《文心雕龙·神思》原文及翻译（一）古人云1：“形在江海之上，心存魏阙之下。
”2神思之谓也3。
文之思也，其神远矣。
故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容4，视通万里。
吟咏之间5，吐纳珠玉之声；眉睫之前6，卷舒风云之色：其思理之致乎7！故思理为妙，神与物游8。
神居胸臆9，而志气统其关键10；物沿耳目，而辞令管其枢机11。
枢机方通12，则物无隐貌；关键将塞13，则神有遁心14。
是以陶钧文思15，贵在虚静，疏瀹五藏16，澡雪精神17。
积学以储宝18，酌理以富才19，研阅以穷照20，驯致以怿辞21。
然后使玄解之宰22，寻声律而定墨23；独照之匠24，窥意象而运斤25。
此盖驭文之首术26，谋篇之大端27。
夫神思方运，万涂竞萌28；规矩虚位29，刻镂无形30。
登山则情满于山31，观海则意溢于海；我才之多少，将与风云而并驱矣。
方其搦翰32，气倍辞前33；暨乎篇成34，半折心始35。
何则？意翻空而易奇36，言征实而难巧也37。
是以意授于思，言授于意；密则无际38，疏则千里39。
或理在方寸40，而求之域表41；或义在咫尺42，而思隔山河。
是以秉心养术43，无务苦虑44；含章司契45，不必劳情也46。
〔译文〕古人曾说：“有的人身在江湖，心神却系念着朝廷。
”这里说的就是精神上的活动。
作家写作时的构思，他的精神活动也是无边无际的。
所以当作家静静地思考的时候，他可以联想到千年之前；而在他的容颜隐隐地有所变化的时候，他已观察到万里之外去了。
作家在吟哦推敲之中，就像听到了珠玉般悦耳的声音；当他注目凝思，眼前就出现了风云般变幻的景色：这就是构思的效果啊！由此可见，构思的妙处，是在使作家的精神与物象融会贯通。
精神蕴藏在内心，却为人的情志和气质所支配；外物接触到作者的耳目，主要是靠优美的语言来表达。
如果语言运用得好，那么事物的形貌就可完全刻划出来；若是支配精神的关键有了阻塞，那么精神就不能集中了。
因此，在进行构思的时候，必须做到沉寂宁静，思考专一，使内心通畅，精神净化。
为了做好构思工作，首先要认真学习来积累自己的知识，其次要辨明事理来丰富自己的才华，再次要参考自己的生活经验来获得对事物的彻底理解，最后要训练自己的情致来恰切地运用文辞。
这样才能使懂得深奥道理的心灵，探索写作技巧来定绳墨；正如一个有独到见解的工匠，根据想象中的样子来运用工具一样。
这是写作的主要手法，也是考虑全篇布局时必须注意的要点。
在作家开始构思时，无数的意念都涌上心头；作家要对这些抽象的意念给以具体的形态，把尚未定形的事物都精雕细刻起来。
作家一想到登山，脑中便充满着山的秀色；一想到观海，心里便洋溢着海的奇景。
不管作者才华的多少，他的构思都可以随着流风浮云而任意驰骋。
在刚拿起笔来的时候，旺盛的气势大大超过文辞本身；等到文章写成的时候，比起开始所想的要打个对折。
为什么呢？因为文意出于想象，所以容易出色；但语言比较实在，所以不易见巧。
由此可见，文章的内容来自作者的思想，而语言又受内容的支配。
如果结合得密切，就如天衣无缝，否则就会远隔千里。
有时某些道理就在自己心里，却反而到天涯去搜求；有时某些意思本来就在跟前，却又像隔着山河似的。
所以要驾驭好自己的心灵，锻炼好写作的方法，而无须苦思焦虑；应掌握好写作的规则，而不必过分劳累自己的心情。
〔注释〕1 古人：指战国时魏国的公子牟。
他的话载《庄子·让王》：“中山公子牟谓瞻子曰：‘身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何！’”2 “形在”二句：原指身在江湖，心在朝廷。
这里借喻文学创作的构思活动。
魏阙（què却）：指朝廷。
