一、中国法律的起1.礼源于祭祀：指中国古代作为一种社会规范的“礼”，最初起源于原始祭祀活动中形成的礼仪规则。

2.刑始于兵：指中国古代的刑法及以刑法为基本内容的法律，最初起源于战争或军事活动的某些需要，最早的法脱胎于军事活动中产生的军法。

3.特点：（1）中国法律的的起源主要是通过“刑始于兵”和“礼源于祭祀”两条基本途径完成的。

（2）氏族血缘纽带强韧，法律表现出民族主义的特色。

（3）表现出民族大融合的特征。

（4）民事法律相对滞后，刑事法律相对发达。

二、夏商西周法律制度1.立法指导思想：夏商：天命观与天罚观西周：（1）以德配天，敬天保民（2）明德慎罚：明德，就是主张德治，提倡德教。

慎罚，就是要求在运用刑罚时做到审慎、宽缓。

要求统治者对民众以教化为先，不以刑杀为要，先教化后用刑。

（3）礼治思想（“岀礼入刑”原则；“亲亲”、“尊尊”原则；“礼不下庶人，刑不上大夫”原则）2.立法活动：（1）禹刑：夏有乱政，而作禹刑。

是夏朝法律规范的总称，内容以习惯法为主。

（2 ）汤刑：商有乱政，而作汤刑。

是商朝法律的统称。

两次规模较大的刑法制定和整理活动，一次在商灭夏后，一次在商朝中后期，后一直沿用至商朝灭亡。

（3）吕刑：主要内容是规定刑罚的种类及适用刑罚的原则。

将赎刑作为核心内容。

体现了西周明德慎罚的立法思想。

（4）九刑：一种解释是指周朝的刑书，主要立法精神在于严厉打击危害国家统治与社会秩序的刑事犯罪。

另一种解释是指墨、劓、剕、宫、大辟、流、赎鞭、扑九种刑罚。

3.部门法制：（1）宗法制：是指以血缘为纽带调整家族内部关系，维护家长、族长的统治地位和世袭特权的行为规范。

其中，嫡长子继承制是宗法等级制的一项核心内容。

宗法制不仅确立了各级贵族之间的地位，而且把宗法结构和国家政权融为一体。

（2）五刑：墨刑：又称黥刑，在脸上刺刻后再涂上墨的刑罚。

劓刑：割掉鼻子的刑罚剕刑：又称刖刑，砍去腿脚的刑罚宫刑：又称腐刑、淫刑，男子割去生殖器，女子幽闭宫中。

大辟：即死刑。

（3）契约制：债务契约：调整债权债务关系，是官府是否受理债务诉讼的前提条件，也是官府处理债务纠纷、作出判决的主要依据。

买卖契约：又称质剂，调整商品交易关系租赁契约（ 4 ）书状：（5）五听：辞听（言辞）、色听（表情）、气听（呼吸）、耳听（听觉）、目听（眼神）三、春秋战国法律制度1.立法指导思想：（1）儒：为国以礼；为政以德；为政在人（ 2 ）墨：兼爱；尚同；尚贤（ 3 ）道：道法自然；无为而治（4）法：事断于法，刑无等级；重刑轻罪，以刑去刑；法、术（君主掌握权势，公开或暗中制驭臣下的策略和手段）、势（权势）2.立法活动：（1）郑国子产“铸刑书”：中国历史上第一次公布成文法的活动。

（2）魏国李悝制定《法经》：①内容：共有六篇《盗法》、《贼法》、《囚法》、《捕法》（前四篇为第一一部分，主要是惩治盗贼犯罪的法律规定），《杂法》（第二部分，主要是惩治盗贼罪以外其他犯罪的法律规定），《具法》（第三部分，关于定罪量刑原则的法律规定）。

