论述类文本阅读检测题参考答案
1．一、D
A项来源于原文第一段，是对第一段内容的概括和转述。

乡村文化是乡村社
会得以延续的核心，乡村振兴的核心是乡村文化的振兴，没有乡村文化乡村就成为一潭死水。

可见“乡
村文化能使乡村充满生机活力，同时也是乡村振兴必不可少的重要条件”的表述恰当，故A项正确。

B项来源于原文第二段，是对相关内容的概括和转述。

文化赋予生活意义，文化将乡村社会中个体连
成有机的整体，而节日作为乡村文化的内容之一，人们庆祝节日的过程中，人与自然等方面保持了沟通，成为联系密切的共同体。

故“节日具有联通意义，可使乡村中的个体连成整体，人与自然成为共同体”
的转述可以成立，B项正确。

C项来源于第二段和第三段，是对相关内容的概括。

第二段在论证“文化赋予乡村社会以秩序”时，
谈到了养成尊老爱幼的风气需要文化氛围、文化的力量，第三段讲乡村振兴的目标之一是乡风文明，通
过文化建设，实现乡村的和谐和有序发展，故C项正确。

D项来源于第三段，是对第三段内容的概括，但“先物质、经济层面，再到精神、制度层面”有误；
乡村振兴要文化先行，文化先行可从物质层面做起，但不能只停留在物质文化建设上，精神文化建设也
要跟上，在物质建设基础上推动公共事务治理，完善各种制度；由此可见，物质、经济和精神、制度，
这两个方面的建设并没有必然的先后顺序，故D项不正确。

2．C
A项是对原文第一段论证思路的分析，原文先从乡村文化的核心地位谈起，继而转入
论证乡村文化对乡村振兴的作用，由此提出了乡村文化振兴的论题，故A项正确。

B项是对原文第二段论证思路的分析。

第二段内容从“文化赋予生活意义”“文化也赋予乡村社会以
秩序”“乡村文化为实现乡村振兴提供了基础”三个方面展开论证，阐述乡村文化对乡村社会的作用，
故B项正确。

C项是对原文一个论据的分析。

西方以乡村社会消亡为代价换取迅速的城市化进程，东方则希望在城
市化过程中避免重走西方乡村消亡旧路。

这两种不同态度及做法的比较，不是为了“揭示东西方乡村文
化的不同”，而是为了说明东西方对城市化的理解存在不同。

故C项不正确。

D项是对原文第三段论证过程和论证方法的分析概括，第三段的内容都是在阐述乡村振兴中如何践行
文化先行的做法，故D项正确。

3．A
A项是根据原文第二段相关内容的分析和推断。

原文以日本、韩国、台湾为例，是为了说明东西方社
会在城市化进程中同样面临乡村社会消亡的危机，但东方社会与西方社会的态度及做法不同，因此“东
方社会城市化和保留乡村不存在矛盾”的说法有误，不能推出“可避免此长彼消的现象”的结论，故A
项不正确。

B项是对第三段论证内容的分析和推断。

原文提出，乡村振兴的目标之一是实现乡风文明，而乡风文明既要做好乡村文化建设，也需与社会主义核心价值观的建设结合起来。

选项表述时，将社会主义核心价值观转述为“更高更广的理论视野”是成立的。

故B项正确。

C项是根据原文多处内容做出的推断，原文第三段指出，“乡村振兴需要文化先行”；第一段、第二段又提出，“乡村文化是乡村社会得以延续的核心”“乡村振兴的核心是乡村文化的振兴”，文化“赋予乡村生活的价值”“赋予乡村社会以秩序”，“乡村文化为实现乡村振兴提供了基础”等，把这些内容归纳整合起来，就是“乡村社会可持续、良性地发展”，故C项正确。