魏：高大。
3 神思：宗炳《画山水序》：“圣贤映于绝代，万趣融其神思。
”（《全宋文》卷二十）4 悄（qiǎo巧）：静寂。
5 “吟咏”二句：指作家刚沉吟构思，文章尚未写成，可是在作家心目中，好像已听到那篇未来作品的音节铿锵了。
吐纳：发出。
6 睫（jié节）：眼毛。
7 致：达到。
8 神与物游：指作者的精神与外物的形象密切结合，一起活动。
9 胸臆：指内心。
臆：胸。
10 志气：作者主观的情志、气质。
统：率领，管理。
11 辞令：动听的言语。
枢机：指主要部分。
《周易·系辞上》：“言行，君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也。
”孔颖达疏：“枢，谓户枢；机，谓弩牙。
言户枢之转，或明或暗；弩牙之发，或中或否，犹言行之动，从身而发，以及于物，或是或非也。
”12 枢机：这里指“辞令”。
13 关键：这里指“志气”。
14 遁：隐避。
15 陶：制瓦器。
钧：造瓦器的转轮。
这里以“陶钧”指文思的掌握和酝酿。
16 瀹（yuè月）：疏通。
藏：同“脏”，内脏。
17 雪：洗涤。
《庄子·知北游》：“老聃曰：‘汝齐（斋）戒疏瀹而（你）心，澡雪而精神。
’”18 宝：这里指人的知识。
19 酌：斟酌，有考虑、思辨的意思。
20 阅：阅历、经验。
穷：探索到底。
照：察看，引申为理解。
21 致：情致。
怿（yì意）：一作“绎”，译文据“绎”字。
“绎”是整理、运用。
22 玄：指深奥难懂的事物或道理。
宰：主宰，这里指作家的心灵。
23 声律：指作品的音节。
安排音节本来只是写作的技巧之一，这里用以代表一切写作技巧。
墨：绳墨。
“墨”与下句“斤”相对，和《文选·琴赋》中的“离子督墨，匠石奋斤”用法同。
24 独照：独到的理解。
25 窥：视。
意象：意中之象，指构思过程中客观事物在作者头脑中构成的形象。
斤：斧。
26 驭文：就是写作。
驭：驾驭，控制。
术：方法。
27 大端：重大的端绪，也就是要点。
28 万涂：即万途，指思绪很多。
29 规：画圆形的器具。
矩：画方形的器具。
这里是用“规矩”指赋予事物以一定的形态。
虚位：指抽象的东西。
30 镂（lòu漏）：也是刻。
无形：和上句“虚位”意同，这两句和陆机《文赋》中说的“课虚无以责有，叩寂寞而求音”意义相近，都指通过艺术构思而赋予抽象的东西以生动具体的形象。
31 登山：指构思中想到登山的情景。
下句“观海”同。
32 搦（nuò诺）：握，持。
翰：笔。
33 辞：指写成了的作品。
“辞前”是未写成以前。
34 暨（jì计）：及。
35心始：心中开始考虑写作时的想象。
36 翻空：指动笔写作以前构思的情形37 征实：指把作者所想象的具体写下来。
38 际：这里指空隙。
39 疏：远，指语言不能准确地表达思想。
40 方寸：心。
《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“（徐）庶辞先主而指其心曰：‘本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。
今已失老母，方寸乱矣。
’”41 域表：疆界之外，指很远的地方。
42 咫（zhǐ止）尺：指距离很近。
咫：八寸。
43 秉：操持，掌握。
44 务：专力。
45 章：文采。
契：约券，引申为规则。
46 不必劳情：参看《养气》篇。
其中论不必过于苦思说：“率志委和，则理融而情畅；钻砺过分，则神疲而气衰。
（二）人之禀才1，迟速异分2；文之制体3，大小殊功4。
相如含笔而腐毫5，扬雄辍翰而惊梦6，桓谭疾感于苦思7，王充气竭于思虑8，张衡研《京》以十年9，左思练《都》以一纪10：虽有巨文，亦思之缓也。