②特点及历史地位：a.从名称看改刑为法，初步确定了法的客观规定性，使单纯强调刑罚杀戮的刑开始向具有规则性质的法过渡，反映了法律制度由相对野蛮残酷向相对文明人道发展的进步趋势。

b.从体例结构看，首次创立了成文法典的篇章体例结构，为后世各代封建法典的编纂体例提供了蓝本。

C.从内容看，体现了法家重刑主义思想和原则。

d.从立法宗旨看，它是新兴地主阶级在政治和经济上取得统治地位后的产物，其目的就是为了维护和巩固新建立的封建制度，确认和保护私有财产关系。

e.总之法经是我国历史上第一部封建四、秦朝法律制度1.法律形式：（1）律：国家正式制定、颁布的成文法，是秦最主要、最基本的法律形式，具有相对的稳定性。

（2）令：皇帝代表国家或政府针对一时之事发布的带有规范性质的命令，是律的重要补充形式。

（3）程：章程、规章，是对有关部门和具体事项的细则规定。

（4）式：程式、格式的简称，是关于审理案件程序的司法规则或文书程式。

由国家统一颁布或认可。

（5）法律答问：官方用问答的形式对法律的条文、术语、立法意图、诉讼程序等所作的明确解释，与律具有同样的法律效力。

（6）廷行事：司法审判的案例。

（7）课：关于检验、考核、督课的专门法规。

五、汉朝法律制度1.立法指导思想演变：无为而治转为有为而治2.法律形式：（1）律：最基本、最主要的法律形式，即通常所说的“法典”，具有相对的稳定性和使用的普遍性。

（2）令：皇帝于律之外根据形势的需要随时发布的命令、文告，是汉朝法律的又一种重要形式，也是对律的重要补充和完善。

（3）科：律以外关于犯罪与刑罚的一种单行禁令，也称“事条”或“科条”。

(4) 比：又称“决事比”，指在律无正条的情况下，司法官吏比附律令、援引判例 断罪量刑，属于司法类推的行为。

( 1)文帝废肉刑：用徒刑、笞刑和死刑代替黥、劓和斩左右趾三种肉刑。

外有轻 刑之名，内实杀人。

局限性：并未完全彻底地废除残酷的肉刑。

意义：首先，顺应了历史发展趋势，有利于保护社会生产力；其 次，结束了奴隶制残酷的肉刑制度，使我国古代的刑罚手段由野 蛮开始走向文明；最后，徒刑和笞刑代替肉刑成为刑罚体系的主 要刑种，从而为奴隶制五刑向封建制五刑的过渡奠定了基础。

(2) 徒刑：剥夺罪犯人身自由，强制服劳役的刑罚。

①髡钳城旦舂，刑期五年② 完城旦舂，刑期四年③鬼薪、白粲，刑期三年④司寇，作如司寇，刑 期两年⑤罚作、复作，刑期一年⑥隶臣妾，刑期一年 (3) 赎刑：凡犯罪可以宽贷者，允许以钱、谷等赎刑罚。

①金赎②女徒顾山 ( 4)上请原则：指官僚贵族犯罪之后，一般司法机关无权审判，必须奏请皇帝裁 断，皇帝可以根据犯罪者的具体情况， 即根据犯罪者的地位高低、 功劳大小及其同皇室的亲疏关系， 决定给予减免刑罚的宽宥处理。

( 5)亲亲得相首匿原则：指亲属之间可以相互隐匿犯罪行为，不予告发和作 证。

( 1)录囚：指皇帝或司法机关，或其他有关官员，通过对在押囚犯的复核审录， 监督和检查下级司法机关或司法人员的司法审判活动的制度。

( 2)春秋决狱： 指司法机关在审理案件的过程中， 以儒家思想作为判案的指导思想， 直接引用《春秋》中的经义分析案情、认定犯罪，并按经义的精神 解释和适用法律的一种审判方式。

