星的分野
宿 国 宿 国 宿 国 角亢 郑 虚危 齐 井鬼 秦 氐房心 宋 室壁 卫 柳星张 周 尾箕 燕 奎娄 鲁 翼轸 楚 斗牛 越 胃昴毕 魏 女 吴 觜参 赵
宿
角亢
氐房心
尾箕
斗牛
女
州
宿
兖州
虚危
豫州
室壁
幽州
奎娄
江州
胃昴毕
扬州
觜参
州
宿
青州
井鬼
并州
柳星张
徐州
翼轸
冀州
益州
州
雍州
三河
荆州
一之日觱發，二之日栗烈。
诗 经 豳 风 七 月
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本篇选自《诗经》豳风，豳写作“邠”，国名， 在今陕西省旬邑县至彬县一带。这是西周初年民 歌，也是“国风”中最长的一首叙事诗。全诗共 八章，诗中写了耕地、采桑、养蚕、纺织、收割、 染布、打猎、饮食、盖房、酿酒、藏冰、祭神、 祝寿等，从中我们可以清楚地看到西周早期我国 西北地区的农村社会面貌：农奴们一年四季辛勤 劳动，创造了物质财富，但大部分都得归“公”， 自己却吃不饱，穿不暖，没有任何自由，过着悲 惨的生活。从写法上看，多用白描方法，以时令 为经，以农业生产劳动为纬，抓住富有特征的事 物加以表现。另外，多用对比的方式来体现奴隶 与贵族生活的不同。
饁：送飯。 南畝：泛指農田 田畯 ：農官
七月流火，九月授衣。春日載陽，有 鳴倉庚。
载：开始。 陽：温暖 。（晋）张载，字孟阳 有：動詞詞頭 仓庚：黄莺，即黄鹂。
女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。
懿：深。另有美，美德，魏晋以后多用为 妇女的美称。如：懿旨：指皇太后或皇后 的指令。如常见的墓联挽联：“励俗徽音 垂百世，流芳懿德著千秋。”“立佳城千 年不朽，垂懿范万古如斯。” 微行：小道。
附：古代的天文
古人观测日月五星的运行是以恒星为背景 的，这是因为古人觉得恒星相互间的位置 恒久不变，可以利用它们做标志来说明日 月五星运行的位置。经过长期的观测，古 人选了黄道赤道附近的二十八宿作为坐标， 称为二十八宿。见书835
赤道、黄道
东方苍龙：角亢氐房心（商或辰）尾箕 北方玄武：斗（南斗六星）牛女（婺）虚危 室壁 西方白虎：奎（魁，主文采）娄胃昴毕觜参 （有三星） 南方朱雀：井鬼柳星张翼轸
四月秀葽，五月鳴蜩。八月其穫，十 月隕蘀。
秀：禾、草等植物吐穂開花。 葽：远志，植物名。 “穫”與“獲”是同源字，简化字：获
一之日于貉，取彼狐貍，爲公子裘。
貉：成语：一丘之貉（形容同是丑类，没 什么区别） 貍 ：野猫。“貍 猫换太子”的故事。
二之日其同，載纘武功。言私其豵， 獻豣於公。
同：集中 豵：一岁的猪，指小兽。豜：三岁的猪， 指大兽。豝：牝猪，或两岁的猪。
五月斯螽動股，六月莎雞振羽。
斯螽（zhōng）：蝗類昆蟲，即蚱蜢、螞蚱。 《周南· 螽斯》：“螽斯羽，詵詵兮。宜尔子孙， 振振兮。” 《毛詩正義》：“此言‘螽斯’， 《七月》言‘斯螽’，文雖顛倒，其實一也。” 青山拱照螽斯衍，绿水回环瓜瓞绵。 螽斯衍庆 股：腿，如悬梁刺股。 莎雞：俗稱紡織娘。振羽：雄性莎雞振動翅膀發 出叫聲。
朋酒斯饗，曰殺羔羊。
朋：两，甲骨文写作 小篆写作：
饗：動詞，鄉人在一起飲酒。
躋彼公堂，稱彼兕觥，萬壽無疆。
躋：登，升。 稱：举起。 “稱解狐”：推荐。

春日遲遲，采蘩祁祁。女心傷悲，殆 及公子同歸。
遲遲：緩慢的樣子。 春日遲遲：在春天白天變得長了。後來就 用“遲日”稱代春日，如杜甫絕句二首 《遲日》：“遲日江山麗，春風花草香。 泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。” 蘩：白蒿，與養蠶有關。 采蘩祁祁：採集的白蒿很多
七月流火，八月萑葦。蠶月條桑，取 彼斧斨，以伐遠揚，猗彼女桑。
晝爾于茅，宵爾索绹。亟其乘屋，其 始播百穀。
索：绳索，这里作动词，搓。 亟：急。 乘：《毛傳》：“乘，升也。”
二之日鑿冰沖沖，三之日納於凌陰。 四之日其蚤，獻羔祭韭。九月肅霜， 十月滌場。