淮南崇朝而赋《骚》11，枚皋应诏而成赋12，子建援牍如口诵13，仲宣举笔似宿构14，阮瑀据案而制书15，祢衡当食而草奏16：虽有短篇，亦思之速也。
若夫骏发之士17，心总要术；敏在虑前，应机立断。
覃思之人18，情饶歧路19；鉴在疑后20，研虑方定。
机敏故造次而成功21，虑疑故愈久而致绩22；难易虽殊，并资博练23。
若学浅而空迟，才疏而徒速；以斯成器24，未之前闻。
是以临篇缀虑25，必有二患：理郁者苦贫26，辞溺者伤乱27。
然则博见为馈贫之粮28，贯一为拯乱之药29；博而能一30，亦有助乎心力矣。
〔译文〕人们写作的才能，有快有慢；文章的篇幅，也有大有小。
例如司马相如含笔构思，直到笔毛腐烂，文章始成；扬雄作赋太苦，一放下笔就做了怪梦；桓谭因作文苦思而生病；王充因著述用心过度而气力衰竭；张衡思考作《二京赋》费了十年的时光；左思推敲写《三都赋》达十年以上：这些虽说篇幅较长，但也由于构思的迟缓。
又如淮南王刘安在一个早上就写成《离骚赋》；枚皋刚接到诏令就把赋写成了；曹植拿起纸来，就像背诵旧作似地迅速写成；王粲拿起笔来，就像早已做好了一般；阮瑀在马鞍上就能写成书信；祢衡在宴会上就草拟成奏章：这些虽说篇幅较短，但也由于构思的敏捷。
那些构思较快的人，对写作的主要方法是心中有数的，他们机敏得好像未经考虑就能当机立断。
而构思迟缓的人，心中充满了各式各样的思路，几经疑虑才能看清楚，细细推究才能决定。
有些人因为文思敏捷，所以很快就能写成功；有些人因为多所疑虑，所以历时较久才能写好。
两种人写作虽难易不同，但同样依靠多方面的训练。
假如学问浅薄而只是写得慢，才能疏陋而只是写得快；这样的人要想在写作上有所成就，是从来没有听说过的。
所以在创作构思时，必然出现两种毛病：思理不畅的人写出来的文章常常内容贫乏，文辞过滥的人又常常有杂乱的缺点。
因此，增进见识可以补救内容的贫乏；突出重点可以纠正文辞的杂乱。
如果见识广博而又有重点，对于创作构思就很有帮助了。
〔注释〕1 禀：接受。
2 分（fèn粪）：本分。
3 制体：指文章的体裁、篇幅等。
4 殊：不同。
功：成效、功用。
5 相如：指司马相如，字长卿，西汉著名作家，相传他的文思较慢。
《汉书·枚乘（附皋）传》：“司马相如善为文而迟。
”王先谦补注引沈钦韩曰：“《西京杂记》：‘皋文章敏疾，长卿制作淹迟，皆尽一时之誉。
’”含笔腐毫：古人写作前常以口润笔，兼行构思。
毫：即毛，指毛笔。
腐毫：形容构思时间之长。
6 扬雄：西汉著名作家。
辍（chuò绰）翰惊梦：桓谭《新论·祛蔽》中说，扬雄写完了《甘泉赋》，因用心过度，困倦而卧，“梦其五脏出在地，以手收而内之”。
（《全后汉文》卷十四）辍：停止。
7 桓谭：东汉初年著名学者。
疾感：《新论·祛蔽》中说，桓谭想学习扬雄的赋，因用心太苦而生病：“余少时见扬子云之丽文高论，不自量年少新进，而猥欲逮及。
尝激一事而作小赋，用精思太剧，而立感动发病，弥日瘳（愈）。
”8 王充：字仲任，东汉著名思想家。
气竭：《后汉书·王充传》说，王充“著《论衡》八十五篇，二十余万言。
……年渐七十，志力衰耗”。
9 张衡：字平子，东汉著名科学家、文学家。
研《京》：写《二京赋》。
十年：《后汉书·张衡传》：“时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈（过分奢侈）。
衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏；精思傅会（即附会），十年乃成。
”《二京赋》指《东京赋》和《西京赋》，载《文选》卷二、三。
10 左思：字太冲，西晋文学家。
练《都》：指写《三都赋》。
练：煮缣（细绢）使洁白，这里指推敲文辞，构思作品。