四学“儒、玄、史、文”，史学由著名史学家何承天主管，后来四学改为四科。

唐初，史学成为科举考试的科目，中唐，史学成为科举取士的名目。

其范畴和内涵日益丰富。

2、孔子作《春秋》对史学的贡献（1）孔子是私人修史的开创者（2）初步创立了编年体史书的雏形：（3）属辞比事，提出了一套历史编撰方法（4）重人事而不宣扬鬼神：3、《左传》的主要内容和史学贡献内容：《左传》记事从前722～前468年，30卷，约18万多字。

内容主要记春秋时代统治阶级的政治活动，列国之间的战争，记事以晋国、鲁国、楚国为多。

《春秋》有的绝大部分《左传》都叙述了，《春秋》没有的《左传》也有叙述的，所以记的事比《春秋》多13年，共记255年史事。

贡献：（一）改进了记事方法，在历史编纂学上具有划时代意义，即第一次对事件有完整的叙述，记载详细了，并且言事兼备，所记之事完备了。

（二）生动具体。

（三）叙事与论史相结合。

（四）思想性提高了。

4、试述先秦史学的基本特点一是体例以国别、编年为主，其它史体尚在萌芽之中。

二是官修、私修史书同时存在。

三是“直笔”、“曲笔”现象并存。

四是经史难分、史文难辨。

五是历史观念的丰富。

总之，先秦史学对后世史学具有“发凡起例”的奠基之功，无论在编撰体例、史书笔法和历史观方面，都为中国古代史学的发展开辟了道路，但由于社会客观因素的制约，先秦史学在体例、体裁、内容、范围、语言、文字等诸方面都还存在一些问题，所以，从总体上看，先秦史学尚处萌芽创始阶段。

