挟天子以征四方，动以朝廷为辞借口，理由
究
菜单
以意逆志揣测
晨 读 开
上卿逆于境迎接
卷
水逆流百余里反方向
助 读
有 益
(2)逆政之所废，在逆民心违背
参 考 译
数吕师孟叔侄为逆反叛
文
课 前
凡事如此，难可逆料预先
自
主
导 学
周余黎民，靡有孑遗动语，无
吾视其辙乱，望其旗靡动词，倒下
菜单
晨 发言为诗”，也就是强调解说诗的人不要拘于文字而损害词
读
开 卷
句，也不要拘于词句而损害原意，而要用自己的理解去推测
助 读
有 益
诗人的本意。就是说读者评论作品不能从个别字句出发，曲
参 考
译
课 解作品的意旨，也不能只抓住词句的表面意义去理解作品而 文
前
自 曲解作品的基本思想。需要用自己的理解和感悟，去探求诗
课 颇老矣，尚能饭．否 ⑧一夫夜．呼，乱者四应
堂 互
A．①②⑤⑥
B．③④⑥
动
探 究
C．③⑤⑦
D．④⑥⑧
菜单
晨
读 开
【解析】 ③为动用法，“为……死”。④名词作动词。 助
卷
读
有 益
⑦名词作动词。⑧名词作状语。
参 考
译 文
课 前
【答案】 A
自
主
导 学
课 堂 互 动 探 究
菜单
名师讲坛
晨
读
词类活用之使动用法
助 读 参 考 译
顷之三遗矢矣动词，排泄
文
课 前
秦无亡矢遗镞之费动词，遗失、丢失
自
主 导
3．词类活用
学
(1)一乡之善士斯友．一乡之善士(名词作动词，与……交
课 朋友)
堂
互 动
(2)不以文害．辞(使动用法，使……受害)
探 究
(3)而何其血之流．杵也(使动用法，使……漂流)
菜单
晨
4．文言句式
菜单
晨
读
开 卷
二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬侍立门外，脚也被冻僵。过
助 读
有
参
益
了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，
考 译
文
课 只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚，赶忙起身迎他俩
前
自 主
进屋。从这个成语故事中，我们得到这样一些启示：学习要
导
学 坚持不懈；要尊师重教；求学师门，务必诚心专志。
有
参
益
拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本
考 译
文
课 意，这就对了。假如拘于词句。那《云汉》的诗说过，‘周
前
自
主 朝剩余的百姓，没有一个存留。’相信了这一句话，那就是
导
学 周朝没有存留一个人了。”
课 堂
——《孟子·万章上》
互
动
探
究
菜单
晨
8．孟子对万章说道：“一个乡村的优秀人物便和那一
读
开 卷
乡村的优秀人物交朋友，全国的优秀人物便和全国的优秀人
助 读
有
参
益 物交朋友，天下的优秀人物便和天下的优秀人物交朋友。认 考 译
文
课 为和天下的优秀人物交朋友还不够，便又追论古代的人物。
前
自 主
吟咏他们的诗歌。研究他们的著作，不了解他的为人，可以
导
学 吗？所以要讨论他所处的时代。这就是追溯历史与古人交朋
主
导
学
(1)动词的使动用法
在古代汉语里，动词的使动用法一般只限于不及物动
课
堂 互
词。不及物动词本来不带宾语，用于使动时，后面就带有宾
动
探 究
语。例如：卒廷见相如，毕礼而归之。(《廉颇蔺相如列传》)
菜单
晨
(2)形容词的使动用法
读
开 卷
形容词的使动用法，是使宾语代表的人或事物具有这个 助 读
有
参
益 形容词所表示的性质或状态。例如：昂其值，居为奇货。(《促 考
助 读
有
参
益
孟子谈到“尽信《书》，则不如无《书》”时，所举的 考
译
文
课 例子是《尚书》中《武成》篇的内容，而我们知道，《尚书》
前
自 主
作为儒家经典之一，在孔、孟的时代是有着极其权威性的地
导
学 位。因此，孟子这种对于权威著作，对经典保持独立思考，
课 勇于怀疑的精神，尤其难能可贵，体现出圣贤人物的治学风
晨
读
开
助
卷 有
颂其诗，读其书
读
参
益
考
译
文
课 前 自 主 导 学
课 堂 互 动 探 究
菜单
晨
读
开
助
卷
读
有
参
益
考
译
文
课
前
自
主
导
学
程门立雪
课
有一次，宋代著名理学家杨时与学友游酢一起去向程颐
堂
互 动
