7.东篱：陶渊明《饮酒》“采菊东篱下，悠然 见南山”。后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田 园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》“东篱 把酒黄昏后，有暗香盈袖”。
都草堂有了一个安身之地，其心情是
愉悦安宁的。这首诗通篇写景，景色
浓丽、美好，传达出作者愉悦欣喜的
感情。
乐景乐情
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谢灵运
手段
“池塘生春草，园柳变鸣禽”
从春草中，从园柳和鸣禽中， 诗人感到春天的蓬勃生机，透 露出喜悦的感情
以乐景抒乐情
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哀景哀情
元稹《闻乐天授江州司马》
“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。 垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”
元稹贬谪他乡，又身患重病，心境本来 就不佳。现在忽然听到挚友也蒙冤被贬，内 心更是极度震惊，万般怨苦，满腹愁思一齐 涌上心头。以这种悲凉的心境观景，一切景 物也都变得阴沉昏暗了。首尾两句，既是景 语，又是情语，以哀景抒哀情，情与景融合 一体，“妙合无垠”。精品
乐景哀情
古人这样说它的作用：
以乐景写哀，以哀景写乐， 倍增其哀乐”
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Hale Waihona Puke 陈子昂《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者。念天地 之悠悠，独怆然而涕下。”
诗人以慷慨悲凉的基调，把 自己因怀才不遇而生出的一腔 愤懑、抑郁之情通过诗句喷泻 而出，直接表达了自己的感情。
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二、间接抒情
中国古典诗歌的创作十分讲究含 蓄、凝练。诗人在处理情感时一般 不是直接的抒情，而是言在此意在 彼，叙事则因事抒情，写景则借景 抒情，咏物则托物言志，记史则咏 史抒怀。
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3、托物言志
借自然界中的某物自身具有 的特征，来表达某种志向或 情感，诗中的物带有了人格 化的色彩。
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李忱《瀑布联句》 “ 千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪 涧岂能留得住，终归大海作波涛”
借写瀑布，表达对社会人生 的思考：应志存高远，不畏艰 辛，努力实现人生目标。
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王安石《北陂杏花》
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1、因事抒情：
李白《早发白帝城》 “朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”
叙事中，寓含着作者急于回家与亲 人团聚的迫切心情
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唐代张籍的《秋思》 “洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆 匆说不尽，行人临发又开封。”
寓情于事，借助日常生活中一个富于 包孕的片断——寄家书时的思想活动 和行动细节，非常真切细腻地表达了 作客他乡的人对家乡亲人的深切怀念。
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古典诗歌 常见抒情方式
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一、直接抒情 直接对有关人物和事件表明爱 憎态度的抒情方式，就是直接抒情， 也叫直抒胸臆
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“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山 无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地 合，乃敢与君绝”
《乐府诗集•鼓吹曲辞》
写一位女子对“君”剖白心迹, 直接表达了少女至真、至善、至烈 的爱情，显得坦荡、真率而震撼人 心。
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哀景乐情
司空曙《喜外弟卢纶见宿》
“静夜四无邻， 荒居旧业贫。雨中黄叶树， 灯下白头人。以我独沉久， 愧君相见频。 平生自有分， 况是蔡家亲。”
前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒 雨中的黄叶，昏灯下的白发，通过这些，构成一 个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。 后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉 之中见到知心亲友，因而喜出望外。
慨叹秦汉时统治者之间的战争和 各民族间的战争，给老百姓造成了 深重的灾难，表现了作者同情人民 的思想感情。
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❖用典抒情
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附：诗歌鉴赏中的常用典故 1.折腰：《宋书·隐逸传》载，陶渊明曾做彭
泽县令，因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃 官归隐。“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事 人，而诗人常反其义用之。如李白《梦游天姥吟留 别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”
“一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。纵 被春风吹作雪，绝胜南陌碾作尘。”
杏花，绚丽而脱俗，傍水杏花， 更是风姿绰约，神韵独绝。本诗 写临水开放的杏花，是一首咏物 诗，更是作者淡然心境，高洁人 格，宁为玉碎，不为瓦全的倔强 个性的体现。
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4、咏史抒怀
借写历史故事表达自己的思想。
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张可久《[中吕]•卖花声》怀古 “美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老 玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹”
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2、借景抒情
诗人对某种景物有所感触时， 把自身所要抒发的感情 ，寄寓 在景物中，通过描写景物予以抒 发，这种抒情方式叫借景抒情。
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类主 型要
乐景写乐情 哀景抒哀情 乐景衬哀情 哀景写乐情
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杜甫的《江畔独步寻花》
“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”
写于杜甫在饱经历乱后，暂且在成
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元稹《行宫》
“寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。”
抒写了宫女一生的凄凉，哀怨的情怀，寄托了诗人对世 事昔盛今衰的感慨。诗歌着意描写“宫花”“红”，用红 花那热烈的色彩，盛开的景象，与“寥落”的“古行宫 “寂寞”的"白头宫女"形成了反差，盛开的红花和寥落的 行宫相映衬，让人有一种时移事迁的盛衰之感，春天的红 花和宫女的白发相映衬，表现了红颜易老的人生感慨；红 花美景与凄凉的心境相映衬，突出了宫女被禁闭的哀怨情 绪。红花，在这里起了很大的作用，这都是利用好景致与 坏心情的矛盾，突出中心思想。以乐景反衬哀情，其情之 哀更增。
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5.三径：陶渊明《归去来兮辞》中有“三径就 荒，松菊犹存”的句子，后来“三径”就用来指代 隐士居住的地方。如白居易《欲与元八卜邻先有是 赠》“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”。
6.尺素：古乐府《饮马长城窟行》“客从远方 来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书”。后 来“尺素”就用作书信的代称。如秦观《踏莎行》 “驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸 自绕郴山，为谁流下潇湘去？”
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2.化碧：《庄子外物》载，苌弘是周朝的贤臣， 无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人 用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后 来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事 业而蒙冤受屈。
3.五柳：陶渊明《五柳先生传》载，宅边有五 柳树,因以号为焉。后来“五柳”就成了隐者的代称。
4.桑榆：《淮南子》中“日西垂，景在数端， 谓之桑榆”。“桑榆”指日落时余光所照之处，后 比喻垂老之年。如王勃《滕王阁序》“东隅已逝， 桑榆非晚”。