5、试述司马迁的史学贡献、历史观和治史的方法《史记》的史学成就：①奠定了通史的规模。

②创立了完备的纪传体。

③广泛记载了各种历史人物。

④记载了边境少数民族和外国历史。

南方、西南、西北的少数民族皆有记载。

对外国史如越南、朝鲜等也有记载。

⑤在文学上有重要价值。

文章生动，启发兴趣。

⑥适合当时历史发展的需要。

治史方法：1、全面搜集文字资料。

2、实地考察。

3、亲身访问。

4、慎重取舍。

司马迁的历史观1、发展变化的历史观。

2、重视经济在社会发展中的重要作用。

3、重视人在历史上的作用。

6、试述《汉书》的价值和班固的历史观、史学思想与班固在历史学上的地位与影响《汉书》的价值1、首创了纪传体断代史。

2、扩大了记载范围，保存了丰富的文献资料。

3、文字精炼，叙述有条理。

班固的历史观1、班固对历史总的看法是天命论加循环论。

2、夸大帝王在历史上的作用。

3、历史人物评价上有唯心色彩。

班固的史学思想1、历史编撰力求完备。

2、“宣汉”思想突出。

3、浓厚的封建正统观。

地位与影响班固是断代史的创始人。

此后不仅纪传体，编年史亦写断代，所以被奉为断代史之祖。

《汉书》自出现至南北朝时期，为之作注解的就有二十多家，说明学习研究《汉书》的人之多。

唐朝颜师古集二十多家之注综合作注。

唐时研究《汉书》的人很多，有的一家几代研究《汉书》，出现了“《汉书》学”。

后代官私修史皆以之为楷模，但没有赶得上《汉书》的。

南宋郑樵反对写断代史，他扬马抑班，认为断代史把“会通”的意义破坏了。

而班固首创断代史，所以罪魁即是班固，他评马班曰“迁之于国，如龙之于猪。

”又说班固“全无学术，专事剽窃。

”他认为《汉书》很大部分抄了班彪、司马迁的书，还没写完又由人续写，所写的只有《古今人表》，而《古今人表》又是质量最劣的。

班固受到此抨击是不公正的，班固写《汉书》对前人有继承，只是理所当然的事。

且班固并未割断历史，志都是通史，《货殖列传》、《古今人表》也都是通的。

郑樵主张不割断历史是对的，但不割断历史不等于就不研究断代史，写断代史不见得就割断了历史。

7、纪传体、编年体的优缺点纪传体优点:1、便于记载多方面的历史事迹。

上至天文下至地理、中外史事可包罗万象。

2、便于记载不能按年编排的历史，如经济以及其他方面不知时间的事件等。

3、便于广泛地记载历史人物。

缺点:1、不能集中叙述历史事件的全部情况。

刘知几曰“同为一事，分在数篇，断续相离，前后屡出。

”2、不易表明历史事件之间的关系。

3、易于夸大某些历史人物的作用。

编年体优点:1、便于表现历史事迹的时间顺序。

2、便于表明历史事件之间的关系。

3、可以避免叙述重复，“理尽一言，语无重出。

”4、具有“资鉴”和“讽教”的重要作用，在历史知识的传播和普及中具有特殊的作用，是学习和研究古代历史最直接、最简便的史书。

缺点:1、不能连续叙述历史事件的全部情况，“一事隔越数年”。

2、难以记载年日不明或不能编年的历史事迹，如经济、文化有的不好编年。

3、易于编重政治事件，忽略经济文化方面的史迹。

4、记事简略，史料不丰富，难以完整地反映社会情况。

总之两汉时期是史学奠立基础的时期，从历史观、历史思想、史书体例等方面看，以后的史学大体不出此时的规范。

8、魏晋南北朝时期史学多途发展的表现和史学繁荣的原因具体表现是：撰史风气旺盛，史家辈出，史书数量剧增、内容丰富、种类繁多。

这个时期史学繁富的原因:（一）史书本身的发展。

一门学科的发展，有其自身发展的一个过程。

两汉已为其奠定了基础，此时已有规可循。

史学名著是史学发展的结果，又促进史学的发展。

（二）私家修史的兴旺(私家有二意义:一是针对官修的私修;二是私人家学相承修史)。

三国以后割据局面，使编史权力开放了，不是史官的人也可以写史书，写的人多了，成就也就明显了。

同时各割据政权都提倡写历史。

整个社会形成了注重历史、研究历史的风气。

史书多了就竞争，有对史书好坏的评论。

（三）纸的普遍使用。

汉初虽之有纸，但太昂贵，用竹简写书又太费事。

汉代的东方朔给汉武帝写三千字的信，是用车拉去的。

东汉蔡伦改进造纸术以后，纸的使用日趋普遍。

编史须先抄写资料，纸避免了竹帛的笨重和昂贵，所以为写历史提供了方便。

9、陈寿《三国志》的优缺点其优点:1、取材谨严，所记绝大部分是可信的。

2、文字简练、有条理。

3、劝善益治。

简略是其优点，也是其缺点。

现在看来其缺点是:1、体例不完备，无表志。

2、很多重要史迹没叙述或叙述过简。