请教学问。时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。不久，便朔风
探
究 凛凛，瑞雪霏霏。来到程颐家时，先生正坐在炉旁打坐养神。
开
助
卷 有
在古代汉语中，原属于甲类事物的词，在特定的语言环 读ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ参
益 境中，有时可以临时用作乙类词，临时具有一种新的语法功
考 译
文
课 能，叫做词类活用。词类活用多为名词、动词、形容词的活
前
自 用，数词、代词有时也可以活用，所以，词类活用又叫“实
主
导 学
词活用”。
(一)句法分析法
课 堂
句法分析，简而言之，就是划分句子成分，即把句子的
导
学 要。
课 堂 互 动 探 究
菜单
晨
读
开
助
卷 有
阅读课文 9，完成下面的问题。
读 参
益
句中加点的词语全都属于使动用法的一组是( )
考 译
文
课 前
①阙．秦以利晋，唯君图之 ②而何其血之流．杵也 ③孰
自 主
是君也，百可无死．乎
④浴乎沂，风．乎舞雩
导
学
⑤非有能硕茂．之也 ⑥以五年为期，必复之全．之 ⑦廉
益
考
译
文
课 前 自 主 导 学
课 堂 互 动 探 究
菜单
晨
战国时期的孟子，有一次，他阅读了《尚书·武成》一篇，
读
开 卷
颇有感慨。他说：“尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武
助 读
有
参
益 成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至
考
译
文
课
仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”孟子认为，像周武
前
自 主
王这样讲仁道的人，讨伐商纣王这样极为不仁道的人，怎么
自
主 _______________________________________________
导 学
课 堂 互 动 探 究
菜单
晨
【答案】 这就要求“知人论世”。第 8 章孟子与万章
读
开 卷
的对话中，谈到学习古代的典籍，他说，仅仅吟诵他们的诗
助 读
有
参
益 歌，研读他们的著作，不了解作者的为人，是不够的。由此 考 译
菜单
晨
读
开
助
卷
读
有
参
益
3．探究孟子“尽信《书》，则不如无《书》”的理论价
考 译
文
课 前
值和现实意义。
自
主 _______________________________________________
导 学
课 堂 互 动 探 究
菜单
晨
【答案】 这是精辟透脱的读书法，要求读者善于独立
读
开 卷
思考问题。
卷
读
有 到了读诗的方法问题，提出了关于阅读诗歌理解其思想感情 参
益
考
的一种方法——以意逆志。孟子说：“故说诗者，不以文害
译 文
课
前 辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”这里的“文”指
自
主
导 文字，“辞”指语句，“意”指解诗者的意，“志”指作诗
学
者的志。《诗大序》曰：“诗者，志之所之也。在心为志，
课 堂 互 动 探 究
主
导 学
(3)非是之谓也(宾语前置)
译文：____不__是__你___说__的__那__意__思__。_________
课
堂 互
(4)仁人无敌于天下(状语后置)
动
探 究
译文：____仁__人__在__天__下__没__有__敌__手__。________
菜单
晨
读
开
助
卷 有
“尽信书不如无书”的渊源
读 参
互
动 成分先划分出来，然后去分辨各个成分的词类是否和正常的
探
究 词类位置一致，不一致的可能是活用。
菜单
晨 读
(二)牢记活用类型法
开 卷
对每种重点活用类型选一个典型、短小、易记的例句，
助 读
有
参
益 熟读牢记，以此为例，触类旁通。
考
译
文
课
使动的动词，对宾语含有“使它怎样”或“使它成为什
前
自 么”的意思，“使动”必须使宾语所代表的事物发生变化。
导
学 会使血流成河呢？孟子不相信《尚书》中的这个记载，才说
课 了这段话。意思是提醒人们，读书时应该加以分析，不能盲
堂
互 动
目地迷信书本。
探
究
菜单