主谓之间取消句子独立性是文言中“之”这个词
的一种特殊用法。

在文言中,为了表意更简洁,书写更
简便,表达更流畅,常常把主谓结构的短语的主语和谓
语中间加上一个“之”,从而取消了这个短语独立成
句的自由,作结构复杂的句子的一个成分或一个分句。

“之”的这种用法称为“用在主谓之间,取消句子独
立性”。

又分为两种情况:一是作单句的一个成分,一
是作复句的一个分句。

先说第一种情况 : 作单句的一个分句。

（一）作单句的宾语。

例如 :
恐太后玉体之有所郄也。

（《触龙说赵太后》）
这是一个省略主语“吾”的单句。

其中,“恐”是谓语动词,“太后玉体之有所郄”是宾语。

本来,这个单句是由两个句子构成的,一个是“吾恐”,一个是“太后玉体有所郄”。

为了表意简洁流畅,文言中往往把它们合成一个句子来说。

怎么合呢?就是在主谓短语“太后玉体有所郄” 的主语“太后玉体”和谓语“有所郄”中间加一个“之” 字,取消它独立成句的自由,也就是不再让它作为一个独立的句子来使用,跟另一个句子“吾恐”合在一起。

这样就变成了一个结构较为复杂,但表意较为简洁的单句了。

这个单句就是“（吾）
恐太后玉体之有所郄也”。

在这个合成的句子中,“太后之玉体有所郄”作单句的宾语。

（二）作单句主语 . 例如 :
吾妻之美我者 , 私我也 .（《邹忌讽齐王纳谏》）
在这个句子中,“之”用在主谓短语“吾妻美我” 的主语“吾妻”和谓语“美我”之间,从而取消了“吾妻美我”独立成句的自由,作“...者...也”结构的判断句的主语。

（三）作单句的时间状语分句。

例如 :
媪之送燕后也 , 持其踵为之泣。

（《触龙说赵太
后》）
这个句子中,“之”用在“媪”与“送燕后”之间, 取消了“媪送燕后”的独立性,作后面单句的时间状语分
句。

译为“您送别燕后的时候”。

再如：
行李之往来，共其乏困。

（《烛之武退秦师》）
此例中，“行李之往来”作时间状语分句，译为
“出使的人经过（郑国）时”。

（四）单句的主语和宾语都包含有“之”的这种用
法。

例如:
孤之有孔明 ,犹鱼之有水也。

（《三国志·诸葛亮传》）
这个句子译为“我得到孔明 , 好像鱼得到水一样”。

再如：
后之视今，亦犹今之视昔。

（《兰亭集序》）
这个句子译为“后世的人们看待现在的事，也像现在的人们看待过去的事一样”。

再说第二种情况 : 作复句的一个分句 .例如 : 父母
之爱子 ,则为之计深远。

（《触龙说赵太后》）
在这个句子中,“之”用在主语“父母”和谓语
“爱子”之间,取消了“父母爱子”的独立性,作假设关系的复句的一个分句。

译为“（如果）父母疼爱自己的孩子, 就应该替他作长远的打算”。

有时,复句的两个分句都包含有"之"的这种用法.
例如:
邻之厚 , 君之薄也。

（《烛之武退秦师》）
这是一个假设关系的复句。

前后分句中的“之”都是取消句子独立性的用法。

译为“（如果）邻国的土地增加了,（那么）您的土地就会减少”。

此外,“之”字用在主谓之间取消句子独立性的用法,还有些比较特殊的情况。

例如:
君之所知也。

（《烛之武退秦师》）
这是一个判断句。

译为“（这是）你知道的”。

“之”用在主语“君”和谓语“所知”之间,取消了“君所知”的独立性作判断句的宾语。

这样的情况比较隐蔽, 只有把它译出来才可以断定。

再如:
五人者 , 盖当蓼洲周公之被逮 ,激于义而死焉者
也。

（《五人墓碑记》）
在这个句子中,“之”字用在主谓之间 , 取消了句子独立性,作介词“当”的宾语。

而整个句子又是一个“.. 者...也”结构的判断句。

译为“这五个人,就是当周蓼洲被逮捕的时候,被大义激发死去的（那五个人）”。

需要注意的是,有些“之”字也是用在主谓之间, 但并不是属于取消句子独立性的用法。

例如:
泾流之大 , 两涘渚崖之间不辩牛马。

（《秋水》）
这句话中的第一个“之”也是用在主谓之间 ,但它并没有取消“泾流大”的独立性,也就是说“泾流之大” 并没有作任何单句的成分或者复句的分句。

在这里,“泾流之大”仍然是一个独立的表意完整的句子。

“之”在这里只起到加强语气和语意的作用,可以译为“这么”或“那么”。