(论心定罪) ( 3)秋冬行刑： 指除谋反、 大逆等 “决不待时 ”者外， 一般死刑犯须在秋天霜降之后、 冬至之前执行，以示所谓的 “顺天行诛 ”。

南北朝时期法律制度 ( 1)魏律：以汉《九章律》为基础。

在篇目上，由原来的九篇增加到十八篇。

在 盗、贼、囚、捕、杂、具、户、兴、厩、劫略、诈伪、毁亡、告劾、系 讯、断狱、请赇、惊事、偿赃。

在体例上，更加科学化，将《具律》改 为《刑名》，由律文的第六篇，改列于全律之首，真正起到刑法 “总则的作用。

在具体内容上，有增有减。

(2)晋律：由张斐、杜预作注释，故又称张杜律。

增加篇目，完善条例。

增加律疏注释，明确立法意图。

引礼入法，礼律并重。

（3）北齐律 起着承上启下的重要作用 3.刑法制度： 4.司法制度：六、三国两1.立法活动：（4）法律形式变化：①律与令开始有了严格的区分②从以格代科、以格代律，到格由主要法律形式退居为次要法律形式③式成为一种独立的法律形式2.刑法制度：（1）八议：指对封建官僚、贵族、地主等特权人物在犯罪后给予减轻或免除处罚的一种法律制度，“八议”的对象：亲（皇亲国戚）、故（皇帝故交）、贤（封建德行有影响力的士人）、能（有大才能的人）、贵（官僚贵族）、功（对封建国家有大功勋者）、勤（为封建国家勤劳服务的人）、宾（前朝的皇室宗亲）（2）官当：指封建社会允许官吏以官职爵位折抵徒刑的一种特权制度，也叫“以官当徒”。

（3）准五服以制罪：指亲属间的犯罪，依据五等丧服所规定的亲疏关系来定罪量刑。

所谓“五服”，是根据血缘的亲疏规定死者的亲属为其服丧时应穿何种丧服的制度，借以表示亲属关系的亲疏远近与尊卑。

服制共分五等，即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。

定罪量刑的原则是：以尊犯卑，服制愈近，亦即关系愈亲，处刑愈轻；服制愈远，亦即关系愈疏，处刑愈重。

以卑犯尊，与此相反。

《秦始律》中首次确立的定罪量刑原则，也是引礼入律最明显的的标志。

（ 4 ）存留养亲：指犯人直系尊亲属年老应侍而家无成丁，犯死罪非十恶者，允许上请，流刑可免发遣，徒刑可缓期，将人犯留下以照料老人，待老人去世后再实际执行。

（5）重罪十条：指危害统治阶级根本利益的十种重罪的总称，包括：反逆、大逆、叛、降、恶逆、不道、不敬、不孝、不义、内乱。

七、隋唐法律制度1.立法活动：（1）开皇律：①定律十二篇，名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱②确立新五刑，笞、杖、徒、流、死五种二十等。

③沿袭八议” 官当”等原则④改重罪十条”为十恶”（2）大业律：①拆分、更改、增加《开皇律》的篇目②删除“十恶”条目③减轻刑罚（3）武德律：内容与《开皇律》基本相同(4)贞观律：①增设加役流，作为死刑的减刑，介于常流与死刑之间②区分兴师动众”和“恶言犯法”两种不同的反逆罪，缩小缘作处死的范围③完善五刑、十恶、八议、请、减、赎和官当等一些主要制度( 5)永徽律：《贞观律》的翻版( 6)永徽律疏：永徽律的官方解释，又称《唐律疏议》，是迄今为止完整保存下来的一部最早、最完备、影响最大的封建成文法典。

2.法律形式：( 1)律：规定犯罪与刑罚的刑事法律，是定罪量刑的主要依据，内容最为稳定，地位最高。

( 2)令：确立社会成员尊卑贵贱等级和国家行政制度的法令，相当于近世的行政法。

( 3)格：规定官府及官员职责、权限和活动原则的法规，大致相当于近世的官规。

( 4)式：规定官员、官府办事细则及公文样式的法规，大致相当于近世的章程和规则。

(5)唐律的特点：①礼法结合：礼是立法的依据，法是维护礼的武器②首创“疏议” ：阐明唐律的指导思想；简述每一篇目的沿革情况；解释律文；概说罪名之间的区别；简说了与刑罚有关的一些问题③内容简约④法律完备：调整对象全面完备；法律体系完备；立法技术高度完备( 6)唐六典(一部具有行政法典性质的宫修正书)3.刑法基本原则：( 1)类推：指律无明文规定的某些行为，比照律中最相类似的条文来考虑是否定罪及如何定罪的原则。

( 2)化外人相犯：化外人是指不属于唐朝管辖的异族即外国人。

凡同一国籍的外国人在中国境内犯罪，则按照他们国家的法律来处理；凡不同国籍的外国人在中国境内犯罪的，包括外国人在中国境内对中国人实施的犯罪，均按照唐朝的法律来处理。

4.民事制度：( 1)义绝：是指一种夫妻有一方对对方一定范围内的亲属犯有殴、杀、奸等行为而被强制离婚的形式。

( 2)典卖：通过让渡物的使用权收取部分利益而保留回赎权的一种交易方式。