蚤：通早 ，指早朝，古代一種祭祀儀式。 獻羔謂祭司寒也。 《禮記· 月令》：“庶 人春薦韭，夏薦麥，秋薦黍，冬薦稻。
壶：指葫芦。（壶范：指宽宏大量） 叔：拾取。 苴：麻的种子。 荼，苦菜也。 如火如荼。
九月築場圃，十月納禾稼。黍稷重穋， 禾麻菽麥。
重：tóng ,早种晚熟的谷。穋：晚种早熟的 谷。 禾，这里专指一种谷物，即小米。
嗟我農夫，我稼既同，上入執宮功。
上入：到公家去。 执：指服役。 宫：室，这里指统治者的住宅。
萑：荻的一种，“枫叶荻花秋瑟瑟。”萑 苇：这里作动词。 蠶月：開始養蠶的月份，指夏曆三月 猗（jǐ）：通“掎”，牽引。女桑：即柔桑。 “猗彼女桑”是說用手拉住枝條採摘那柔 嫩的桑葉。
七月鳴鵙，八月載績。載玄載黄，我 朱孔陽，爲公子裳。
鵙：就是伯勞鳥。 績：本義是績麻，把劈開的麻縷搓成綫 朱：鮮紅色。孔：副詞，很。 裳：下衣。《诗经》“东方未明，颠倒衣 裳。）。《诗经· 邶风· 绿衣》：“绿衣黄 裳。”《毛传》：“上曰衣，下曰裳。” 古人最早下身穿的是一种类似裙子一样的 “裳”。“裳”字也写作“常”。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 （苏轼《前赤壁赋》） 人生不相见，动如参与商。（杜甫《赠卫 八处士》） 星分翼轸，地接衡庐。（王勃《滕王阁 序》） 扪参历井长胁息，以手抚膺坐长叹。（李 白《蜀道难》） 月离于毕。 荧惑守心。 太白食昴。
分野
即把天上的星宿和地上的州城联系起来， 认为“天则有列宿，地则有州城 终南山 王维 太乙近天都，连山到海隅。 白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。
七月在野，八月在宇，九月在戶，十 月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐 戶。嗟我婦子，曰爲改歲，入此室處。
“宇，屋邊也。從宀，于聲。” 户：半门日户。门当户对。门对青山，户 接绿水。 向：朝北的窗戶。
六月食鬰及薁，七月亨葵及菽。八月 剝棗，十月穫稻。
亨：通“烹” 菽 ：豆类的总称。 剝：通“攴”，擊打。 稻：酿酒的原料。
爲此春酒，以介眉壽。
春酒：冬天釀酒，經過春天才做成，所以 叫春酒。 后人常用“春”代“酒”，如剑 南春。 眉寿：长寿。如果说“齐眉寿”或“齐眉” 则指夫妻长寿。如： 瑶觞春介齐眉寿，锦砌晖承绕膝花。 “堂上齐眉周甲子。” “偕老齐眉” “岁岁华堂祝眉寿”
七月食瓜，八月斷壺，九月菽苴。采 荼薪樗，食我農夫。
附：古代的历法：三正（zhēng）：周历、 殷历、夏历
周：正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二 殷：十二 正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 夏：十一 十二 正 二 三 四 五 六 七 八 九 十
《春秋》《孟子》多用周历，《楚辞》多用 夏历
《春秋庄公七年》：“秋，大水，无麦 苗。” 《孟子滕文公上》“江汉以濯之，秋阳以暴 之。”这里的秋阳应指夏历的五六七三个 月，此时太阳最强烈。 汉武帝元封七年，改用建寅之月为岁首， 此后二千多年一般都用夏历。夏历与农事 相应。
無衣無褐，何以卒歲？
衣：指上衣。褐：粗麻或獸毛做成的短衣， 是窮苦人穿的衣服。卒：動詞，終了。卒 歲：過完一年。周代官方雖用周曆，民間 可能仍用夏曆，周曆的二月是夏曆的十二 月，一年快要過完了，因此說“何以卒 歲”。 連件粗麻短衣都沒有，怎麽過完這一 年呢？
三之日於耜，四之日舉趾。同我婦子， 饁彼南畝，田畯至喜。
七月流火，九月授衣
流火:“火”不是九大行星中的火星，而是一 顆恒星，卽28宿中的心宿二，這顆星古代 稱爲“火”，又稱爲大火；夏曆六月黄昏 時，這顆恒星出現在正南方，是正中和最 高的位置；到七月黄昏時位置開始偏西向 下移動，古人稱之爲“流火”；隨着大火 位置移動，暑熱開始減退；到了九月，已 經秋凉，就要“授衣”，卽發放禦寒的冬 衣了。