3、在历史观上有浓厚的神秘色彩和天命思想。

4、回护司马氏及曹魏政权。

10、范晔《后汉书》的优缺点优点:一是把后汉史重新整理，所记内容丰富，删去了一些不重要的和不可靠的材料。

二是增加了一些重要的类传。

三是史料价值高，文笔生动。

四是突出的史论。

缺点：据与现存不完整的其他后汉史比较，综合过去著作时，《后汉书》在取舍之间舍的过多；《续汉志》没有继承班固的食货、刑罚、艺文诸《志》这是很大的缺欠。

11、《华阳国志》及其主要内容正式的地方史是从东晋常璩《华阳国志》开始的，主要记四川和陕西一部分的历史。

《尚书·禹贡》:“华阳黑水惟梁州。

”四川和陕西之一部分当梁州之地，故取名《华阳国志》，所记从上古到东晋。

内容分三部分:（一）历史地理，地理沿革、郡县设置的变化，山川、物产、风俗，特别是按地区把30多个少数民族情况讲得很详细。

（二）政治史，从上古到东晋此地区的政治历史，特别注意割据政权，东汉初的公孙述，东汉末的刘焉、刘正，三国时的刘备、刘禅，东晋初的李特、李雄等。

（三）人物传记，从西汉到东晋初年共记390多人，其中妇女50多人。

12、隋唐宋元时期“正史“编撰的突出成绩（一）唐官修前五朝史（梁、陈、齐、周、隋）（二）唐官修《晋书》（三）李延寿著《南史》、《北史》（四）后晋官修《旧唐书》（五）北宋官修《五代史》（《旧五代史》）（六）北宋官修《新唐书》（七）北宋欧阳修著《五代史记》（《新五代史》）（八）元官修宋辽金三史13、试述刘知几《史通》的内容与特点、史学批评理论和刘知几对于史学的贡献《史通》的内容与特点《史通》原有52篇，失传3篇，现存49篇。

其中《内篇》36篇，《外篇》13篇。

此书四十九篇共83，000多字正文和原注9000多字，总计不到十万字。

《内篇》是其著作的主要内容，有系统，各篇之间有关联。

《内篇》主要讲历史编纂学，《史通》的主要贡献在《内篇》、在历史编纂学。

《外篇》无系统，各篇之间无关联，似杂论。

主要讲史官和史书的沿革，杂评过去史书的优劣得失。

古人著书常分内篇、外篇，并以内篇为主、外篇为辅。

《史通》的特点:1、评论有据。

每篇都有实例，都是从读书中总结出来的。

2、兼指得失，对任何史家史书都不感情用事，对班固和司马迁的缺点也不忌讳，对公认的坏的史书也指出其优缺点，有人形容刘知几为史学界的法官，似“老吏断狱”。

3、批评尖锐，对许多史家不真实的记载史实，痛斥，骂一些人为“奸贼”“凶人”。

4、主张明确。

不仅评论别人，还要提出自己的主张。

《史通》的这些特点是一般的史论书所难以做到的。

《史通》的史学批评理论1、关于史书内容。

2、关于撰述方法。

3、关于体裁体例4、关于文字表述。

5、关于撰述原则。

6、关于史学功用。

7、关于史学批评范畴。

刘知几对于史学的贡献1、第一次对中国史学作了比较全面而详细的总结。

2、表彰“直书”，贬斥“曲笔”。

3、批判了盲目崇拜古代，迷信圣人的观念。

4、对历史编纂学提出了许多重要的建议。

5、指出了史家须具备的条件——“史才三长”14、试述中国典制史的创立和发展《尚书》的《禹贡》和《洪范》是最早记典章制度的著作。

《禹贡》主要记贡赋和地理，《洪范》(译成现代文曰大法)主要记政治经济制度，也有天文、历法、五行。

从《史记》后成为纪传体的一部分“志”。

记载政治、经济、文化、天文、地理等。

因以记政治制度为主，故称典章制度史。

但唐以前都无独立之书。

唐朝刘秩《政典》35卷专记自古以来的政治制度，如官制、兵制、刑志等，但仅限于政治制度，不合理。

唐朝杜佑《通典》是中国第一部典章制度的通史，对学术界影响很大，与郑樵的《通志》、马端临的《文献通考》形成三通。

北宋王溥写《唐会要》、《五代会要》。

南宋徐天麟《西汉会要》、《东汉会要》。

北宋南宋官修的《宋会要》等，都是断代的典章制度史。

典制史自杜佑《通典》出而正式确立典制体史书体裁。

其后发展迅速，重大成就在于三通。

自典制体通史出现，对典章的沿革方明了。

修史最困难的是修典章制度史。

江淹有言，修史之难在于修志。

15、试述司马光著《资治通鉴》情况与编撰方法、主要内容、优点和司马光的史学思想《资治通鉴》的著作情况及编纂方法司马光认为纪传史太多，繁杂无序太不方便，编年史则都是断代，故立志于通史编年史，《资治通鉴》起写于英宗时期，初名“通志”后神宗赐名《资治通鉴》。

写了共19年，前四年在开封京城写，受政事干扰，后15年在洛阳写，环境安定了，在十五年中司马光付出异常辛勤的劳动，自称“研精极虑，穷竭所有，日力不足，继之以夜。