D项是根据第三段相关内容的推断。

推动乡村公共事务的治理，需要村民参与管理，互相协作，参与
决策，在这基础上逐渐完善乡村的各种制度。

村规民约必须是村民共同参与、协作、决策而制定出来的，才能得到村民的广泛认可，也才能成为处理村庄公共事务的工具，真正发挥作用。

因此D项的推断成立。

二、1．【理解分析】（3分）
C（A项，对“中和之美”的追求不能决定“天人合一”的文化传统。

B项，中国古代生命哲学并不是由中国传统艺术创作的必然规律发展而来。

D项，中国古代传统书画并没有表现出“时间与空间相互转化的生命之美”。

）
2．【论证分析】（3分）
B（文章并没有举出西方艺术的具体事例。

）
3．【分析推断】（3分）
C（运用“生生美学”的思维模式，不一定能够“创造出圆柔而饱含生命张力的艺术形象”。

）
三、1.【参考答案】C
【命题立意】本题考查考生理解语句、筛选并整合文中信息的能力。

能力层级为B级、C级。

【试题分析】A项前半句“新媒介产生负面效应的原因”源于原文第一段，后半句“人们在信息海洋中没有获得主动权、选择权”源于原文第三段。

从全文看，文章主要是从“媒体”和“信息受众”两大角度进行对策分析，因此，需要把对策转换为问题或原因，即“从媒体可以利用信息智能匹配技术降低受众的信息接收成本”可以转换为“受众的信息接收成本高”，从“从信息受众角度看，受众需要提高理性使用新媒介的能力”转换为“受众使用新媒体缺乏理性”。

由此可知A错。

B项源于原文第一段。

原文说“每天各种无用信息占据人们的大量时间，使人们非理性冲动增多，人际关系越来越淡薄，也更容易产生紧张和焦虑情绪”，三者是并列关系，而题目表述为因果关系，所以B项错误。

C项源于原文第二段，原文“一些媒体机构根据用户个人需求……进行精准信息推送”“虽然公司主要以推广自己服务项目为目的，但这种技术……接收自己需要的各种信息”，整合两层意思，可知C项正确。

D项，原文意思是媒体非常“注重用户的体验和选择”以达到“推广服务项目的目的”，所以D错。

）
2.【参考答案】B
【命题立意】本题考查考生分析论点、论据和论证方法的能力。

能力层级为C级。

【试题分析】本题是要求考生选出对原文论证的相关分析不正确的一项，答案是B。

A项是对原文论证前提和指向性分析。

立论前提由原文第一段“新媒介在……同时，产生的负面效应也不容忽视”可以推知；立论指向问题解决策略，即，“减少新媒介负面效应的对策”。

B项错。

B项是对文章核心论证问题的分析，前半句“文章围绕着为何要理性地使用新媒介这一问题”中“为何要理性地使用新媒介”概括错误，“为何”与“如何”区别很大，“为何”是原因分析，“如何”是怎样做，是从解决问题的角度去分析。

B项的后半句“从两个密切相关的角度来展开分析”分析正确。

文章就是从“媒体”和“受众”两个角度进行分析，文章最后一句“媒介与受众的良性互动”可知二者关系密切。

C项是对论证方法的分析。

第二段有两处“比如”，即使用了举例论证方法；而两处举例论证所论证的内容概括为“信息智能匹配技术的特点、优势以及发展”。

由此可知C项正确。

D项是对原文整个论证结构的分析。

原文第一段提出新媒介发展的现状并提出解决问题的两个角度，中间两层分别从“媒介的技术革新”和“受众对信息的批判思考能力”两个方面进行分析，最后一段则作出总结，得出结论。

3.【参考答案】C
【命题立意】本题考查考生整合文中信息并进行分析和推断的能力。

能力层级为C级。

【试题分析】A项前半句源于第二段，后半句是根据原文的第二段做的推断，文章第三段分析的就是“受众理性的媒介素养”，从现实生活逻辑也可以推出这个判断。

所以A项正确。

B项是对“信息智能匹配技术的持续发展”条件的推断，这个推断符合生活逻辑。

C项是对“缺少媒介素养”对一个人在新媒介
时代可能有的结果，相关内容可以从第三段进行推断判断。

C项对推出的两大结果“难以组织与控制信息”“肯定无法判断信息的是非利弊”表述过于绝对。

D项是对“受众理性使用新媒体能力不能提高”的影响分析。

文章从“信息智能匹配技术”与“受众媒介素养”“良性互动”进行分析论证，内此推知“媒介技术革新的成果就要大打扣折”成立，可知D项正确。

四、1．D（解析：A项，张冠李戴。

选项中的“其”是指“和面不同”，而文本中说的是“和”。

B项曲解文意，错在“《礼记·乐记》认为音乐的和谐来源于天与地的和谐”。

《礼记·乐记》中所说的“乐者，天地之和也”。

是说音乐能够表现天地的和谐。

C项，无中生有，错在“自从”。

中华文明以构建和平共处的美好世界为基本的理想，未必是从孔子开始的。

3分）
2．C（解析：对论据作用的解说错误。

“大量引用古代文献？并非立足于要批判西方的冲突意识。

要批判某一事物，必然要先讲其存在的问题，然后才批判，但引用的文献中并没有这些内容。

3分）3．B（解析：因果颠倒。

《尚书尧典》提出“协和万邦后，“协和万邦才成了中华世界观的典范。

3分）。